引言
海市蜃樓是一種自然現象,我國古代就有相關記載,《史記·封禪書》中曾記載蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,其實就是海市蜃樓的景象:「及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至。」除此之外,還有不少其他關於海市蜃樓的記載和故事。
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南宋遺民林景熙曾經寫過一篇《蜃說》,這篇100多字的散文被認為是描寫海市蜃樓最好的文章之一。明朝陸容的《菽園雜記》中也曾經詳細記載過海市蜃樓。另外明朝的抗金名將袁可立曾經在自己親眼目睹海市蜃樓後,寫下了一篇《觀海市詩》。
古代的人們看到海市蜃樓後通過筆墨將之記載下來,但是由於古人對自然科學的認識十分有限,所以在這種記載中出現誇張的描述並不稀奇。現代人看到海市蜃樓後,卻可以憑藉相機,攝像機等常見的家用電器將之拍攝記錄下來,這也給人們研究海市蜃樓提供了很多素材和證據。
坊間關於海市蜃樓有一個說法,因為大多海市蜃樓出現的景觀找不到實際的對照物,所以海市蜃樓其實是平行時空的入口。那麼這種說法是否有科學依據呢?我們可以先來看看,最近幾年內我國出現的海市蜃樓是什麼樣子的。
2013年4月30日,在珠海的一處海面上出現了海市蜃樓的景觀,這是一片連綿起伏的群山,上半部分非常清晰,下半部分就模模糊糊的連著雲霧和海水,最惹人注目的莫過於清晰辨認出的兩個塔吊。2014年5月20日,在東莞的新沙港區,也出現過一次海市蜃樓,這一次的景色更是為人所熟知的廣州「小蠻腰」以及另外兩棟建築物,當時許多人曾經拍下了照片。
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此外,在其他海面和沙漠中,也曾經出現過多次海市蜃樓,在這些景象中大多為山脈或者高樓,由於沒有明顯的標誌特徵,所以無法辨認其實景到底是何處。只是由此可見,海市蜃樓並非找不到實景可以對照,至少不是全部如此。
不過在海市蜃樓的景象中,的確有一些令人大為吃驚。例如曾經讓許多網友十分關注的「南天門」景象,2015年6月12日,在河北承德的天空中出現了一個神奇的「南天門」。一時引起了人們轟轟烈烈的討論。很多人開玩笑的說,難道這是神仙出入的大門,不小心暴露在人間了嗎?
那麼海市蜃樓到底是怎麼形成的呢?《菽園雜記》中說:「蜃氣樓台之說,出天官書,其來遠矣」。但以科學的角度來說,海市蜃樓其實是一種幻景,是光線照射在某處的物體上反射後經由大氣折射形成的一種虛像。
這是一種自然現象,雖然看上去無比玄妙,類似神跡,但實際上這是一種十分有趣的光學現象。要產生海市蜃樓,需要一些特定的條件,這也是為什麼這種景觀常常在水面上和沙漠上才能看到的原因。
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在所有關於海市蜃樓的傳言中,還有一個發生在1954年希臘愛琴海上空的海市蜃樓,最廣為人知。這一次神奇的景象似乎正好說明了海市蜃樓是平行時空入口這種說法。當時有2400多人目睹,這一次海市蜃樓出現的並非建築而是人物。根據當時目擊者的描述,可以判斷出,這些人物是生活在公元8世紀到11世紀的維京人,而且根據描述來看,似乎這些維京人正處於戰爭時期。
如果這一現象屬實,那麼確實與大家所知道的海市蜃樓形成的原因相悖,曾經有人猜測,這是不是影視作品的拍攝現場,被折射到了空中,但是在經過調查後發現當時並沒有任何一部關於維京人的作品在拍攝。於是,這一次海市蜃樓便順理成章地被推到了平行時空這個說法中。但事實的真相,很可能不是這樣。
首先,就科學的可證偽性來看,這一說法是不成立的。其次,所謂的愛琴海上出現神奇海市蜃樓,這件事在很多官方資料上都無跡可查,其真實度實在令人心生懷疑。
結語
海市蜃樓本身就已經是一種非常奇妙的景觀,大可不必加上各種神神秘秘的色彩來引人注目。世界上的確還有許多未解之謎,也的確有許多自然現象,還暫時無法給出科學的解釋,但是這並不意味著平行時空或者「科學無法解釋」這兩個原因就能成為這些未解之謎的終點。
參考資料:
《史記·封禪書》
《菽園雜記》