諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀於一身，可以說是公認的中國歷史上忠臣楷模，智慧神的最傑出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，「鞠躬盡瘁、死而後已」也成了無數仁人志士的座右銘。
他初出茅廬，隆中對策，諸葛亮率軍南征，平息變亂，所到之處，連戰連勝。然而在諸葛亮的一生中，其作息時間沒有形成規律性。他年輕的時候疏狂成性，或駕小舟游於江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或尋朋友於村落之間，或樂琴棋於洞府之內。
食無定量，睡不定時，缺乏有規律的身體鍛鍊。「草堂春睡足，窗外日遲遲」便是他的生活寫照。又因國事、政務等繁雜，最終因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。最終病死在五丈原時，只有五十四歲。讀過史書的人都知道，諸葛亮46歲才得一子，所以對他疼愛有加。
而其病逝五丈原的時候，他的兒子年僅8歲，這個年齡正是天真無暇的時候，許多人想對他下手也是輕而易舉的。聽聞其時候怕有人加害於他的兒子，因此受盡苦難，所以他給蜀漢後主劉禪寫一封信「我家中桑樹800株，良田十五頃」
諸葛亮把自己所有的財產都向劉禪彙報了，意思就是，我的兒子沒有多餘的錢去搞政事，也就對劉禪構不成威脅，所以也不必對其下手。果然，諸葛亮死後，劉禪對諸葛瞻就像對待自己兒子一樣，不僅如此，他還將自己的女兒許配給了諸葛瞻，成為了蜀漢的駙馬，而且還做了蜀漢的大臣，被授予騎都尉。
有人說當時，由於蜀國人不忘舊德，十分懷念諸葛亮，便也愛惜諸葛瞻的品德情操以及才華，凡是有了成績，都歸功於他，說是他建議倡導的。實際上，他是借了父親諸葛亮的餘蔭，只不過是一種美名虛譽而已。但他是孔明的兒子，想來也不會太差。
畢竟他自幼受到家教的陶冶，使他品學兼優。而且他他死得十分壯烈，實踐了儒家「文死諫，武死戰」的格言，成就為一個忠烈人物。諸葛亮對他的早年教育，如《誡子書》，對他的思想和品德的形成，起到了特別重要的作用。
在他36歲的時候，魏國征西將軍鄧艾甘冒奇險，率領軍隊從山地翻滾而下，繞開蜀國守軍，攻入蜀漢腹地。諸葛瞻帶領張飛的孫子等開國元勛子孫前往抵抗。臨陣猶豫不決，錯失先機，未能占領戰略要地，致使鄧艾長驅直入進入平原擊敗先頭部隊。
諸葛瞻退守錦竹。鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻：「你如果願意投降，我一定上表封你為琅邪王。諸葛瞻受此刺激，大怒，諸葛亮的血液在他的身體中復甦，斬殺鄧艾使者，率軍出戰。戰前，諸葛瞻悲憤地說道：「我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麼臉回去啊！」最終戰死沙場。
古今中外，英雄如天上繁星，多不勝數。然而英雄不必非有有凌雲之壯志、氣吞山河之勢，亦不必非有腹納九州之量、包藏四海之胸襟；但凡英雄則必須肩扛正義，或救黎民於水火，或解百姓於倒懸，或在國家民族危亡之際，挺身而出，「不怕犧牲多壯志，敢叫日月換新天」。