讀完原著直流冷汗，劉伯欽父親因何去世，為何亡魂不能投胎轉世？

「這長老心忙，太起早了……一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十里遠近，見一山嶺……」

經此一難，唐僧失去了兩名隨從，自己也險些喪命，幸虧此時天快亮了，妖怪們也撤了：

「正愴慌之間，漸漸地東方發白，那二怪至天曉方散……」

二、

也就是說，在兩界山這塊區域，晚上是不可以隨便行走的，因為會遇到類似寅將軍、熊山君和特處士這樣的妖怪。

而唐僧之所以沒能喪命，一方面是他們被抓住時，天快亮了，妖怪們沒來得及吃他。另一方面，則是這三個妖怪中的熊山君，勸了一下寅將軍：

「不可盡用，食其二，留其一可也。」

至於他為什麼要勸寅將軍，只吃那兩個隨從，而不吃唐僧？我們之前有一期專門解釋過，感興趣的可以翻翻看，總而言之一句話，那就是熊山君和特處士的身份很不一般。

其實不僅我們納悶，連身為局中人的唐僧，也很納悶，為什麼妖怪們只吃了兩個隨從，而放了我這個大胖和尚呢？

為此，太白金星特意待天亮後趕過來，解開了唐僧身上的繩索，並解釋了他的疑惑：

「只因你的本性元明，所以吃不得你。」

按照字面意思來看，本性元明就是指人的心靈通透，一塵不染，對唐僧來講，就是說他心思純潔，沒有亂七八糟的想法，從而一心向佛。可是，當時隨著唐僧一起上路的兩個隨從，哪一個不是虔心向佛，一路向西啊？

而且，面對妖怪時，他們倆的表現跟唐僧毫無區別，都是嚇得哆嗦成一團，怎麼就本性不元明了？

說到底，就是因為他們倆並非是佛祖或菩薩指定的取經人，此時不死，難道還讓他倆當孫悟空的大師兄和二師兄，修成正果？

三、

但是，這兩位隨從在唐僧面前慘死，給唐僧帶來的恐懼也是確實存在的，又怎麼能保證他繼續一心向佛呢？

這就是太白金星特意前來的原因所在，一方面得解了他繩索，讓他繼續前行。另一方面也是告知他，因為他跟別人不同，他是本性元明的，一般妖魔鬼怪是滅不了你的，大可放心西行。

當然，我們也知道，這句話明顯是哄唐僧的，若真如此，唐僧還需要啥徒弟，自己一路開掛殺過去就行了。就像網上惡搞視頻，唐僧會大威天龍一樣，一路殺到了西天，佛擋殺佛，神擋殺神，妖怪見了先溜了……

太白金星在臨走時，還特意留下了張字條，再次鼓勵唐僧，雖然你失去了兩個隨從，但是前方就有個實力強大的徒弟等著你，不用怕，你就大膽的往前走吧：

「前行自有神徒助，莫為艱難報怨經。」

此時天已經亮了，妖怪們在日頭下也不敢出現，唐僧雖然心裡怕得要命，但是自己曾發過毒誓，不到西天絕不回大唐，也只能硬著頭皮往前走，結果，遇到野獸了：

「只見前面有兩隻猛虎咆哮，後邊有幾條長蛇盤繞，左有毒蟲，右有怪獸。」

當時小白馬就被嚇傻了，趴在地上再也不敢起來，任憑唐僧怎麼拉，怎麼拽，紋絲不動。當時唐僧就放棄抵抗了，心想，今天必然會栽在這裡。

就在唐僧閉上眼準備迎接死亡時，突然這些毒蟲野獸都逃了……

四、

原來是鎮山太保，劉伯欽到了，野獸們都怕他，故忙不迭逃了！

很多人也把劉伯欽當成了西遊世界第一凡人，不僅鎮山太保的名號響亮。而且能在兩界山附近暢行無阻，連老虎見他都要繞著走，以免丟了性命，稱之為最強凡人，並不為過。

為此，劉伯欽也解釋了一番，之所以老虎見了自己都要逃走是因為他們劉家世代以打獵為生，身上自帶死亡氣息，所以野獸們一見他，就嚇得逃之夭夭了。

那麼，劉伯欽有沒有說謊呢？

其實他說謊了，「太保」，這明顯是一個官職，是僅次於太傅的三公之一，一般情況是跟太子走得近，比如太子太保。除此之外，太保還有保鏢的意思，比如唐末李克用有十三個義子，封為十三太保。

