這幾年來，我們似乎正經歷著一段特殊時期。
這使得生命的無常感變得更加強烈。我們難以預測，下一刻到底會發生什麼。
在這樣的時期，土星的內在價值，卻被越發凸顯。
然而，這顆給我們壓迫感、緊縮感的行星，卻是幫助我們渡過生命風雨的穩定力。它看似消極，卻有著非常正向的意義。
在生命落陷、遭遇挑戰的時刻，這顆行星可以給到我們一種安靜的勇氣。這種勇氣是一種成熟，為我們帶來由內而外的支撐感。
不懼風雨，不懼打磨，它無堅不摧。歷經世事錘鍊，土星將幫助我們支棱起來，它將帶給我們深厚的生命質地。
倫敦占星學院大中華區講師許寧說：「我們需要更充分地去看看，土星到底為我們帶來了什麼。」
我們不能說，勇氣等同於某個星體，比如將勇氣等於火星，或將勇氣等於土星。
應該說星體們的原型，或激發勇氣，或提升勇氣，或穩固勇氣。比如勇氣除了需要火星的激發，也需要木星帶來的更大的人生意義感，以及土星帶來的成熟度、擔當力。
當火星激發出勇氣的時候，似乎顯得很衝動，帶有某種粗糙的魯莽性。但接著，我們會來到木星的星辰軌跡，讓勇氣被意義和信仰所提升，勇氣被木星所超拔。
再往更大的生命圖景去走，就來到了土星的星辰軌跡，被木星放大的勇氣需要被土星所收斂、凝鍊。
地球上最堅硬的物質應該是金剛石，它是碳元素的石墨經由高溫高壓的煉化，結晶而成。從這個自然過程里，我們可以看到星辰土星的動力：構成壓力，形成結晶硬化。
這也是土星入廟摩羯座的象徵。摩羯座作為黃道的第十個音節，蘊含著結晶的原型能量。
而「壓力」與「結晶硬化」延伸至我們的身體，顯化為骨骼。人若沒有骨骼的支撐，即使再漂亮的皮囊，也將再重力之下，頹然泄地。人若沒有堅定的守則，心性是漂浮渙散的，面對現實的壓力，是不穩定的，是缺乏內在支撐力的。
相反，「壓力」與「結晶硬化」如果延伸至我們的內心，顯化為守則、節制。人心將磊落而堅實。
土星不像火星那樣銳意激昂，也不像木星那樣樂觀慨然，土星是收斂、加壓繼而漫長結晶的力量。
這顆行星主宰著人生的閱歷，主宰重力的限制，也主宰著長久的時間歲月。這意味，漫漫人生，我們每走一步都承擔現實世界的重力。
然而正因為人生之重，鬆散的生命得以收斂、緻密，繼而結晶，一如鬆散的石墨具備了轉化為金剛石的可能性。在土星主宰的生命法則里，承負命運的責任心，能夠凝鍊出生命的堅毅與穩定。
繼而生髮出的勇氣，將定靜而不揚於外，會讓人步履堅實、穩穩噹噹，生活不虛浮。即使在命運的重力中，這種持續前行的勇氣也是持久而深沉的。
這種深沉的勇氣，從內在發生。它無聲而寧靜。就像楊絳老先生，經歷過土星長久的歲月打磨，體現出了那樣寧靜致遠的美感。
所以，誰說土星是凶星？！
我們也會發現，土星這種勇氣會給人很「正面」的感覺。也就是我們中國人說的「正氣」的「正」。
土星象徵著骨骼，其中位於身體中正線、承負重力的脊柱是土星的重要象徵。「脊柱」的原型不僅意指物質的骨骼，也意指人內在心魂里的「脊柱」。
魯迅曾寫下一段話：「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。」
魯迅筆下的這些人有著硬骨頭的堅毅，他的字裡行間是對土星原型的致敬，體現著中國人非常看重的「土星的脊樑」——氣節，或者也可以說是骨氣。
氣節也好，骨氣也好，不是狹義的道德美化，它是土星原型所賦予的、精微的身心能量。所以，我們會看到有氣節之人，身體與氣質有著自然的中正，有著一種「心魂的脊柱」正直樹立。
這會讓我們想到土星在天秤座的曜升，它象徵了：當脊柱處於中正，則生命自強。
身體脊柱錯位、歪斜的人，是很難協調身態，無法健步前行的；「心魂脊柱」失其中而歪斜的人，是無法調諧生命，健行於人生的。
在土星的生命法則里，勇毅發端於身心的脊樑，無論身體的中脊，還是「心魂的中脊」，土星的中正能夠扶正人生與身心的平衡，使人生的節律得以持正、企穩。
同時，從身心的「中正之脊」會向左右兩側開顯出精微的能量場域，形如波瓣，構成庇佑生命的穩定結界，而這種開顯之力是——正氣！
