古人講「腿長腳瘦，家財必漏」，為何腿長會招致沒福氣？
在這裡，"相"是外在表現，"心"是內在狀態。在現代社會，僅從字面上了解這個詞似乎有些片面。隨著現代社會的進步，人們越來越注重"人不可貌相"。
但是，一些中央依然傳播著"量才錄用"的說法，如"腿長腿細，富貴顯露"。這句話是什麼意義？有沒有道理？
以前，我們國度主要是開展農業，而農業的開展離不開大量的農民。假如農民富有了，身體強壯了，生活就會好起來。假如骨瘦如柴，腳底乏力，基本幹不了重活，沒有勞動才能，他人就會丟棄他們，日子一天不如一天，更不用說家業的積聚了。
這句話在古代鄉村十分盛行，由於人們以務農為生，只要少數人可以讀書考取功名，進入上層社會。
假如把這句話用在今天，就有些片面了。固然如今鄉村還有很多人在干農活，但那只是極少數，舊社會曾經天翻地覆，很多人都是靠本人的一無所長生存。所以這句話在舊農業社會是有道理的，但在今天卻有些片面。
這句話後面還有一句相關的俗語："額頭長的胖子有閒錢"。在過去，下層勞動者養家餬口都不容易，更何況是吃一個胖子，所以人們把"胖子"總以為是有錢人家，只要這樣的人家才幹養出一個大胖子。
這是農業社會特有的現象，在當時可能有一定的道理，但如今看來有些片面。如今，人們的生死水平普遍進步了，吃東西也更考究了，胖孩子隨處可見。
春秋戰國時期，孔子深受"量才錄用"之苦。我們曉得，孔子有個弟子叫子游。孔子曾說："量才錄用，吾失子虞矣。"簡單地說，就是"量才錄用"的錯誤。
細緻理解子羽的人都曉得，子羽是一個醜陋的人，他想侍奉孔子。孔子看了他的容顏，覺得他缺乏以成大器，但還是本著"有教無類"的肉體收容了他。過了一段時間，子羽完成學業，開端周遊列國。
後來，子羽到了長江一帶，被300多名弟子蜂擁著。人們以為他修成了道，都擁護他。孔子聽了，心裡有一種說不出的滋味，他想不到被以為是不善之人的子虞會做出這麼多事，也想不到本人對子虞的判別是錯誤的。
成語成語固然是漢語的一個分支，但在現代社會已不可取，需求不時修正和完善。諺語是祖先總結出來的生活經歷，在特定的時期有特定的作用。在古代，它可能使人們過上更好的生活，而在現代，它可能鼓舞並促成了人類的創新和口語表達的開展。
最後一點：無論長相如何，人人生而對等。在現代社會，只需努力就會高人一等，不能僅憑長相就能生存。當然，要想在社會上立足，學東西是首要的根底。