源頭：古美索不達米亞

如果大家對天文學有一定了解的話可能會知道，角宿一是處女座最亮的一顆星，而整個處女座星群連起來的樣子，就像是手捧麥穗的豐收女神。

關於豐收女神，要追溯到古美索不達米業，蘇美爾神話中的穀物與憐憫之神莎拉。在夏至來臨（巨蟹座）時，太陽南去，象徵著陰性的力量開始崛起，在夏日的尾聲，處女座以女神所帶來的豐收，為秋日做準備。

發展到古希臘早期，則對應的是農業女神德墨忒爾。在這裡，可能會有些同學有疑惑：德墨忒爾對應的不是穀神星嗎？處女座的神話象徵不是德墨忒爾的女兒珀耳塞福涅嗎？

別急，聽遠志老師好好說道說道。

德墨忒爾與珀耳塞福涅

在不同的神話體系中，職責對應的神祇可能並非同一人。

比方說我們熟知的穀神星克瑞斯，這裡的克瑞斯就是羅馬神話中的農業女神，而我們現在討論的則是希臘體系內的德墨忒爾，二者仍然有些許不同。

某種角度上說，是德墨忒爾和珀耳塞福涅共同構成了處女座的神話原型。

處女座的英文，Virgo，我們往前去追溯詞源，它表達的並非「處女」，而是「未婚」「不生育的」。根據一些研究記載，在她被迫與宙斯發生關係，並生下女兒珀耳塞福涅以前，德墨忒爾其實是一個「未婚」「不生育」的女神。

到後來珀耳塞福涅出生以後，德墨忒爾也是帶著她一起生活，並且「從未考慮過婚配之事」。

所以追溯到最早期的希臘神話，我們可以得知：處女座的神話所代表的，一方面是當時的人們對於穀物的豐盛收穫的期盼，而另一方面則是作為擁有生育能力的女性，還沒有生育（但之後將要生育）。

生育也呼應的是某種「人類的豐收」。二者都是一種豐收將至的狀態。

在珀耳塞福涅的故事中，她因為被冥王哈迪斯欺騙，誤食石榴籽（大家或許知道，它也是「豐收」「生育」的一種象徵），從而導致她必須有一部分的時間留在冥府。秋分過後，晝短夜長，黑夜主宰了世界。

關於珀耳塞福涅的停留時間，一說是三個月，一說是半年，兩種說法並無確定性，這對應的是接下來的秋天（三個月）和冬天（半年）。

也就是說，只有秋冬過去，珀耳塞福涅才可以回到人間，春回大地，萬物也到了能夠再次播種，等待秋季收成的時刻。

秋分，天秤座，正義女神

處女座之後，我們便迎來了天秤座，同時也是秋分。

關於天秤座，我們大多了解到的是正義女神忒彌斯以及她的女兒狄刻。秋分點出現的天秤，是對於公正的裁決，但是裁決的事情是什麼呢？

這裡就要回到上一個星座——處女座。

忒彌斯手裡的天平，既是一分為二——將一年的時間分成兩半，春分與秋分；也是使某些東西達到「平衡」——秋分的晝夜均等，是平衡；所收穫的糧食分配的公平公正，是平衡；付出多少就收穫多少，是平衡。

當處女座的豐收結束，秋日來臨，大地即將進入到一種休養生息、顆粒不收的狀態。天秤座的出現，除了平衡，還有維持秩序：確保人間不會因為糧食的不均等而引發戰亂、紛爭。

類似於中國的一句老話，「不患寡而患不均」，在從處女座到天秤座的演化中，也是一樣的道理。有的人收穫多，有的人吃不上飯，那吃不上飯的人就會發起戰爭，天秤座的平衡與秩序也正是為此而生。

伊卡里奧斯與厄里戈涅

到了晚期希臘，處女座的神話故事則又衍生出了新的意涵。

晚期希臘，人們對帶來豐收的酒神狄俄倪索斯有著天然的原始崇拜。狄俄倪索斯與一名運輸葡萄酒的商人伊卡里奧斯非常親近，一次，酒神款待人們喝酒，而眾人喝得不省人事。

牧羊人們誤以為是伊卡里奧斯在酒中下毒，召集民眾將伊卡里奧斯圍毆致死。他未出嫁的女兒厄里戈涅悲痛萬分，於家中自縊而死。狄俄倪索斯震怒，降下術法，讓城中的所有未嫁女子瘋癲而死。

