有人就要問，為什麼慾望回應演化為暴力呢？慾望是一種想要獲得的情感，而暴力是一種得到釋放的情感，想要獲得的時候，自然要考慮如何才能很好的釋放，獲得本身就是一種釋放，這種釋放可以是獲得的表達，同時也可以是釋放的原始誘因。比如說你想要得到瑪麗蓮夢露，這是一種慾望的表達，但同時要得到瑪麗蓮夢露的過程就是這種表達的釋放，最終獲得與否已經不重要了，重要的是這種過程中，你表達了什麼？是你的原始慾望，還是一種基於慾望的暴力。

而戰爭則是一種暴力的集合體，同時也是人類最大規模的暴力行為，這種暴力行為本身形成的原因千奇百怪，然而最根本的原因則是人類對於慾望的一次最大規模的集中展現，人類為什麼要發起戰爭，戰爭代表著毀滅，代表著摧毀與被摧毀。充當摧毀者的一方面對被摧毀者一方的時候，他們所實施的行為就是一種慾望的釋放。

當揮舞著戰爭機器的人將戰爭強加於敵對方身上的時候，他們在演示一種什麼樣得行為呢？這必定是一種建立在慾望的表達之上的扭曲的行為在，這種行為本身也是一種慾望的展現，但同時卻也是一種被扭曲了的展現。

正常的慾望的展現我們可以得知，因為每一個想要展現自己慾望的人都有一個簡單的訴求，慾望是得到，而不是毀滅，但為什麼戰爭可以造就毀滅的慾望呢？原因就在於慾望在戰爭中的表現有一個極端苛刻的條件基礎。

正常情況下表達慾望並不關乎生命的終結，而戰爭這種有組織的屠殺在表達慾望的時候，就需要關注生命的終結了。如果你在表達慾望的時候，生命也獲得了終結，那麼最終你所表達的慾望的行為就只有一次。如果你能在表達慾望的時候生命沒有被終結，那麼你所表達的慾望的機會就會多了很多。

留存者是講述故事的人，而講述故事的人必定在這種暴力的展覽中活了下來，他成功的獲得了一種表達出來慾望的機會，且在這個機會中保留了自己的生命，因此，在這場慾望表達的盛宴當中，留存者本身就是勝利者，一來是戰爭的勝利者，二來是慾望表達的勝利者。

回到本片的主題上來，《暴行展覽》我們可以說是一種慾望的表達，但同時也可以說慾望本身也是一種暴力，一種人們赤裸裸的追求，無限制的獲得的暴力，當然，人們對於美好生活的追求促進了人類社會的各種進步，但這種追求如果是無限制的話，那麼最終人類也會被慾望所埋葬。

普通的欲求體現的是人類對於未來，對於明天的一種期待，正常行為之下，獲得這種期待需要人們不懈的努力，然而過度的追求則會將這種期待變成一種奴役，慾望奴役了所有人，人們會將這種期待變為生活中的唯一，任何有悖於這種期待的人或者事情終將會變為奴役人類的枷鎖。人類的欲求與套在自己身上的鎖鏈結合起來，最終埋葬的是自己。

這種被放大的暴行本身並不會讓人類具有反思的能力，因為慾望帶給人類的快感是足以抵消這種負面的，當人類開始面對自己的慾望不反思的時候，暴行終將毀滅人類。給自己套上絞刑索的還是自己。

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你好，再見