魯迅寫「土星的脊樑」，是寫華夏文化集體潛意識裡的脊樑。
文天祥寫「土星的氣節」：「時窮節乃見，一一垂丹青」（《正氣歌》）指出人在現實的巨大逼壓中，最能看得出自己心魂里的 「脊樑」。
《正氣歌》由文天祥被押入土牢兩年有餘，在極度惡劣的環境里，徹悟身心正氣寫成。尤其詩文前的小記，振聾發聵，鮮明地顯影出土星曜升天秤座的「發而皆中節」，以及土星入廟水瓶座的正氣所在、邪氣不侵。
土星之所以在水瓶座入廟，原因之一在於膽經的能量，是清冽的水瓶座所象徵的。膽氣扶正氣，當人的正氣生髮，人的身心周遭會形成精微的結界場域，邪不侵正。
為什麼有的人容易被邪氣所侵而生病氣？為什麼有的人易被「小人」趁虛而入，損其生命的寧定？為什麼有的人易被他人影響或動搖，容易被群體輿論與情緒所席捲？這些生活現象都有著生命場域被擊穿，被破界的退怯。
正氣存內，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。——又豈會是土星的虛言呢？
中國的先民會強調——正氣、正心、正身、中正、養正、正見、正念，這絕不是空洞的口號或抽象的哲理，而是實實在在的生命智慧。
土星式的「氣節」，需要達到某種成熟度，難以煉得。
氣節不是抽象的道德美化。對於尋常而平凡的生活而言，可見的、首要的氣節就在於：徹底認知到命運的主體是誰？究竟是誰能支棱起自己的人生？那個人生由衷的「我」是誰？
我們有養活自己、贍養父母、照顧兒女的責任，這些是應承擔的。但當我們在承擔「生活重擔」的時候，「我」是否建立了成熟的人格？「我」是主動的還是被動的？
當我們試圖讓別人支撐自己的命運，試圖不停地將自己的人生問題歸咎到他人時，我們其實在自己的「權利」拱手讓出，不斷自棄。這時候，我們內在的脊樑是空的，是不支棱的。
我們循規蹈矩地聽外面人的話，卻唯獨不聽自己的。而土星作為主宰生命成熟的星辰神祗，是不會把生命轉化的勇氣賦予一個不成熟的人，因為「脊樑」不夠中正，則擔負不起自己的命運。
主動和被迫，這裡有一個關鍵的區別。如果我們從未審視過自己的人生，那麼我們就不是「由衷」的、不是由心而發的。
比如如果我們知道遵守交通規則、維護公共空間秩序的重要性，我們就不會隨意地闖紅燈，這就是主動承擔責任的態度。而不是因為會被處罰扣分，才被迫遵守、被迫去承擔。
後者是無知無覺的、混沌的。而前者是有我們自己的思考和認知在的，我們是有意識的、由衷而發的。
由衷的「衷」字，「衣」是從小到大塑化的人格外殼，以及一身皮囊。如果「衣」內沒有支棱起來的正中脊柱，只有衣服的空殼，那裡面到底駐紮的是誰，又何來由衷的人生呢？
一個人，走這一世、這一遭的第一責任就是，徹底承擔自己的命運之路。自己的人生之旅、自己的人生選擇，無論順逆苦樂、榮枯喜悲，終究是自己在經歷、在體驗。那個赤條條面對死亡里程碑的人，也是自己。
這個過程，其實蘊含著一個人挺起心魂的脊樑，擔當命運的勇氣。
關於土星的勇氣，分享一個典型故事。
這位女士的土星在獅子座，合相上中天（MC），她是主流社會標準里的成功人士：在金融行業中身為金領，工作穩定、收入不菲、婚姻和睦，家裡對她相當滿意。
她人生的一切都非常順利，直到一位親人忽然因為抑鬱症自殺，她被生命的脆弱震撼到了，第一次對生命、人生產生了深思與審視。
那時候她開始對療愈生命的中醫產生了興趣，不過還沒有想要系統地、長期地學習中醫，也沒有想要以此為職業，她的內在沒有做好準備。
但後來，另一位親人因重病而離世，她被更深地震撼了。這位親人將她養育成人，感情至深，卻因疾病，在她的懷中闔然離世。那一刻她真正長大成人，明白了自己是誰，自己由衷而發的聲音是如此地清晰：我要從醫。
這是她此生的使命。
然而一個人知道使命和擔當起使命之間，還差著一節自己的「中脊」。
從金融行業跨領域到中醫領域，過程之難可想而知，而且是一個人生重大決定。
對於合相MC的土星獅子座而言，其中的難關之一是她需要突破自己內心對外在社會權威（丈夫、父母、社會等否定的聲音）的認同。而她曾經一直憂慮自己的從醫之路會被家人所否定，害怕各種無法理解的質疑。
