哲蚌寺系黃教六大寺廟之一，原名是吉祥永恆十方尊勝州，藏語意為「堆米寺」或「積米寺」，藏文全稱意為「吉祥積米十方尊勝州」。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，由黃教創始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹於1416年創建。解放前該寺僧眾超過一萬人，是藏傳佛教最大的寺廟。
哲蚌寺是中國藏傳佛教格魯派寺院。與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。
從哲蚌寺沿西側的台階拾級而上，進一個大門後的左側是一條小路，走上一個山間的小平台，可以俯瞰山谷的景色。
繼續往上走，左邊遠處有繪在山石上的佛像，後面的鐵架子就是雪頓節時的曬佛台。
每年雪頓節哲蚌寺都會舉行曬佛儀式，在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡，引來大批信徒和遊客前來禱福，場面壯觀。
哲蚌寺西邊的山坡上，修有巨大的曬佛台，台上鑲嵌的圖案是哲蚌寺的鎮寺之寶——法螺，相傳是格魯教派創始人宗喀巴大師所傳。
每年的」雪頓節「在此舉行曬佛活動，吸引了大批的藏民和遊客前往觀看。曬佛台下面的巨石上，畫的應該就是宗喀巴的像了。
在雪頓節期間，西藏各地的著名劇團都來到羅布林卡進行表演，向達賴喇嘛敬獻各類節目，藏戲也得到了長足發展。十三世達賴喇嘛時期，雪頓節期間邀請西藏各地著名的藏劇團、歌舞團在羅布林卡演出，從此，雪頓節正式成為西藏著名的文藝節。
由青海過來的倆位女藏民。
由青海過來的倆位女藏民，進入哲蚌寺後一路虔誠的轉動轉經筒。
倆位女藏民進入哲蚌寺後一路虔誠的轉動轉經筒。
虔誠的倆位女藏民。
整個哲蚌寺群樓聳立，層次錯落有致，各個建築單位之間既相互聯繫，又自成體系。
行走其中，恍若徜徉于山城之中，既有曲徑通幽之感，又有柳暗花明之樂，於轉角處偶遇身著紅衣的僧侶，相視一笑而過，恍惚中會有兩個世界交錯的感慨，無論是潛修於寺廟，還是身處萬丈紅塵，每個人的人生都是一場修行！
哲蚌寺倒像一個微縮城堡，台階、巷甬和山道四通八達，拉康、頗章和札倉一個接一個。
在哲蚌寺遠眺拉薩河。
在哲蚌寺遠眺拉薩河對岸的柳梧新區，看遠方山頂的風起雲湧，倒是令人心曠神怡，浮想萬千。
措欽大殿是哲蚌寺的主要建築。措欽大殿位於位於哲蚌寺中心，占地面積近4500平方米。殿前有石鋪廣場，面積200平方米，登上17級寬廣的石階便是8根列柱的明廊。大殿的經堂規模宏大，有房221間，有柱183根，面積約1800平方米。
著名的甘丹頗章就在右邊一處有很高台階的地方。甘丹「頗章」大門前面有一個小佛殿，「頗章」翻譯過來是宮殿的意思，裡面供奉著五世達賴喇嘛的衣服。
哲蚌寺裡面的佛像。
哲蚌寺裡面的佛像。
措欽大殿內進去後高大寬敞，也許是懸掛物太多的原因，光線並算不上明亮，四周供奉的全是大大小小的佛像。
寺內一個人也沒有，就這樣清清靜靜地閒逛，反而花了更多的時間，不懂太多藏傳佛教的修行，宗教歷史也知道不錯，只是慢慢地穿梭在古老的寺廟建築中，穿越了幾百年的時光，去觸摸那樣的舊時光。
在哲蚌寺遠眺拉薩河。
大殿小殿，一直需要爬上爬下，有些地方甚至陡峭到需要手腳並用的爬。體能不好的，參觀起來有點困難。
寺內的白塔和很多地方白牆，塗得並不是石灰，而是穌油，可以聞到濃濃的奶香味。
寺院內桃花悄悄綻放，給白牆黑框所營造的莊嚴肅穆氣氛里增添了一絲暖意和煙火氣。
走進哲蚌寺，四周的白牆，吸引住了我的目光，仿佛走進了一個純凈的世界中，不含一絲污垢。走在這座古老的寺廟，仿若外界的一切紛擾都被這白色所阻隔、僧人的竊竊私語，在耳邊迴繞著。讓你生不起絲毫的厭惡，反而覺得是一種享受。那一處處小巷子，仿佛有著有著一種魔力似的，吸引著你去探索它，讓人慾擺不能。走進這寺廟，仿若走進了自己的靈魂深處，一切的一切，是那麼的自然而舒適。踏上這一個個台階，仿佛在輕叩自己的內心。在這裡，時間都變得很慢很慢，慢的讓人流連忘返，不舍。