曾經有一個關於成吉思汗鐵木真死因的傳說：在蒙古大軍攻陷西夏之後，成吉思汗將美艷的西夏后妃收在身邊。有一天讓其侍寢之時，西夏后妃用嘴咬掉了成吉思汗的重要器官。一代天驕，就這樣命喪婦人之手。
這話當然不能當作歷史來看，因為成吉思汗的死因，在正史上有非常明確的記載，絕沒有這麼無厘頭。不過這也說明了一個問題：成吉思汗的后妃，有不少人都是他的仇敵。把這些仇人留在身邊，就不怕報復嗎？
說這個問題之前，咱們不妨先來看看成吉思汗幾個著名后妃的情況：
成吉思汗一生，共有皇后就有23人，妃子13人，其他沒有什麼名分的，多達五百多人。其中地位最高的，就是光獻翼聖皇后孛兒帖。孛兒帖來自翁吉剌部，和成吉思汗同屬蒙古族裔。兩人是打小定的娃娃親，在成吉思汗的人生低谷時期，孛兒帖沒有嫌棄他，毅然跟隨，所以換來了日後的尊崇地位。她給成吉思汗生了9個孩子，其中兒子是四個，就是著名的朮赤、察合台、 窩闊台、拖雷四人。
地位僅次於孛兒帖的，是忽蘭皇后。忽蘭是兀兒思蔑兒乞部長答亦兒兀孫的女兒，他來到成吉思汗身邊的過程就不那麼和平了。兀兒思蔑兒乞部曾經是成吉思汗的乞顏部的仇敵，在蔑兒乞惕當初搶奪孛兒帖的戰鬥中，答亦兒兀孫曾經參與過。後來他在和成吉思汗戰鬥時失敗，因此獻出女兒請降。
接下來的是古兒八速皇后，她曾經是蒙古高原霸主乃蠻部亦難察汗的妻子，在丈夫死後，按照蒙古「收繼婚」的風俗嫁給了繼子太陽汗。後來太陽汗在納忽崖之戰中，被成吉思汗所殺，古兒八速恢復單身。再之後，成吉思汗以蒙古的正規禮節迎娶了古兒八速。
接下來是也遂皇后，她是塔塔兒部別部首領也客扯連的女兒，曾經有過丈夫。塔塔兒部同樣是成吉思汗的世仇，在1202年，塔塔兒部本部首領札鄰不合被成吉思汗打敗，選擇服毒自盡。也客扯連扛起對抗成吉思汗的大旗，繼續發動戰爭，結果再次被擊敗。也遂跟著父親逃入深山，在一次搜山行動中被抓走，隨即成為了成吉思汗的后妃。後來她的丈夫曾經出現過，結果被成吉思汗所殺。
接下來是也速干皇后，她是也遂皇后的妹妹，也是也遂的推薦人。姐妹兩人身世完全一樣，只是也速干跟隨成吉思汗更早一些。
接下來是察合皇后，她是正經的西夏人，父親是夏襄宗李安全。公元1209年，蒙古進攻西夏，李安全打不過蒙古人，就向金國求援。而金國國力太弱，也派不出援兵，於是李安全只能將女兒獻出，換來了成吉思汗的退兵。
還有個值得一說的，是公主皇后。她是金國衛紹王的第四個女兒，母親是欽聖夫人袁氏，正經的金國公主。在公元1215年，蒙古大軍包圍金中都，金宣宗為了解圍，才將這位公主獻了出去。雖然她因為身份高貴而地位頗高，但是成吉思汗似乎並不很喜歡她，不怎麼讓她侍寢，所以她也沒有子女。
以上就是成吉思汗最重要的四位后妃，可以看出，除了光獻翼聖皇后孛兒帖之外，幾乎都不是在融洽的氣氛中跟隨成吉思汗的。其中和親的有三個，搶來的有三個，多多少少都有國恨家仇。而成吉思汗的其他后妃，情況也大致相同。她們比任何人，都有理由去恨成吉思汗。但是最終，她們都沒有為部族報仇。這裡邊的原因，確實比較深奧。
筆者認為，之所以這些后妃沒有報仇，原因有三個：
第一，草原文明中女人的地位。
在鮮卑人的時代，草原文明的女性曾經擁有著很高的社會地位。她們擁有自己的領地和財產權，所以對部族的影響力一點都不比男人差。男人女人唯一的差距，就是女人的財產和領地無法世襲。