在唐僧尚未表明身份的時候，劉伯欽不僅自報了家門，還特意講到，自己出來是為了打老虎的：

「我是這山中的獵戶，姓劉名伯欽，綽號鎮山太保。我才自來，要尋兩隻山蟲食用，不期遇著你，多有衝撞。」

可是等唐僧表明了身份，自己是唐王欽差，特意派去西天取經時，劉伯欽起疑了。起疑後的劉伯欽，再次強調了一遍，自己只是在這裡打獵，而且也是大唐子民，並勸說唐僧跟他回家：

「你休怕，跟我來，到我舍下歇馬，明朝我送你上路。」

很多人理解的送唐僧上路，是去西天取經路，其實劉太保這是要送唐僧上西天！

五、

問題的關鍵就出在，唐僧說自己是唐王李世民的欽差，是專門去西天拜佛求經的：

「貧僧是大唐駕下欽差往西天拜佛求經的和尚。」

可是，大家都知道，西天之路異常艱難，一個連野獸都打不過的和尚，怎麼可能能順利到達靈山呢？

別說他了，就連劉伯欽，都不敢走出兩界山，到另一國境：

「東半邊屬我大唐所管，西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎，不伏我降，我卻也不能過界，你自去罷。」

可是，狼虎又沒有邊界之分，既然劉伯欽身上自帶野獸死亡氣息，怎麼可能出了這個地界，那邊的野獸就不怕了？

事實上，他之所以不敢出邊境，並非是怕野獸，而是怕人，是怕韃靼那邊的人。事實上，唐僧帶著孫悟空剛走出兩界山，就遇到了六個賊人，他們是：

「各執長槍短劍，利刃強弓。」

憑著這身裝備精良的武器就能看出來，他們絕不是一般的賊人，其實他們是軍人。而且是熟悉當地地形，懂得戰術，且軍事素養高，武藝又強的軍人。他們就是韃靼那邊鎮守邊疆的高手，專門防止大唐這邊的探子越境。也是趕上他們倒霉，唐僧收了孫悟空為徒，若換成劉伯欽的話，必然也是一個死。

這就是劉伯欽不敢越境的原因，也是他嘴裡說的明天就送唐僧上路的原因。因為不管是他送唐僧上路，還是這六個毛賊送唐僧上路，總之都是一個死！

六、

那麼，劉伯欽究竟是誰，他為什麼對唐僧如此的疑慮重重呢？

劉伯欽武藝高強，卻躲在大唐邊界的河州衛，還要往西的兩界山附近。往西便是韃靼，往東就是大唐，只有這塊地方屬於三不管地帶，且是深山老林，不為外界所知。

憑藉他的實力，唐僧李世民又在招賢納士，他為什麼不去朝廷任職呢？

問題的關鍵就在他的名號上面，他其實就是從朝廷逃出來的，而且曾經是李世民的大哥，昔日的太子李建成的人。唐王李世民之所以要派人去取經，也恰恰是在地府一日游時，發現在地府遊蕩著很多死於自己手的野鬼，包括大哥李建成。為了超度他們，他才派唐僧去西天取經，以免自己死後被惡鬼纏身，不得超生。

在他聽到唐僧彙報自己的名號之後，他怕了，他擔心這是唐王李世民派來打探消息的。所以，在遇到老虎時，本來老虎都嚇得逃了，他還是跑過去跟它搏鬥了一番，就是想看看唐僧的表情，以此來判斷他的身份。