女性未嫁而亡，在當時人們樸素的價值觀中，對應到的也是一種「顆粒無收」的狀態（我們現代當然是不提倡這樣的價值觀的）。

看了這麼多神話故事，讓我們回到那些處女座的刻板印象里，品一品這些刻板印象的背後，究竟是什麼。

當我們迎來秋收，最重要的事情，當然是篩選作物。哪些是好的？哪些是壞的？不僅是為了眼下的生存，也要考慮到秋冬的囤積，那麼壞的農作物，自然要被從中淘汰出去。

處女座的「完美主義」「吹毛求疵」，對應的正是這種「篩選」。

如果不篩選，一味地有多少就留多少，那麼真正到了秋冬需要糧食的時候，好壞混雜，人們的生存將變得更為艱難。

在篩選過程中，自然也應當講究效率。我們對處女座的認知可能還有總是忙前忙後，但是又有很高的效率，這裡的忙碌應當是很好理解的：秋收之時，家家戶戶都在忙著收穫，自然是腳不沾地的狀態。

而如果不夠高效，便不能在天氣轉涼時，完成這些糧食的篩選、清點與存放，這又進一步影響到後續的工作。在「日出而作、日落而息」的古時，人們的生活是很規律的。

處女座所付出的所有努力，都是為了達成最後的目的——收穫。

想要更好地達成目的，那自然便需要極高的效率。

而處女座的「實用主義至上」，想必看到這裡，你也能理解了。本質上，收穫就是為了糧食，糧食供給生存，這是人類最基礎的生命需求，一切都為此服務。處女座的「實用」正源自於此。

而我們常常討論的關於處女座的「潔癖」，很可能只是從完美主義、從挑剔當中衍生來的。從這樣的角度去理解處女座，角度便完全不一樣了。

處女座對應的是二十四節氣中的處暑，意味著夏日暑氣到此也就即將結束了。

現在，我們迎來了一個「實踐與檢驗」的時期。在秋收之前，人們通常會先確認今年的收成，如果莊稼歉收，還能通過打獵囤積肉食來補救。

這時，需要我們有一定的心理預期，做好豐收前的這部分準備，以及收穫物的規劃——其中有多少用以納稅？多少自己留存？多少進行售賣？

方方面面，都需要極為細緻的考慮。

接下來，收穫的日子越來越近，我們需要用更加嚴陣以待的心情去等待豐收時節，既是因為留給我們的時間不多了，也是因為這個關鍵節點即將到來。我們知道，在西方占星里，處女座也會與「緊張」「焦慮」的情緒相關聯。

很快，豐收來臨，人們開始收穫、慶祝一年的收成，忙碌奔波起來，收穫、運輸這些糧食。這些快樂的時光過去以後，我們迎來了天地不交、萬物不生的階段，人與動物都要進入到一個休養生息的階段中，積累自己，準備迎接寒冷的冬天。

需要注意的是，今年的火星早於太陽許久進入處女座，當太陽來到處女座以後，火星卻馬上要進入弱陷的天秤座了，所以大家需要做好一定的心理預期：

在忙碌之後，我們希望獲得的結果，也許遲遲未至。

如果我們沒有提前考慮到這一點，很可能會因這樣的結果感到挫敗。但我們需要意識到的是，我們現在的所有忙碌、所有準備都不是白費的。

我們未雨綢繆是為了迎接下雨嗎？並不是。我們所綢繆的一切，都是為了更好地應對風險。如果風險來了，我們有足夠的準備去應對，如果風險不來，那當然是更好的事情。

當我們所期待的收穫與結果還沒有到來時，我們也需要謹記另一件事：現在或許產生了新的變化，新的機會即將出現，等待我們迅速地改換方向、掉轉船頭，去抓住它。

還有另外一個非常重要的、需要我們注意的啟示是，水星會在太陽在處女座的這一個月里完成從順行轉為逆行再由逆復順的過程。

這也許並不會象傳統認識下水逆會帶來愛忘事、丟東西或者信息傳遞不及時這些影響，而很大程度上更會呈現出的是，一句重要的話說三遍或是反覆的提醒和暗示，而在工作中也會表現為冒出一個想法或提議之初的不成熟，但我們在經歷頭腦風暴和全方位考慮後，也能夠成熟落地。

今天的文章，就和大家先聊到這裡。

在這裡，祝大家接下來一個月，能夠滿載而歸，所得皆所願。

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口述 | 遠志

采編 | 晴夜

排版 | 小暖

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