中國式雅致生活

時下有個詞悄然興起——「中國式雅致生活」。

什麼是「中國式雅致生活」？「中國式雅致生活」，是指中國人所特有的一種以智慧、閒適和覺醒為主要特徵的一種藝術的人生態度和活法。

「中國式雅致生活」是對「鄉土中國」的一種歷史追憶，是對農耕時代田園牧歌生活的一種精神嚮往，是對抱朴守真心靈生活的一種崇尚回歸。

「中國式雅致生活」是中國傳統文化所孕育出的一種古典的生活方式。

「中國式雅致生活」在精神層面有這樣幾個特徵：首先是簡約。

「中國式雅致生活」追求的是一種精緻的生活態度，而非奢華的生活方式。

那種一擲千金、醉生夢死的「土豪生活」，那種追求香車、豪宅、權利、美女的所謂「成功生活」都不在此列。

「中國式雅致生活」更多的是隱含著一種精神和文化。

其次是閒適。閒適是一種優雅，閒適是一種從容，閒適是一種境界，閒適是一種智慧。

「中國式雅致生活」享受的是充實的生活，而不是平庸的日子；

是平實無華的歲月，而不是燈紅酒綠的時間；

是安然平靜的時光，而不是憤懣暴怒的態度。

最後是智慧。「中國式雅致生活」是一種智慧的活法。

擁有這種智慧的人，高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗。

能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤獨時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟洒達觀，於囂煩塵世而自尊自重，自強自立，不卑不亢，不俗不諂。

能大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。

何謂「中國式雅致生活」？「中國式雅致生活」是「閒愛孤雲凈愛僧」。

「中國式雅致生活」是「洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙」。

「中國式雅致生活」是「笑看風輕雲淡，閒聽花靜鳥喧」。「中國式雅致生活」是「竹密豈妨流水過，山高哪礙野雲飛」。

「中國式雅致生活」是「春有鮮花秋有月，夏有涼風冬有雪」。「中國式雅致生活」是「琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏後，劍拔不平時」。

「中國式雅致生活」是「行到水窮處，坐看雲起時」。「中國式雅致生活」是「高臥丘壑中，逃名塵世外」……

「中國式雅致生活」是中國人特有的生活哲學。林語堂先生是一個天分頗高的人。

他在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之後，形成了一套以「覺醒、幽默、閒適、享受」為要義的生活哲學。

在一篇題為《中庸的哲學：子思》的文章里林語堂寫道：「我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者……中國思想上最崇高的理想，就是一個不必逃避人類社會和人生，也能夠保存原有快樂的本性的人……

半玩世者是最優越的玩世者。生活的最高類型終究是《中庸》的作者，孔子的孫兒，子思所倡導的中庸生活。

這種中庸的精神在動作和不動作之間找到了一種完全的均衡，其理想就是一個半有名半無名的人；

在懶惰中用功，在用功中偷懶；窮不至窮到付不起屋租，而有錢也不至有錢到可以完全不工作，或可以隨心所欲地幫助朋友；

鋼琴會彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大的用處卻是做自己的消遣；

古董倒也收藏一些，可是只夠排滿屋裡的壁爐架；書也讀讀，可是不太用功；學識頗淵博，可是不成為專家；

文章也寫寫，可是寄給《泰晤士報》的信件有一半退回，有一半發表了——總而言之，我相信這種中等階級生活的理想，是中國人所發現的最健全的生活理想。」

同樣，周作人先生在《北京的茶食》中也說：「我們於日用必需的東西以外，必須還有一點無用的遊戲與享樂，生活才覺得有意思。

我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精鍊愈好。」這就是——「中國式雅致生活」。

隨著歷史車輪的前進，如今我們已進入一個高度發達的工商社會。

在一個人心普遍比較浮躁功利的時代，人們總是步履紛雜、行色匆匆。在一個人頭攢動、惜時如金的社會，人們總是很忙——忙得心力交瘁，忙得長吁短嘆，忙得精神萎縮，忙得心靈蒼白。

這時我們多麼希望自己能慢下來，過一種藝術的、詩意的「中國式雅致生活」。三千年讀史不外功名利祿，九萬里悟道終歸詩酒田園。

我們需要——「中國式雅致生活」。