在確定唐僧手無縛雞之力後，擔心他還有同夥，所以將其帶到了自己府上。

我們再看劉伯欽住的地方，既有門樓，也有庭院，還有土牆，里外好多層。吃過飯後，唐僧還跟隨劉伯欽到了一間草堂裡面，裡面不僅擺滿了各式各樣的武器，中間還有幾張椅子：

「只見那四壁上掛幾張強弓硬弩，插幾壺箭，過樑上搭兩塊血腥的虎皮，牆根頭插著許多槍刀叉棒，正中間設兩張坐器。」

七、

這說明劉伯欽一家，絕對不是文中所講的普通獵戶，他這裡規模超大，有武器，有訓練，有糧草，後院還養著一群動物，並且還有專門商議事情的大廳。

關鍵是，他家還養著很多人：

「只見走出三四個家僮，都是怪形惡相之類，上前拖拖拉拉，把只虎扛將進去。」

這恰恰說明，這三四個五大三粗，凶神惡煞般的家僕，其實都是劉伯欽手下倖存的士兵，且個個武藝高強，身經百戰。

劉伯欽在面對母親的疑問，唐僧是誰時，特意講了一遍：

「他是唐王駕下，差往西天見佛求經者，適間在嶺頭上遇見孩兒，孩兒念他一國之人，請他來歇馬，明日送他上路。」

這裡他先強調了一下唐僧是唐王派來的，自己是打算明天送他上路的。只是劉母瞅著這麼白凈的大和尚，不像是探子，於是勸劉伯欽，留他一命，先調查清楚再做決定：

「好，好，好！就是請他，不得這般，恰好明日你父親周忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到後日送他去罷。」

既然要調查，那就先試試此人是不是真和尚，正好明天是劉父的忌日，那就讓他念念經，看看有什麼效果沒？

事實上，劉家根本就不信佛的，整天殺生，整天吃肉的，信什麼佛？

不僅如此，他們還拿老虎肉給唐僧吃，這哪裡像是打算明天讓和尚念經超度自己父親的行為？

八、

一方面為了試探唐僧的身份，另一方面也為了表明自己本就是獵戶，劉伯欽一家還是端出了很多肉給唐僧吃。

唐僧自然是不敢吃，還說寧可挨餓，也不吃，劉伯欽一聽，也在懷疑，這難道是個真和尚：

「倘或餓死，卻如之何？」

難道你不怕死嗎，還不招？

唐僧也納悶，這劉太保怎麼看起來像是在為難自己啊，還是說點好話吧：

「感得太保天恩，搭救出虎狼叢里，就是餓死，也強如喂虎。」

太保剛剛救了我，此時又何必弄死我呢，這不是多此一舉嘛，要是這樣，當初還不如別救我，讓我喂老虎吃。

眼看事情僵在這裡，還是劉母跳出來解了圍，提出自己家本來是有素食的，稍等片刻。就這樣，劉伯欽將母親做的素食，擺到了唐僧面前，正要動筷子的時候，又發生了意外：

「方坐下，心欲舉箸，只見三藏合掌誦經，唬得個伯欽不敢動箸，急起身立在旁邊。」

劉伯欽連老虎都不怕，怎麼唐僧合起掌來，就嚇得跳起來，站到一旁呢？

這恰恰說明，劉伯欽一直在防著唐僧呢，他這一合掌，別再使出一招如來神掌，那自己豈不是嗝屁了。

因為被唐僧這麼突然一嚇，弄得劉伯欽也很惱火，同時也對唐僧只念了幾句經而起疑：

「你是個念短頭經的和尚。」

是啊，難道你只會念這麼短的經書，難道你是假和尚？

九、

為了進一步試探唐僧，劉伯欽還特意帶他參觀了自己的武器庫和議事堂，以及圈養家畜的地方，面對唐僧的疑問，他還說了一句：

「似你那長安城中人家，有錢的集財寶，有莊的集聚稻糧。」

這句話恰恰表明，他是去過長安城的，而且也知道那裡的有權有勢之人，都是怎麼乾的。其實就等同於故意暴露自己的身份給唐僧，若他真是唐王派來找自己的，那麼唐僧肯定會有所反應，可惜並沒有。

