關於蒙古人在13世紀征服亞歐大陸，魯迅先生在《且介亭雜文·隨便翻翻》中的一段話流傳甚廣：
到二十歲，又聽說「我們」的成吉思汗征服歐羅巴洲，是「我們」最豪華奢侈的時期。到二十五歲，才曉得所說的這「我們」最豪華奢侈的時期，實際上是蒙古族人征服了中國，我們做了奴人。
直到今年八月里，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服「斡羅思」，侵入匈奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說「我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代」的。
但魯迅先生並非歷史學家，這些話也是站在漢民族的立場說的。而從蒙古人的起源來看，顯然蒙古與俄羅斯沒什麼關係，他們自古生活在我國的東北地區，且與華夏民族世代都有來往。
1、我們首先看二十四史中對蒙古的記載：
南北朝時期的《魏書》最早記載了契丹人
庫莫奚國之先，東部宇文之別也。初為慕容元真所破，遺落者竄匿松漠之間。
契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國中，國軍大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背。
也就是說，鮮卑宇文部在被慕容燕擊潰後四分五裂：其中一部被稱為「庫莫奚」，庫莫奚在公元388年又分為奚和契丹兩部。
而《隋書·室韋傳》記載：
室韋，契丹之類也，其南者為契丹，在北者號為室韋。
所以南北朝時期的我國東北地區，自北向南依次分布著室韋~契丹~奚，他們原本都屬於鮮卑人，而室韋便是蒙古的前身。
室韋也好，鮮卑也罷，均為Serbi，Sirvi的漢語音譯。
2、我國歷史上第一次對室韋的記載出自《魏書·失韋傳》
室韋，也被翻譯為「失韋」，《魏書·失韋傳》中是這樣描寫蒙古人的祖先的：
語與庫莫奚、契丹、豆莫婁國同。頗有粟麥及穄，唯食豬魚，養牛馬，俗又無羊。夏則城居，冬逐水草，亦多貂皮。丈夫索發，用角弓，其箭尤長。女婦束髮，作叉手髻。其國少竊盜，盜一征三，殺人者責馬三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲釀酒。俗愛赤珠，為婦人飾，穿掛於頸，以多為貴，女不得此，乃至不嫁。父母死，男女聚哭三年，屍則置於林樹之上。武定二年四月，始遣使張焉豆伐等獻其方物，迄武定末，貢使相尋。
也就是說，室韋，其語言與奚、契丹等族相同，他們本是漁獵民族，產貂皮，但也種植簡單的粟麥。男子批發，婦人盤發，只吃豬和魚，飼養牛和馬，但沒有羊。
關於室韋人的婚嫁，史載當兩家「相許」之後，男方便將女方盜走，然後送牛馬作為聘札。成親之後男女要先一起住在女方家中，待有身孕之後，女方再隨夫回到男方家，婦女在丈夫死後不再嫁。
關羽室韋人的喪葬，史載其父母死後，便將屍體放在樹上，實行樹葬。後來逐漸演變為部落共搭一大棚，死者屍皆置於其上。
額爾古納河
從隋朝開始，史書中對於室韋的記載便更多了。室韋分為五部——南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋，各不相屬，散布在大興安嶺北端。北朝隋唐時期，突厥稱雄於大漠，室韋各部均受突厥人統治。
3、蒙古一詞的最早記載在唐朝
《舊唐書·室韋傳》中記載，唐朝時期室韋的分布更為廣泛，多達二十餘部，並開始逐漸南遷。室韋諸部之中居今額爾古納河一帶的是「蒙兀室韋」，而「蒙兀」便是蒙古的另一種譯名，這是我國對蒙古的最早記載，所以額爾古納河流域與呼倫湖周圍便是蒙古人的搖籃。
接下來我們簡單看一下這一時期的室韋與唐朝的關係：
終唐朝一朝，北方的游牧民族先後為突厥——後突厥——回紇——黠戛斯，唐朝統一天下之後，東北地區的各個民族由於不堪忍受突厥人的奴役，紛紛向唐朝表示臣服。
公元629年（貞觀三年），李世民在契丹、室韋等部落設置師州，僑治營州（今遼寧朝陽），以管理室韋、契丹事務。
公元630年，李世民遣李靖滅東突厥，營州都督薛萬淑（薛萬徹的哥哥）安撫東北奚、霫、室韋，從此室韋與唐朝的關係進一步密切，而室韋的文明程度便在與大唐的接觸過程中逐漸發展起來。
武則天時期，東突厥復國，後突厥興起，契丹人李盡忠殺營州都督反唐，從此唐朝失去對東北地區的控制，室韋重新受突厥人統治。
公元719年（唐開元七年），李隆基在營州（遼寧朝陽）設平盧節度使，室韋又開始接受唐平盧節度使的統轄。
室韋都都督
公元791年（唐貞元七年），唐德宗李適在室韋之地設置室韋都督府，管轄今石勒喀河、鄂嫩河、黑龍江上游、嫩江流域，北至外興安嶺一帶。
歷史進入公元9世紀以後，唐朝國力衰微，室韋諸部逐漸被契丹人所蠶食。
4、蒙古西遷至今蒙古草原
公元745年，後突厥在回紇和唐朝的聯合打擊下滅亡，回紇稱雄大漠。
公元788年，回紇取「迅捷如鶻然」的意思，改國名為回鶻。
當一個民族的國力尚未強大之時，其命運便不斷隨周圍民族的變化而變化。當突厥強大之時，室韋臣服於突厥；唐滅突厥，室韋又臣服於大唐；突厥復起，室韋又重新臣服突厥；回紇滅突厥後，室韋又臣服於回紇。這並非說室韋是「牆頭草」，只是國力使然罷了，室韋~蒙古人也並非一直都強大。
是回紇的滅亡，給了蒙古人崛起的機會。
公元840年，回紇被黠戛斯所滅。黠戛斯，原本是回紇屬部，生活在今葉尼塞河上游地區。回紇汗國滅亡之後，種族離散，西遷離開了漠北草原，成為維吾爾族的前身。
黠戛斯
但與之前回紇取代突厥不同，黠戛斯在擊敗回紇之後並未在漠北草原立足，而是又返回了其故地。
於是，整個漠北草原便出現了權力真空，而此時的大唐國力衰微，不足以北上爭鋒，於是室韋諸部便開始向整個蒙古高原擴散，蒙兀室韋（後來的蒙古人）便是在此時走出了世代所居的茫茫山林，奔向了廣闊的大漠草原。
走向漠北草原的蒙古人後來逐漸與突厥人、回紇人、鐵勒等突厥語族相融合，所以後來的蒙古人在語言、習俗和生活方式等各方面深受突厥人的影響，打上了深深的突厥烙印，其原本的鮮卑出身反而不明顯了。
當蒙古人散布整個漠北草原之時，契丹人也同時崛起了，顯然當時契丹人的文明程度更高，蒙古人便成為了遼國的一部分。
不過首先崛起的並不一定是笑到最後的，之後的歷史我們便很清楚了，女真滅契丹，蒙古滅女真，最終一統我國農牧兩區的是原本最落後的室韋~蒙古人。
因此，魯迅先生關於蒙古人的那段話，站在漢民族的立場上固然沒有錯，但站在整個中華民族的角度，蒙古原本就生活在中國東北地區，這與蒙古人先征服俄羅斯，還是先征服宋朝並沒有關係。