馬上要春晚了，說到春晚，不得不提語言類節目。這些年來，語言類節目始終以相聲和小品為主，但是在一段時間裡，顯然相聲在春晚上被嚴重壓制，這個狀況直到後來郭德綱橫空出世。但是令人意外的是，郭德綱雖然成為了相聲界的絕對「紅人」，可是他卻鮮少登上春晚舞台。這一點郭德綱自己也深有體會，他認為自己之所以不爭取上春晚，更主要的是春晚這個舞台的局限性太大，不太適合他的表演風格，他認為他的舞颱風格，很難在春晚上發揮的淋漓盡致。
其實這個情況曾經也發生在老一代的相聲大師身上，如早年的侯寶林、馬三立，他們作為相聲界的一代宗師，也僅僅在春晚的舞台上各亮相一次，究其原因，他們的理由和郭德綱的解釋異曲同工。不過雖然郭德綱登上春晚的舞台次數有限，但是他的徒弟們卻在春晚的舞台上非常活躍，如近年來非常火的岳雲鵬，他已經確定了會出現在2020年春晚的舞台上。其實在岳雲鵬之前，郭德綱還有一個曾經的徒弟，也是春晚的常客，這個人便是在2016年被郭德綱「逐出師門」的曹雲金。
說起郭德綱和曹雲金這對師徒的關係，非常有話題。因為在2016年的時候，郭德綱重修德雲社家譜，在這個家譜上，郭德綱將曹雲金和何雲偉「逐出了師門」。並且郭德綱還將兩人名字中的「雲」字收回，這個舉動，頗有唐僧趕走孫猴子，還不讓他繼續使用孫悟空名字的意味。郭德綱的這個行為，也直接激化了他和曹雲金之間，本已經僵化的師徒關係。以至於曹雲金髮出6000字長文聲討郭德綱，而郭德綱這邊也不示弱，直接洋洋洒洒回復了一篇7000字的長文，並給文章起了一個《天涯猶在，不訴薄涼》的名字。這兩篇文章，將郭德綱和曹雲金的師徒互懟的輿論，推向了高潮。
當時可謂是外行人看熱鬧，內行人更是看熱鬧。為什麼？因為大家都顧不得去評論個是非了，兩人文章中信息量很大，而且文章的質量也是相當的高。大家可以想像一下，相聲演員都是語言高手，他們互懟，可不是簡單的相互指責。而是有理有據，有板有眼。這次爭論的核心，是師徒關係究竟為何走向破裂，郭德綱怪曹雲金於2010年，德雲社危難之時，拂袖而去，曹雲金指責郭德綱苛刻徒弟們。這些年來，曹雲金和郭德綱的文章，被網友們反覆地拿出來「觀摩」、「學習」。近日周遊君再看這兩篇文章，發現了其中很有趣的一個端倪。
當年郭德綱和曹雲金的關係之所以鬧得沸沸揚揚，究竟是怎樣的原因呢？現在仔細分析，無非是郭德綱要把曹雲金的「雲字」收走。但是郭德綱這次修家譜，已經是曹雲金離開德雲社有6年之久了，而這個時候，按說是兩個人的關係已經告一段落了，為何郭德綱突然舊事重提呢？原因是郭德綱意識到了曹雲金的種種不好，所以郭德綱要按照相聲界的「規矩」，以自己的師父身份，執行「家法」。
但是曹雲金怎麼解釋兩個人的關係呢？後來他在綜藝節目《吐槽大會》上說，「相比磕過的頭，我更在意簽過的合同」。曹雲金的論點一下子把兩人的關係帶到了一個新的方向上，按說也對，現代社會了，不能以磕頭作為兩人關係的基準。所以究其原因，郭德綱和曹雲金之間的論點，並不是單純的「師徒關係」。我國古代的散文大師韓愈有過一篇關於老師的千古散文，這篇文章的名字便叫做《師說》。在這篇文章中，韓愈著重強調了「師道」，以及對待老師的正確態度，這篇文章創作於唐朝，距今已經上千年，是我國古人，用自己的智慧，對師徒關係一次精闢的解讀。
通過《師說》，我們再反觀郭德綱和曹雲金這對師徒，我們會發現，雖然曹雲金在文章中還曾引用過《師說》一文，但是兩人都沒有把握到文章的要義。其實從通篇的文章來看，我們看到的更多的是兩人的「僱傭關係」、「合作關係」，而非「師徒關係」。何謂「師徒」，首先是曹雲金向郭德綱求教相聲藝術，這是師徒關係，郭德綱將相聲藝術的技巧傳授給曹雲金，這是師徒關係，兩人就相聲這門藝術，而做出的改進，這叫做師徒關係，師徒關係的要義，是對相聲藝術的傳承，是對曹雲金藝術天分的啟迪。