第二天一大早，劉伯欽就開始讓唐僧念經，不僅念經，還讓他寫字：

「誦畢，伯欽又請寫薦亡疏一道，再開念《金剛經》、《觀音經》……吃了午齋，又念《法華經》、《彌陀經》……早又天晚……佛事已畢，又各安寢。」

也就是說，唐僧在劉伯欽這裡，足足從早到晚念了一天的經，再加上第二天劉父給全家人託夢，這才打消了劉伯欽的疑慮。

到了第三天，唐僧開始請求劉伯欽帶路，自己要西行，那麼他擺脫劉伯欽還來不及呢，為什麼還要讓他一起同行？

其實唐僧不傻，自己在這裡住了兩天，也看出了劉伯欽絕非善茬。之所以拉上他一起走，恰恰是表明，自己確實手無縛雞之力，沒有人幫助是寸步難行。

結果倆人剛走到西面山腳下，劉伯欽就不願走了，讓唐僧自己走，唐僧苦苦哀求無果，正不知怎麼辦呢，突然就聽到一聲大喊：

「我師父來也，我師父來也！」

十、

其實對於劉伯欽來講，再往西走就出了自己的勢力範圍，非常危險。同時，也不想再跟唐僧有所牽連，畢竟知道自己在此地的人越少越好。

可是這突如其來的一聲喊，竟然同時將倆人嚇傻了：

「唬得個三藏痴呆，伯欽打掙。」

唐僧嚇傻了有情可原，他本來就膽小，可是堂堂的鎮山太保劉伯欽竟然嚇得打掙，這就說不過去了。

為什麼會這樣呢？

還是因為劉伯欽一直防著唐僧，只是沒想到千防萬防，唐僧的同夥竟然在這裡。自己雖然也帶了幾個兵過來，但畢竟勢單力薄，人家早有準備，所以怕了。

只是那幾個家僮想起來了：

「這叫的必是那山腳下石匣中老猿。」

這也恰恰說明劉伯欽在說謊，證明他們肯定去過那邊，不然怎麼知道那裡有猴子。所謂的不能再往前走了，本就是敷衍唐僧的話，他不過是想早點甩掉唐僧罷了。

等到劉伯欽聽了唐僧跟孫悟空的對話，這才徹底打消了疑慮，原來唐僧真是去取經的，而且有了這麼只神猴當徒弟，是可以過界了。

而唐僧有了這隻猴子當徒弟，底氣十足，跟劉伯欽說：

「多有拖步，感激不勝。回府多多致意令堂老夫人，令荊夫人，貧僧在府多擾，容回時踵謝。」

劉伯欽回了個禮，走了……

十一、

講了這麼多，大家想必也猜到了劉父究竟是怎麼死的，為什麼亡魂遲遲得不到超生了吧？

貞觀十三年，唐僧開始西天取經，在之前的貞觀十二年，劉父去世。我（楊角風）特意查了一下史書，其實從唐王李世民即位那一刻起，大唐的西北邊界就不太平，大大小小打了若干仗。

劉家父子要麼是在對外戰爭中失敗，被朝廷定罪，不敢回長安城復命。要麼就是剛才我們推斷出來的，劉家父子乃太子李建成的人，玄武門之變後，他們逃往邊境苟活。

而雙叉嶺這個地方，距離大唐的河州衛不遠，而這個地方是有重兵鎮守的：

「一路飢餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛，此乃是大唐的山河邊界，早有鎮邊的總兵……」

所以，在一次圍剿行動中，劉父死於大唐軍隊之手。也正是因為劉父是枉死，所以在劉母看來，得請和尚來念經，以此超度他。

事實上，唐王李世民在地府一日游的時候，路過枉死城就見到了太多死於自己之手的鬼魂。這裡面也包括其父李淵，其兄李建成，其弟李元吉等，為此崔判官解釋道：

「陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；儘是枉死的冤業，無收無管，不得超生。」

可是，觀音菩薩在現身的時候，特意強調了，小乘佛法無法超度亡靈，只有大乘佛法才能超度亡靈，為什麼唐僧念得小乘佛法，也超度了劉父呢？

「我在陰司里苦難難脫，日久不得超生。今幸得聖僧，念了經卷，消了我的罪業，閻王差人送我上中華富地長者人家托生去了。」

廢話嘛，閻王上面是地藏王菩薩，就是他們策劃的李世民地府一日游。好不容易他上鉤了，派人去取經了，難道就眼睜睜看著唐僧被劉伯欽起疑，慘死雙叉嶺？

況且，大唐子民都不信佛，這樣一來，至少劉伯欽一家得信佛了吧，何樂而不為呢？

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