但是隨著北魏的滅亡，草原民族的女性時代結束，女人的社會地位也一落千丈。到了宋朝末年，女性已經淪為了男人的附屬品。她們或者通過生育鞏固自己的財產權，或者通過丈夫來鞏固地位。自己的一切利益，幾乎都來自男人。女人要想過得好，或者生得好，或者嫁得好，基本沒有什麼自主權。
也因為這種社會情況，蒙古高原出現了諸如「遇客婚」、「搶親」之類的事情。比如成吉思汗的母親柯額倫，便是被乞顏部首領也速該搶走的。而成吉思汗的另一位皇后合答安，則是遇客婚的產物。
對於這些女人來說，生存的壓力遠遠大於仇恨的力量。成吉思汗的那些后妃，只有通過這位草原之主才能擁有地位和財富。沒有成吉思汗，也就沒有她們的一切。既然如此，她們維護成吉思汗還來不及，又怎麼會殺他報仇呢？
第二，通過對方的部族來實現控制。
成吉思汗作為草原文明歷史上的政治強權第一人，本身確實能力非凡。他對女人的控制和影響，絕對不是像表面看起來那麼鬆懈。雖然蒙古大軍橫掃草原，但是真正像後來屠戮開封、撒馬爾罕、基輔那樣事情還是不多的。草原人崇拜英雄，很少有人會在成吉思汗的威懾下不卑躬屈膝。所以在蒙古統一之後，各個部族還都有不少人存活下來。
成吉思汗的那些后妃，有的確實和他有仇。但是，她們身後往往有數千甚至數萬的部眾。這些人和后妃同氣連枝，一榮俱榮，一損俱損。如果后妃敢輕舉妄動，就會面臨兩個結果：如果沒有刺殺成功，就會惹怒成吉思汗；如果刺殺成功，就是惹怒成吉思汗的兒子們。要知道，朮赤、拖雷等人，乃至後面的拔都、忽必烈，沒有一個是好惹的。一旦他們發怒，對自己的部族進行屠殺，那麼后妃不但自己活不下來，就連民族的根基也沒有了。所以，她們的心裡即使有著再多的恨，為了部族也不得不隱忍。
第三，成吉思汗對女人的防範。
通過清宮戲的普及，我們都知道了皇帝臨幸的過程：妃子侍寢之期，要先脫掉衣服，沐浴，然後裹在被子裡，由太監抬上皇帝的龍床。這套程序，目的就是防止有妃子心懷不軌。這套流程很多人都了解，但是很少有人知道，從成吉思汗開始，他就已經在這樣做了。
成吉思汗的一生極其謹慎，每次后妃侍寢之時，都要有女僕事先檢查，看有沒有藏什麼危險品。檢查之後，便是脫掉衣服，打開自己的頭髮，甚至擦掉臉上的妝容。這一切都做完了，才會正式侍寢。在這樣嚴格地盤查下，是沒有人能把兇器帶到成吉思汗面前的。一旦失去了武器，哪個女人敢空手對抗征戰一生的成吉思汗呢？
利器用不了，下毒可以嗎？要知道，成吉思汗的父親也速該，就是被人毒死的。答案是也不行，因為成吉思汗太謹慎了，自己的飲食都有專人負責。而且他進餐之前，還有專人試毒，確保萬無一失之後他才會吃。后妃不僅不能接觸他的飲食，就連衣服都不行。那麼很自然，下毒也無從談起了。
基本上通過上面三點，成吉思汗已經可以完全控制住自己的女人了。所以他的一生，女人雖多，卻從沒在這上面吃過虧。相反，在他強大的人格魅力面前，任何一個女人，只要和他接觸了一段時光，就會不自覺地愛上他，比如咱們前面提到的也遂皇后。這可能也是他「萬花叢中過，從來不濕鞋」的原因之一吧。
不過，我們依然能看到，女人對於蒙古和元朝歷史的影響。成吉思汗在世之時，他的母親柯額倫的命令就無人敢違逆；他去世之後，還有乃馬真、海迷失兩位皇后的專權；元朝剛建立，還有察必皇后輔政；元武宗時，還有昭獻元聖皇后弘吉剌·答己的專權與亂政。女人們雖然沒有刺殺成吉思汗，但是卻在這段歷史中上演了一番精彩的龍爭虎鬥。歷史的魅力，可能也就在於此。