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俗話說：「人生不如意事十之八九。」困難其實是人生的一種常態，每個人都有遇到困難的時候，當你遇到困難時，牢記這四句話，自然可以克服困難，福氣好運自然來。
- 第一句話：一切困難為業力所感。
這第一句話是告訴我們，困難不是無緣無故出現的，佛教認為，世間萬事皆有因果，一切困難，其實是業力所感而來的。業力就是因果的循環，因為過去種下過惡因，所以就會形成現在的惡果。
困難有大有小，是因為惡因有大有小，福報有多有少，是因為善因有多有少。當我們找到困難之因，就可以避免以後遇到更多的困難。如何避免？佛教中有八個字，就可以讓你遠離一切困難災禍，那就是：「諸惡莫作，眾善奉行。」
- 第二句話：困難並不是壞事。
第二句話是要我們學會正確的認識困難，困難一般是說我們遇到了逆境，而逆境其實並非就是壞事，因為逆境是幫助我們成長，磨練我們意志的最佳環境。
佛法認為，我們生活的娑婆世界，是苦多樂少的，因為這樣所以很多佛都是在娑婆世界成佛的，尤其是在人間成佛的，相比之下，極苦的三惡道眾生，很難成佛，條件優越的天道眾生，也很難成佛，唯有人世間，因為苦多樂少，最容易成就眾生。
所以當我們遇到困難時，不要把困難想得太壞，因為這是天將降大任於斯人也，必先讓你苦其心志，勞其筋骨，最後使你進步，獲得更大的成就和更多的福報。
佛教認為，世上的事沒有平白無故就會發生的，一定都是因緣和合而成的，有因有緣你才會遇到不順或是順心的人和事，而無論出現在你身上的是善緣還是惡緣，都不要去抱怨，因為無論善緣還是惡緣，對自己只有好處沒有壞處。
當你遇到惡緣糾纏時要清楚，這樣的因緣其實不是一件壞事。在佛教中，提婆達多是一個經常與佛作對的人，普通人遇到這樣的人，一定會生起厭惡之心，可佛陀沒有厭惡提婆達多，甚至還非常感恩提婆達多，因為如果沒有提婆達多的阻礙，佛陀也不會順利成佛。
在佛教中，所有大惡之人其實都是菩薩的化身，是為了幫助度化我們的，因為沒有苦難就沒有成功，沒有不順我們就很難進步。所以當你遇到惡人或禍事時，不要急著抱怨，要知道其實你身邊所有發生的惡人惡事，都是菩薩在度化你，用了一點善巧方便的手段，目的是要使你進步。
愛我們的人，可以給我們帶來溫暖和幸福，而傷害我們的人，則可以帶給我們成長和進步，沒有逆境，就沒有成功，所以我們要學會感恩一切逆境，以及傷害過我們的眾生。
上天要幫助一個人時 ，最好的方式就是把苦難降臨在他的身上，俗話說：吃得苦中苦，方為人上人。一個人吃的苦越多，他的成就也就越大，他所獲得的福報也就越多。
- 第三句話：得到時要懂得惜福。
這句話可以幫助我們，獲得更多的福報，因為福禍相依，一切都在變化之中，當我們獲得福報時，不要急著享受，要懂得去惜福才行，一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱。積累福報不易，有福時當思無福之苦，不要過度享受福報，福報才能伴你長久。
- 第四句話：失去後要學會放下。
佛教認為，求不得是一種痛苦，得到了又失去還是苦，如果避免此苦？首先我們要清楚世間一切，皆非你所屬的道理，明白這個道理後，就會知道得失乃是人生必然現象。這個時候還要學會凡事不要太執著，該放下時一定要學會放下。
放下是一種人生大智慧，佛家認為，放下便是得到，有舍有得。道家認為，放下便是無為，得到則是有為，無為則無所不為，有為則處處難為。
儒家認為舍惡以得仁，舍欲以得聖，不舍便不得。而在愚痴之人的眼中，得到便是收穫是回報，其實恰恰相反，放下才是真正的得到，唯有放下才能自在。
當事情已經無可挽回時，越執著越痛苦，唯有放下才是最明智的選擇。感恩閱讀與分享。