每年的奧斯卡金像獎獲獎名單都會觸發爭議，我的意難平是最佳紀錄長片提名中的《以火書寫》。
很久沒看到這種充滿力量的作品了！
01
眾所周知，印度種姓制度將人大致分成婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。其實，還有排除在傳統印度社會之外的第五種姓——達利特。
達利特占據印度總人數的16%，卻是研究者眼中「世界上最受壓迫的群體」，被上等種姓視為賤民、不可觸碰者。
達利特婦女更是深受性別偏見、種姓歧視和經濟剝削，毫無社會地位可言。
而《以火書寫》記錄的群體正是一群抗爭的達利特女性。
她們是一群農村記者，供職的報社叫《Khabar Lahariya》，中文意思是《新聞浪潮》。
《新聞浪潮》開始於2002年，創刊人和主編是卡維塔。結束自己不幸的婚姻後，卡維塔把注意力放在了學習掃盲上。
她寫下的第一篇文章是向村人解釋何為迷信謠傳。當時她所在的村莊盛行一種傳言，野獸會把睡夢中的村人擄走，搞得人心惶惶。
「為什麼不能有一份兩頁或者四頁的報紙，專門用來談論村子裡的問題？」
於是，《新聞浪潮》應運而生。
不同於印度官方語言——英語和印地語，它使用的是四種不同的本地語言，以便文化程度不高的村人閱讀。
紙媒時期，《新聞浪潮》影響力覆蓋600多個村莊，關注的多是當地的社會民生話題。
2016年，它又搭上了媒體數字化的便車，推出視頻報道。至今，視頻播放量已經超過1個億。
林圖·托馬斯和蘇什米特·戈什夫婦歷時四年跟拍記錄的《以火書寫》，就開始於《新聞浪潮》轉型時期。
所以在紀錄片開始，我們看到的畫面就是《新聞浪潮》社長以及首席記者梅拉在教其他記者們如何使用手機。
有些人沒摸過手機，有些人認不全26個英文字母。學會認識手機並用它拍視頻、發郵件，是這些半文盲女記者們需要跨越的難關。
不過一旦跨越過去，發現的就是新世界。
紀錄片的主要跟采對象是梅拉、蘇尼塔和夏姆卡三位女記者，在她們身上《新聞浪潮》在數媒時代下的發展歷程一步步展開。
02
報社的主要根據地在北方邦農村地帶，在這裡，印度社會弊病體現得淋漓盡致。
《新聞浪潮》不關注網絡熱點、流行潮流，而是立足於現實生活。
比如一些在主流大媒體看來不夠有爆點的小事：
缺乏醫療資源的邊緣化社區，在曝光後就會獲得藥物和醫生；
不通電的偏遠村莊，新聞發布半個月後，當局就安排上了電路；
正在修的道路因為施工耽誤，事情報道出來後，就不會成為爛尾工程；
需要灌溉的乾旱農田，求助《新聞浪潮》，水源問題便會迎刃而解。
這些和老百姓生活息息相關的事情，一般都是本地人主動給記者們提供新聞線索。高度的本地化，使她們可以關注到主流媒體很難關注到的話題。
報社的新聞記者，用的是手機這種最簡陋的方式，但卻是以最努力的姿態做報道，認真程度超乎想像。
蘇尼塔在跟蹤報道非法礦場時，徒步走到了不通公交的廠區。
這個黑礦場嚴重污染當地環境不說，由於缺乏保護設施還造成了重大事故，砸傷了不少村民。
然而，當地警察和礦主勾結在一起，以沒有證據為由拒不處理這起事故。
敢於揭露事故的工人早就被礦主殺害，連他的家人全都被發送死亡威脅。
不過採訪倖存的礦工時，勇敢的蘇尼塔還會面臨輕視。
他們不相信蘇尼塔是大老遠走路過來的，還猜測上新聞頭條需要給錢，但蘇尼塔肯定地告訴礦工們：「如果你的新聞有價值，我們自然會放到頭版。」
