2023年11月6日，作家李楓公開發文，將與自己相關的「郭敬明事件」予以「定性」：「此事件，準確地歸類，是性騷擾」——這也是他時隔6年之後，再次對郭敬明發起指控。
這一次，李楓不僅僅控訴郭敬明涉嫌「性騷擾」，而且還曬出了關鍵證據，如郭敬明要他同處一室，並用手突然撫摸其背，還要給其XX等細節的描述，並稱上次的起訴，就連法院都支持他的行動；李楓甚至還爆料稱，受害者可能已經超過了5人之多——這些證據是否有真實性或有說服力？相信不同的人自有不同的判斷。
而接下來，郭敬明面對這一指控，還會像上次那樣兩度反訴嗎？結果還會像上次一樣，成為敗訴的一方嗎？或者郭敬明會採取鴕鳥策略，就是死不回應呢？
事實上，郭敬明身上一個個「事件」的發生，顯然都有跌落底線之下的嫌疑，這已經在事實上，讓這個以所謂「小時代」系列作品而成名的「作家」，真正走向了其代表的浮華無骨之時代的結束與消亡！
在涉嫌性騷擾案之前，郭敬明因為抄襲作家莊羽的《夢裡花落知多少》一案，被法院判罰公開道歉與賠償損失20萬元——但不差錢的郭敬明只是掏了腰包，竟然拒絕公開道歉。
多年後，在莊羽的一直頑強堅持下，最終郭敬明才不得不為了自己的「前途與錢途」最終道歉，但顯然，在此事件中，郭敬明的「文抄公」已然坐實，且死不認錯、死不改悔的不道歉做法之下，他已經輸得道德與文品之底褲一絲不剩了！
郭敬明的所謂「作家」身份，充其量也只能算是一個「商業作家」，其作品的商業性顯然更在文學性、思想性之上。
當然，郭敬明的作品仍然代表了中國改革開放初期走向商業化、市場化之歷程的那個時代之一瞥側影：那是一個繁華與浮華共存的時代，那是一個狂歡無度與娛樂至死的時代，那是一個金錢第一、其餘皆下品的時代……
郭敬明的《小時代》系列，正是迎合了這樣一個浮華狂亂與喧譁無度的時代，但如此精神貧乏到無骨的所謂文學作品，顯然只是大抵得到了其粉絲們的狂熱追捧，其真正來自生活、高於生活的文學性幾乎無存，其作品的群眾基礎並不廣泛與深厚。
一個精神無骨的文學作品，只會熱鬧一時，終究也會很快被真正符合時代發展、富有精神與思想內涵的文學藝術作品所碾過……
同時，人們常言的「文品如人品」，應該也是有一定的道理！
而現實生活中的「小四」郭敬明，不僅在出現抄襲且死不道歉的情況時，他已走向了「社死」的邊緣，而類似涉嫌「至少性騷擾5人以上」消息的曝光，雖然現在還無法完全證實，但在「無風不起浪」的觀念及可能性推測之下，可以說，這位作家李楓這次的再度爆料與控訴，已經幾乎是在實質上，將郭敬明釘在了「社死」的終局之上！
商業化寫作，當然也是創作的一種，也是時代的一種折射與迎合，這本身沒有對與錯——只不過，當在如此浮華無度的作品與現實生活中，過於迷失了個人的雙眼，甚至步入到人性與社會道德的底線之下，比如，抄襲且還死不認錯；還比如，涉嫌違法的「性騷擾」等，這般被浮華的金錢時代蒙蔽了雙眼的「小時代」，也註定會走向「社死」，走向其必然的結局：消失或消亡！【原創評論：瑜說還休】