這對於土星獅子座來說，這就如同正中脊柱里有一節脊椎不是自己的，而是被外界的權威所替代，所以還缺少支棱起來自己使命的勇氣。
直到有一天她徹底想通自己的人生路到底是誰來擔負？丈夫？父母？都不是！而是需要她自己來主張、來確立。
那一刻她的脊樑全部支棱起來，她承擔起了使命。她做出了抉擇。她的人生出現了轉化。
原本她認為家人會很難支持她的。然而當她內心突破了那層恐懼，非常清晰地做出選擇後，定靜的她再和丈夫、父母談自己的真實想法時，發現他們慢慢鬆動了、慢慢接受並尊重了她的選擇。
如今，時隔多年，她已是一名坐診的中醫。
她每天需要面臨形形色色的病症、面對各種身處痛苦中的病患，但她並不被困難所限制，反而很有勇氣也很有耐心地在中醫之路上一直探索、一直往前走，而且是畢其一生去完成使命的這趟健走，走得持久，很堅毅。
我從她的身上可以感受到土星的「正」！
土星這種安靜勇氣的生成，需要周而復始的努力。
身體的脊樑是一節一節的，人的心魂脊樑也是「一節一節」的。
這一節一節，包括命運的主體（太陽）、情感（月亮）、思考（水星）、美好的價值（金星）、去往未知的果敢（火星）、探索信仰（木星），以及命運的擔當（土星）。
人生好比打鐵，千錘百鍊，才得以去除很多生命雜質。所謂寶劍鋒從磨礪出。我們需要一個錘子，一次一次，周而復始地努力錘鍊。
而這些生命面向須要經受命運之錘，在承接人生重力的落錘中，一點一滴煉化雜質，而鑄就出一個又一個的「星辰的中節」。
是誰在揮舞命運之錘，試煉我們？是土星軌跡之外的，生命幅面更遼闊的三王星。三王星的試煉，是對土星原型的超越，它以土星的「由鉛鍊金」為起點牽引，以土星的人生重力作為錘擊，以凱龍星的破傷與痛苦作為觸媒。
這種命運試煉，會讓日、月、水、金、火、木、土這些「中節」煉化成脊，從而支撐起那些在命運中前行的人，支撐他們以勇毅通往更大的生命真相。
就像上面這位成為中醫的女性，她的生活經歷中，蘊含著三王星的震撼與轉化，蘊含著它們對軌道內環的七個星辰原型的淬鍊與鑄就，也蘊含著凱龍星的破傷。最終促成她走向使命的勇毅。
「心魂的脊柱」擁有一定的煉化度，才能擁有承擔生活重力的韌性。最大的勇氣，莫過於人生一天一天、一步一步往前走。這種安靜的勇氣，有對生活、對命運、對這個世界的擔當。
再看文天祥的人生經歷，又何嘗不是如此呢？最終他寫下自己的生命超驗與證悟，超越生死：
「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。」
這是大勇毅。
在獲得勇氣的過程中，有個很關鍵的一點，就是我們需要去面對現實人生中的心靈痛苦，面對人生破傷帶來的生命缺口。
如果我們逃避痛苦、也就略過了從痛苦中走出來的過程，我們可能依舊只是縮在個人享受、趨樂避苦的範圍中，那我們也無法體驗到人生後半段的「長大成人」「開眼看世界」，也無法找到自己的人生使命。
這樣人生可能會持續鈍化、停滯。生命沒有容量，新的可能性怎麼可能進得來呢？
勇氣是經過人生閱歷的千錘百鍊而淬鍊出來的。無論生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合，我們照單全收，體驗人生這一遭，並超越這一遭。這樣面對痛苦的過程，生命會擴容。我們將擁有全新的生命視野。
痛苦是成人的禮物。成人會生長出面對風吹雨打、日曬雨淋的力量，他會成為自己生命的英雄。
宇宙創造太陽系，創造太陽系裡的生命。對人類而言，太陽系裡的每顆星辰是一個整體，它們都是我們的生命。
而其中，土星的勇氣是深沉的、堅毅的、踏實的，它是守中守正的、有節的，是暗夜發光的。
這種光，不奪人眼、不浮華、不喧囂，更不空洞。
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口述&撰文 | 許寧
采編 | 清一
排版 | 啊豪
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