在種族屠殺方面，土耳其竟是納粹「榜樣」？幾十萬希臘人遭到清洗
提到種族滅絕，人們首先想到的可能就是二戰期間納粹德國對猶太人的所作所為，但其實土耳其人也曾針對境內希臘人進行了一場大屠殺，只是不如前者有名，但殘酷程度可謂是有過之而無不及，甚至希特勒都宣稱自己是凱末爾的學生。那麼現在就讓我們看看這場屠殺的始末吧。
一、鄂圖曼帝國內的希臘民族
1829年，希臘獨立戰爭結束，希臘一方取勝，從此希臘民族擺脫了鄂圖曼帝國長達300多年的奴役，重新獲得了獨立。希臘獨立後，很多生活在鄂圖曼帝國歐洲部分領土的希臘人便移民至希臘生活，但是尚有很多希臘人生活在小亞細亞，由於種種原因沒有回到希臘，選擇繼續在鄂圖曼帝國內生存，這就為鄂圖曼帝國日後的種族屠殺埋下了伏筆。
希臘獨立戰爭
希臘人在小亞細亞生活的歷史由來已久，甚至可以追溯至青銅時代晚期。由於希臘人的航海和商業活動，在小亞細亞西岸地區曾有很多希臘城市，有許多大家耳熟能詳的古希臘人便是出生於小亞細亞或者生活於此，比如《荷馬史詩》的作者荷馬便是其中之一。亞歷山大的東征更是大大擴展了希臘文化在東地中海地區的影響力，這位「世界征服者」建立了一個地跨三大洲的龐大帝國，希臘文化不僅影響到了小亞細亞的內陸地區，甚至還影響到了埃及，後世將這一時期成為「希臘化時代」。雖然亞歷山大在東徵結束不久後便去世了，他的帝國也隨之分崩離析，但是他的幾位繼承者所建立的希臘化王國依舊持續了很久，在這些希臘貴族的統治下，希臘文化在東地中海地區的影響越來越大，當地居民和希臘人也不斷融合，逐漸同化為了希臘人。
亞歷山大帝國
在羅馬帝國晚期以及拜占庭帝國時期，小亞細亞又實現了基督教化，因此在很長時間內，小亞細亞的主體居民都是信仰基督教（東正教）、說著希臘語的希臘民族。即便鄂圖曼帝國在小亞細亞推行了土耳其化的政策之後，依舊有很多希臘人生活在小亞細亞。
1453年拜占庭帝國滅亡
由於19世紀末20世紀初國內外形勢的變化，鄂圖曼帝國地位急速衰落，他們開始將本國境內的少數民族（主體為希臘人）視作國家的威脅。為了解決小亞細亞希臘民族問題，鄂圖曼帝國從1913年開始便實行了包括強制移民、種族迫害等在內的手段。鄂圖曼政府將許多基督教村莊的居民清空，一些地方官員還奉命實行了針對希臘民族的暴力活動。對於這些暴行，鄂圖曼帝國對外宣稱並不知情。最嚴重的一次破壞行動發生在1914年6月12日晚上，一個位於士麥那附近的希臘城鎮被土耳其非正規部隊摧毀，大約50—100名平民死亡，剩餘的居民被迫逃往希臘。
除了搞突然襲擊，土耳其人還對希臘人採納了其他迫害方式。鄂圖曼政府從色雷斯和安納托利亞地區招募了大量適齡希臘男子進入勞工營，這些人被迫從事修建道路、隧道挖掘等艱苦工作，在虐待之下，眾多希臘人無辜慘死。
對希臘人的屠殺
為了解決國內希臘民族問題，鄂圖曼帝國除了種族清洗外也採取了一定的外交手段。鄂圖曼帝國和希臘政府曾達成了一項人口交換協議，那就是將生活在希臘的土耳其人和生活在鄂圖曼帝國的希臘人進行人口交換，但這項協議由於第一次世界大戰的爆發而擱置了，但即便是在人口交換談判期間，鄂圖曼帝國對國內希臘民族的迫害也沒有停止。
二、第一次世界大戰
第一次世界大戰以及之後的希土戰爭則將鄂圖曼帝國針對希臘民族的迫害推至頂峰。一戰期間，鄂圖曼帝國加入了同盟國作戰，而希臘先是保持中立，之後加入了協約國作戰。作為希臘保持中立的條件，德國一開始要求鄂圖曼帝國停止對希臘民族的迫害，雖然鄂圖曼帝國中央政府多次指示國內停止對希臘人的迫害，但是地方官員依舊各行其是，繼續攻擊、勒索國內的希臘人，這使得希臘逐步走入了協約國的懷抱。
希土戰爭
1916年，戰爭形勢對鄂圖曼帝國越來越不利，協約國軍隊開始向鄂圖曼帝國領土發起進攻。在這種情形下，鄂圖曼政府對本國希臘人的迫害進一步加深，男人被帶入勞動營，婦女兒童遭到襲擊，希臘人村莊受到破壞。瑞典駐伊斯坦堡大使曾提到，「鄂圖曼人不僅將男性驅逐，還驅逐了婦女兒童，目的是為了更好接收被驅逐者的財產」。
1918年，鄂圖曼帝國投降，協約國試圖將其瓜分，土耳其人在革命派凱末爾的領導下開始了鬥爭，這引發了1919—1922年間的希土戰爭。希臘人希望能藉機將土耳其人永久趕出歐洲，重新奪回君士坦丁堡（即伊斯坦堡）。在希土戰爭期間，凱末爾便以民族運動為藉口，繼續進行對希臘人的屠殺和驅逐。
凱末爾
三、慘痛的教訓
關於1914—1922年土耳其人對希臘民族迫害造成的死亡人數，學術界認為約為30萬—70萬，甚至有些人認為最高可達100萬。《色佛爾條約》曾指責土耳其政權是「恐怖分子」，他們應該儘可能修復戰爭期間對希臘民族的屠殺所造成的負面影響。然而《色佛爾條約》最終被《洛桑條約》取代，後者附有「大赦宣言」，因此土耳其在戰爭中犯下的罪孽便不在被追究。1923年希臘和土耳其之間的人口交換，以及1955年的伊斯坦堡大屠殺，終結了希臘人在土耳其內居住的歷史。
土耳其對國內希臘民族的所作所為無疑符合《種族滅絕罪公約》中「意圖全部或部分毀滅」的標準。2007年，國際種族滅絕協會也通過決議，確認土耳其在1914—1923年期間針對希臘人和亞美尼亞人的所作所為是種族滅絕，並敦促土耳其政府承認自己的罪行。
文史君說：
鄂圖曼帝國以及之后土耳其共和國對希臘人的所作所為也成為了之後納粹德國的「榜樣」，希特勒就曾宣稱自己是凱末爾的「學生」，並稱後者為「黑暗中的明星」，納粹德國媒體也一直宣揚土耳其國家對希臘民族的種族清洗政策。由此可見，猶太人的悲劇從某種意義上就是希臘民族命運的延續。無論是納粹針對猶太人的屠殺，還是土耳其針對希臘人的屠殺，無疑都是人類歷史上永遠的污點。
參考文獻：
1、卡洛琳·芬克爾：《鄂圖曼帝國1299—1923》，民主與建設出版社，2019年。
2、羅德里克·比頓：《希臘三百年》，中信出版社，2021年。
（作者：浩然文史랫C之友）
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