蘇尼塔的採訪視頻放到網上，不僅播放量劇增，還引起了主流媒體關注。最終，這個官商勾結的案件得以解決。
除了專注於本地的新聞選題，《新聞浪潮》的另一大特點是來自最底層的記者。
大多數人受教育程度有限，可能起初只具備聽讀能力。成為一名專業記者，還需要專門的采編培訓和經驗累積。
和主流媒體不同的地方在於，《新聞浪潮》帶著一種掃盲啟蒙性質。
片中有一幕令人印象深刻，社長梅拉和「後進生」夏姆卡在討論新聞報道的合適切入點。
得到有效指導的夏姆卡進步很明顯，從一開始做報道會失之偏頗，到後面已經能獨當一面。
在片中，她全程跟進了一起強姦案件。
印度強姦案件的重災區在農村，然而由於媒體霸權以及種族歧視，主流媒體根本不會去關注低種姓的慘案。再加上當地警方不作為，《新聞浪潮》就成了受害者們少有的能提供幫助的對象。
夏姆卡的採訪過程困難重重，警察推諉裝傻，村人讓她少管閒事，一開始連受害人的基本情況都不知道。罪犯甚至恐嚇當事人敢上訴就弄死她。
在夏姆卡的軟磨硬泡、耐心勸說下，女孩子才帶著面紗把自己的遭遇在鏡頭前講出來。
最終迫於輿論的壓力，懶得作為的警察才逮捕了罪犯。
同時，隨著手機普及化，藉助於短視頻載體，《新聞浪潮》的影響力越來越大，記者們關注到的話題也越來越廣。
自從2014年，莫迪當選總理後，以莫迪為首的人民黨政府鼓吹印度教民族主義，政治泛宗教化趨勢越來越明顯。
針對這個問題，《新聞浪潮》做了追蹤報道。
北方邦新上任的僧侶議員實行新政策，引發民間宗教狂熱化。社長兼首席記者梅拉只身前往村莊裡採訪青年組織的頭目，這個青年人句句不離護印度教，儼然已成狂熱教徒。
隨著記者們素質提升，我們也能在片子中看到《新聞浪潮》很專業的一面。
它的工作模式和主流媒體類似，開選題會，討論工作量，總結得失，發薪水，甚至還有團建活動。
沒錯，記者們每一年都會公費旅遊一次。在難得的放鬆時刻，大家臉上都會洋溢出發自內心的笑意。
事實上，在片子中，女記者們採訪時，總是帶著微笑。
她們微笑著追問真相，微笑著面對不想搭理她們的受訪者，微笑著對著鏡頭表達自己的看法。
這種微笑帶著溫和而強大的力量，有時候比憤怒更有用。
手機就是她們的普羅米修斯之火，火焰是炙熱的，溫暖的，治癒的，同時也有摧枯拉朽的力量。
二十年來，這群女記者為底層群眾吶喊和呼籲，靠自己打破了由高種姓精英男性壟斷的媒體話語。
03
女人生在印度低種姓，成長經歷多半不會太好。但她們敢於走進世俗原本將其排除在外的空間後，身上就會散發著迷人自信的魅力。
梅拉14歲就結婚了，一邊上學一邊喂養孩子，靠自身努力拿下了政治學、教育學兩個學位。
雖說梅拉的成就一直不被家屬認可，總是會被「專注於家庭」的話語評判，但她就是一個天生的領導者。
蘇尼塔到了該結婚的年紀，但男方索要的彩禮太多，嫁過去也會成為那家的奴隸，清醒的她一直想做個單身主義者。
儘管為了父母不被嘲笑，她最終選擇了妥協，但依舊堅持記者的工作。
夏姆卡，這個一開始連字都不認識還要經常忍受家庭暴力的女性，最終強硬地同丈夫離了婚。
客觀來說，《以火書寫》整部紀錄片不算精緻，編排很簡單，但好題材可以令人忽略拍攝和剪輯的瑕疵。
我們需要把更多的讚美和注意力給到這些堅持本心的達利特女記者，因為她們體現的力量十分動人：即便身處陰溝，也不要忘了仰望星空。