單純的從這點上而言，郭德綱是成功的，即便是在2010年之後，曹雲金已經不在「德雲社」繼續上班，但是曹雲金依然登上了春晚的舞台。這其中肯定少不了郭德綱的栽培，即便是曹雲金的天賦再高，底子再好，沒有郭德綱的指導，曹雲金不會取得這樣的成就。一個好的師父，是徒弟對這門藝術最好的敲門磚。在這點上，必須肯定兩點，首先是郭德綱對於曹雲金的知遇之恩，其次是曹雲金的相聲天賦。兩者就像是冥冥之中的天作之合，是什麼讓兩者結合在一起，是緣分，同時也是兩人共同對於相聲藝術的熱愛。
郭德綱熱愛相聲藝術，所以他在困苦的生活中堅持了下來，終有所成。而後來，當他看到曹雲金時，也很快地發現了曹雲金的相聲天賦，雖然曹雲金後來說郭德綱如何的針對自己。但是從後來曹雲金所取得的事業成就的結果來看，郭德綱針對曹雲金更多的是一種教學手段，而不是真實的態度。因為如果郭德綱真的是針對曹雲金，以他的主觀能動性，他完全有能力阻止曹雲金的異軍突起。所以在教授給曹雲金相聲技巧的過程中，郭德綱對曹雲金和相聲都是有感情的，要不然曹雲金不會取得如此成就。
再說曹雲金對郭德綱的態度，雖然曹雲金口口聲聲聲討郭德綱，但是究其原因還是郭德綱要將曹雲金逐出師門引起的，如果郭德綱的態度沒有如此的堅決，想必曹雲金也不會如此的「絕情」。在曹雲金的文章中，我們明顯能夠感受到他性格中的「要強」和「傲慢」，但是在這些其中夾雜著的，還有各種修辭方法都掩蓋不住的委屈。在曹雲金的內心深處，他是渴望得到郭德綱的認可的，我們試想一下，誰不願意得到師父的認可呢？即便是孫悟空，當他面對菩提老祖和唐僧的訓斥時，不也是帶著同樣的渴望嗎？所以曹雲金在得知自己的「雲」字被收走時的反戈一擊時，他的內心深處還是依然是渴望得到郭德綱的認可的。
所以郭德綱和曹雲金最終討論的問題，更多的並不是師徒關係的問題。就單純的師徒情分而言，郭德綱和曹雲金的關係是成功的，一個好的老師，一個相聲界的一代大師，培養出了一個能夠獨當一面的相聲演員。這是值得驕傲的，但是後來兩人的問題有點異化，所謂的異化是兩人對師徒關係的附帶經濟問題的處理方式，有不同的看法。郭德綱認為師父對徒弟的合同，有更靈活的處理方式，而曹雲金則認為，兩人的合同關係應該一是一，二是二，就應該用契約精神來執行。說白了這是兩代人對契約精神的不同理解，也是兩代人對於師徒關係的不同的經濟解讀。
但是古人純潔的師徒關係，僅僅是為了「傳道受業解惑」。不恥於學習，不恥於教授。而不是要在師徒關係上，加上太多的限制，就像《霸王別姬》中，段小樓和程蝶衣的恩師關師父最後為什麼打兩個人，不是因為兩個人沒來看望關師父，不是因為關師父想向兩個人要錢。而是擔心兩個人丟了祖師爺傳下來的本事，是擔心兩個人糟蹋了戲曲藝術。在這點上，郭德綱和曹雲金都沒有重點地討論。
而最後兩人的關係，郭德綱將曹雲金逐出了師門，曹雲金翻出了陳年舊事。這次公開的師徒「開撕」，讓觀眾們重新領略了一次相聲藝術，誠然兩人的語言功底都值得稱道。但是兩人對於師徒之道，對於為師之道，的確是有誤解。在這點上郭德綱有欠缺，做別人的老師，是替祖師爺傳道，沒必要把一個小的問題上升到讓別人改名字。而曹雲金的問題也很明顯，他的文章也太過盛氣凌人，所以兩人的關係才不得已緩和。如果說他換一種姿態去找郭德綱是不是會有另外一個結果呢？畢竟郭德綱是師父，曹雲金是徒弟，這師徒之間，究竟要有個基本的禮數。所以在這次事件中，兩人都算不得恰當、得體，功利心也都太過明顯。
不過我們究竟不是當事人，所以僅僅從問題中看問題，卻不能替他們解決問題，真希望有一天，這對師徒能夠「展顏笑夙願，一笑泯恩仇」，將來也不失為相聲界的一段佳話，流傳千古，供後人瞻仰，大家說，不好嗎？