莊子曾言道：「睡下可起，為生，不可起，為死。如此，是大恐怖」，自呱呱落地之始，死亡便伴隨著人的成長直到最後迎接死亡，儘管這一過程是必然，但大多數人是無法接受的。所以對於生死間，古人有很多感悟。比如今天要介紹的這句農村俗語：「不說三十六，不提七十三，不講八十四」便與此有關，到底是什麼意思？讓我們一起來看看老祖宗的經驗之談。
不說三十六
在現代社會，處在三十六歲的人們依然在社會中苦苦掙扎，大多數的人都處在一個高不成低不就的階段，不管是經濟實力還是樣貌體態，在老人眼中，你依然是一個年輕人，可是在古代，三十六歲擁有著特別的意義。
在古人看來，對於大多數人三十六歲將是人之一生中的第3個本命年，在這個本命年裡絕非會有好事發生，將是一個災難的年份。歷史上就有很多名人死在這個年齡階段，比如江東的周郎，再有馬良、龐統等人，他們都是在三十六歲去世的。
以前在農村的時候，每當咱們說了什麼不吉利的話語，大人們總是讓我們小孩子「呸呸呸……」，將不吉利的語言吐出去，故而此處不說三十六也有此含義。既然這一年是災年，那麼得過且過，能過就過，千萬不要在此有所糾結，所謂關心則亂，越想著在三十六歲里求存，反而越容易遭逢劫難。
不提七十三、不講八十四
老話說，「七十三、八十四，閻王不叫自己去」，普通人能活到這兩個階段已經相當高壽了，要知道孔子和孟子兩位大聖人一個是在七十三歲去世，另一個則是在八十四歲去世，古人覺得連聖人都躲不過這兩個歲數，那麼普通人又如何能夠活得下去？此處倒不是說普通老百姓被這些規矩所束縛，雖說遵從古人向來是國人的優良傳統。
但這並不代表著我們一味的要低於古人曾經到達過的界限，沒有誰不想活過百歲的，所以這裡就有了「不說七十三、不講八十四」說法。就是為了逃避冥冥之中的命數，不把自己的真實年齡說出來，那麼閻王爺可能會因為平常管的人太多而顧不上自己，存在著那麼一兩條漏網之魚，讓自己能夠輕輕鬆鬆活過這兩個年齡大限。
這種鬼神之說當然是不可信的，但奈何很多老人就信這一套，你和他們掰扯道理的時候，他們還會義正言辭的告訴你，既然大家都會用科學的生活方式，那為什麼能活過八十四歲的終究還是少數呢？所以說主要還是閻王爺管的太多偶爾會存在一兩條漏網之魚，做人就是要低調，想要活的久更是如此。
除此之外，在很多地方還有「一百歲要藏」的講究，藏自然不是說要把人給藏起來，而是把自己的真實年齡給藏起來。鄰里他鄉的若是有人能長壽那都是大家喜聞樂道之事，而若是自己家族裡有一位老人能夠活過百歲，那更是家裡人人驕傲不已的事情。
然而在一些地方，老人覺得自己活得歲數太久會給會分掉後代子孫的福運，帶來不好的影響。因為人們下意識地覺得好運不能都讓你一家給占了，凡事都要說講究一個平衡，所以若是閻王爺發現你已經一百歲了，那麼就會相應地減少一些後代子孫的福運，這當然不是老人希望看到，因此很多地方在問及真實年齡時，都會用虛假的年歲來代替自己已經超過一百歲的事實。既為自己考慮，也為後代子孫著想。
最後農村俗語「不說三十六，不提七十三，不講八十四」就介紹到這裡，很多時候古人留下來關於做人做事的道理都在乎一個心意，希望的都是最好的結果，可能在咱們今人看來有些愚昧無知，但不妨礙他的初衷是好的，您說呢？