在我看來，巴赫比亨德爾更接近上帝。不僅是因為作品，更是因為人生。
巴赫一生貧窮寂寞。作為樂師，出身微賤，還有十多個孩子的生活負擔，使得生存也頗成問題。巴赫生前默默無名，死後百餘年才由孟德爾頌發現。
而亨德爾的富有，讓他的足跡踏遍了歐洲。受寵的榮耀，也透過他的作品撲面傳來。據說寫《彌賽亞》時，因為偏癱而難以為繼，但泡了個溫泉浴，於是痊癒了。其幸運如此。
不過，雖然他們都為上帝的傳聲筒，但上帝似乎更願意偏向巴赫，而不是亨德爾。
音樂不會說謊。我們從亨德爾中，聽到煙火的轟鳴，宴遊的鋪張，示巴女王的大駕光臨和普世歡騰，聽到喧騰、歡鬧、浮華和高傲，這些都是地上王國的聲音。
而我們從巴赫那裡，聽到的是耶穌受難，羊群吃草，是一個人獨自面對上帝時的呼告與仰望。我們甚至可以說，那些非宗教主題的作品，講的仍然是宗教的情感。我一直以為無伴奏大提琴，是天生的宗教音樂——孤獨、而且沉鬱。
亨德爾有這樣那樣的幸運，讓他體驗上帝的榮耀，卻沒有這樣那樣的不幸，讓他真正地貼近上帝。宗教之於亨德爾，也許僅僅是一種儀式，在這裡，世人盡情地狂歡。
而巴赫的宗教則沒有排場，沒有觀眾，永遠屬於他一個人。巴赫沒有這樣的幸運，忝列於歡騰或者受歡騰之列，只是在幽冥之中與上帝對話，並且以此世的苦難，兌換一張天國的入場券。