狗是人類的好朋友，狗是人類的伴侶動物；此類語言經常會從愛狗人士口出說出，其實相關言語早已被所有人類所認知與共識，狗在人類幾千年的文明史發展中，一直占有一席之地。被人類馴化成為狗的那天起，狗就與人類建立起了一種割捨不斷的聯繫，它們依附於人類生活、生存，即使是沒有主人的流浪狗，也依然會游離於人群，它們難以獨立在殘酷的大自然中獨自生存。狗是人類好朋友之說，是一種泛泛之念，並非指所有的狗天生就忠誠和服從於人，但不可否認的是，狗絕對忠誠與服從自己的主人，但對主人以外的陌生人則具有高度的戒備與警惕，並極可能給它認為有敵意的人造成傷害，但這皆源於其對主人的忠誠負責。
狗與人類的關係，較為準確的說法應該是：狗是狗主人的朋友。但任何人都可以做狗的主人，這同樣是事實，人類中的哪個具體的人，會成為它的朋友，取決於人類，然後得到狗的認可，那此人則真正成為了狗的朋友。狗被人類定為「六畜」之一，從古至今，正常狀態下，它就應該是這樣的一種自然存在。
人類之間的朋友，指的是相互之間的友情，是一種友情維繫，而且具有一定的不穩定性。朋友之間最重要的是相互尊重，求同存異，雙方都有人格的獨立性，如果雙方密切到使對方感到受束縛，則友誼將難以維繫。如此來講，人類能稱之為朋友，有幾個共同發點，即朋友具有彼此的獨立性；朋友不具有專一性，一個人可以有多個朋友；朋友具有階段性，因多種因素導致友情斷裂。從人類朋友的實際出發，說實話，狗與主人的關係可以終其一生而難有改變，如有改變那也是主人的變化。這對於我們來說，也不得不承認。這就是現實中有些人感慨的「有時人還真不如狗」之來源所在。但客觀來講，狗對主人能保持專一至終老，因為它依附於人是其天性，沒有主人的狗，其命運之悲慘是可以想像的。
但對於人類而言，任何人也難於保證，會終其一生真心對友。因為人生活於社會，所接觸之事物或受干擾的因素很多，所以其思想意識產生變化也屬正常。那些可笑的信誓旦旦，很難經受住時間的考驗。這就是動物的高級與低級之分，人的思想意識很複雜，這同樣是現實；你弄個傻子來養，他同樣只把你當朋友，把別人作威脅。
說狗是人類的伴侶動物，此語未免有些牽強。人類社會中，人與人之間的關係有很多種，象家庭人員之間的關係，其它群體成員的關係，同學、戰友還有社會發展至今天的微信群友、網友等，數不勝數的人間關係，同樣也代表著一定的親密度，其關係程度有一定的固定性和隨意性，有可變及不可變之分，但其親密程度卻由個人把控和感知。但在人與人之間關係中，能被相互確定為伴侶關係的，則與上述人員關係的親密度有著本質的區別，這種關係是無法替代的，它具有一定的獨立性與排它性，它是被人類所尊重和敬仰，是一種相對神聖的存在。現實中相當一部分人，出於寵愛狗而拋棄一切，包括家人在內的其它，他們與狗同吃同住，把狗置於至高無上的地位。在這類人眼中，狗是真正的伴侶動物，可以說他們把一切都獻給了這些伴侶，諸如把一切財產出售，把家人置於無立錐之地，使家人難於正常的社會生活，甚至影響到家人的生存。但不可否認的是，他們實際上成了生活於社會當中的另類人。
這些把所有狗當作伴侶的人，拋棄了整個社會的人類群體及家人，把自己生活在單一有狗的動物世界中，貌似脫離了現實，但從長期來看，你的個人資財又能支撐這些伴侶們生活多久？隨著開支的逐漸加大，難於為繼是必然結果，那時你只有尋求社會人士的幫助，才能維持你的獨立世界，如此看來，沒有一個人生活於社會而又能游離於人群之外，這與其開始的出發點，本身又是矛盾；由此，其個人心理實際上是否變態，應該由公眾來評判，其為了保證自己伴侶們的生活和生存，最後蛻變為什麼樣子，公眾也不想知道。在這裡，我們所強調的是，狗可以作為人類中人的朋友，但絕非人類伴侶，稱之為人類伴侶動物的，一是不清楚人類的伴侶是什麼，二是懷有個人目的之行為。
愛心是高尚的，愛護動物的人是受廣大公眾所讚揚的，真正的動物保護者們在做什麼？公眾最佩服的是那些，身處極度危險，在野生動物營地，做統計和搞研究的人士；是那些默默無聞在可可西里保護藏羚羊的志願者。對於能被所有人都能隨意拿來當作寵物的動物，我們有否必要捨身去保護，相信正常人都會有自己正確的評判。我們希望所有人都身懷一棵愛心，在愛護人類的基礎上，去愛護其它生命，堅持真正的「以人為本」的原則，不做愛心泛濫者！