在《雍正王朝》中，最經典的劇情，無外乎九子奪嫡了。在這個過程中，九位皇子為了皇位勾心鬥角，各顯神通，那叫一個精彩。
但有句話說的好，叫虎父無犬子，既然老爹靠跟兄弟們的鬥爭才上的位。那麼，作為雍正帝的兒子們，即使在數量上比不上康熙帝，但個個也不該是省油的燈。尤其是弘時，為了奪得皇位，沒少算計四弟弘曆和五弟弘晝，最終落得被逼自盡的下場。
跟兩位哥哥的鬥狠不同，五阿哥弘晝一直以來的形象便是糊裡糊塗，甚至還干出一些類似「活出喪」的荒唐事。身在帝王家，難道他就沒有爭奪皇位的野心，還是說，我們都被其看似荒謬的外表給騙了？
楊角風談雍正王朝系列文章：論偽裝，沒人比得上弘晝，他才是全劇隱藏最深的野心家！
一、
跟弘時和弘曆不同，五阿哥弘晝不管是在康熙朝還是雍正帝，其存在感，一直就很低！
在康熙朝，如果我沒記錯的話，弘時和弘曆的出場次數很多，而弘晝僅出場了一次。當時老四胤禛將鄔思道從揚州帶回北京，除了暗中給自己當參謀以外，還有便是府邸聘請的教書先生。
弘時歲數要大一些，雖然在劇中看不大出來，但歷史上的他是比弘曆大七歲的。弘晝雖然歲數小一些，但其實他跟弘曆僅差一歲，可就因為這一歲之差，他就沒機會在鄔思道教書的時候出現了。
這也導致，鄔思道在教書的時候，面對的只有弘時和弘曆，甚至於去熱河狩獵，弘晝也因歲數小，而沒機會參加。
可以說，弘時和弘曆在很小的時候，在其老爹還沒成為皇帝之前，劇中就已經透露他倆的結局了。比如弘時就跟老八胤禩走的要近一些，他生病了，也是八叔、九叔、十叔、十四叔去看他，八叔還說：
「等你的病養好了，八叔帶你去野外放鷹兒去。」
所以，這小子從小就愛玩鳥，不愛學習。也導致在熱河狩獵前，鄔思道給他倆開小灶上課，剛講到關鍵時刻，這弘時就尿遁了：
「先生，先生，我要撒尿，我要撒尿！」
結果人家弘曆學到了康熙帝英勇狩獵的典故，且在狩獵場上大放異彩，獲得象徵儲君意味的金如意一枚。
二、
也就是說，雍正帝的皇位傳給誰，根本就沒啥懸念，康熙帝就已經幫他選好了！
所以，自從熱河狩獵之後，弘曆就不用再跟著鄔思道學習了，轉而到了康熙帝身邊，由皇爺爺親自教授。甚至於，小小的弘曆就敢騎康熙帝的「尿脖」寫字，美名其曰「騎大馬」：
「皇爺爺，你可要扶好我啊！」
這個「扶」可不僅僅是扶著他，別讓他從脖子上掉下來，更是有扶他當皇帝的意味在裡面。
當然，康熙帝不僅教弘曆學習文化知識，在武藝方面也不放鬆。西北戰事起來之前，康熙帝就跟長大了點的弘曆在比劍，一招一式比劃的確實像那回事。
在這一點上，雍正帝就不行，他在劇中唯一一次展示武藝，就在西北戰事起來之後。他想去競爭大將軍王，於是跑到自家後院，穿上戎裝射箭，可惜射出的箭就跟竄天猴似的，到處亂竄，沒個准性。
相對於跟老八胤禩親密的弘時，受康熙帝青睞的弘曆，五阿哥弘晝的存在感就低多了。他唯一出場的一次，是在鄔思道剛到雍親王府不久，還是年秋月抱著他，去給鄔思道獻殷勤送護膝：
「弘晝，把護腿給鄔先生試試！」
雖然劇中沒有出現過弘時、弘曆和弘晝他們三個在一起讀書的場景，但是老八胤禩被抄家的時候卻說過這麼一句話：
「你們兄弟三個在一起讀書，弘晝是最不用功的一個，可哪一次背書，他不是倒背如流？」
三、
按照剛才的推斷，熱河狩獵之後，弘曆就去宮裡讀書了。弘時嘛，又不怎麼用功，那鄔思道能全身心教授的，便只有弘晝一個了。
因為鄔思道的人設在劇中擺著呢，註定是一個拿不上檯面的人，這也是雍正帝即位之後，非要當晚回到府邸想滅了他的原因所在。也正是因為他以陰謀論著稱，康熙帝擔心教壞了弘曆，才特意將其帶到自己身邊，教弘曆正大光明的帝王之術。
換句話說，鄔思道思想的精髓，也就只能傳給弘晝了。對，你沒猜錯，弘晝就像鄔思道一樣，在暗處默默使勁，一看情況不對，立馬退隱了的高人！
下面，我們就來看看小小的弘晝，作為一名資源最少，資質最薄，背景最差的皇子，他有沒有奪嫡之心，又有沒有付出行動呢？
弘晝其實就像老八胤禩評價的那樣，善於偽裝，用不用功和荒誕不經的表象，來掩飾自己的倒背如流和與光同塵：
「他做了那麼多荒誕不經的事情，可哪一件是違背家法祖制的，他是變著法子與光同塵啊。」
他很聰明，但卻表現出一種傻乎乎的樣子，童叟無欺，見誰都是一臉尊敬的樣子，且總是在講自己笨。這種表現，不僅僅是雍正帝面前，在皇叔面前，在大臣們面前，即使在李德全，李公公面前，也是如此。
所以，見面都是李公公長，李公公短的叫，時不時還塞點鈔票，求指教。李公公呢，也樂於指教，面對雍正帝心情不好的時候，也會善意提醒。
四、
倒是弘時，聰明不用到該用的地方，見李公公還一副高高在上的樣子，甚至還當面揭人家的短：
「別跟我玩這花花套兒，就您老公公這套把戲，只能哄外頭那些暈頭鴨官兒，以為我不知道？」
李公公可是兩朝元老，哪能這麼挖苦，既然你弘時這麼不懂人情世故，想見皇上可就沒那麼容易了，您啊，就在下面跪著吧！
弘時表面上聰明，其實實在是蠢笨，科場舞弊泄露試題就不說了，但就參與八王議政逼宮一事上，從一開始他去提議讓自己管這事，雍正帝就已經看透他了。當時，他還傻呵呵的說，八叔那麼厲害的人，也只能對整頓旗務睜一隻眼閉一隻眼，兒臣怎麼，怎麼……
雍正帝直接陰森森問了一句：
「這話是誰對你說的？」
雍正帝那麼多眼線，當然清楚老八胤禩他們是什麼心思了，不然的話也不會在老十三胤祥提出邀請旗主王爺進京有風險時，特意回到：
「要是膿包，遲早得擠了他！」
既然已經是膿包了，總得找個機會擠掉吧，何不趁著這次旗主王爺們進京呢？畢竟，當時雍正帝推行的新政，士紳一體當差一體納糧，以及攤丁入畝都已成功，只差旗務了。
這也恰恰說明，雍正帝早就做好了應對之策，來了一出將計就計，就是要引老八胤禩他們上套。他只是沒想到的是，這件事，竟然是弘時過來請命，難道弘時也跟老八他們攪合在了一起？
五、
反觀弘晝就聰明多了，雍正帝在答應弘時的請求後，不過是喊了一聲他的名字，弘晝就直接答非所問了：
「兒臣既沒有三哥的這份心思，也沒有四哥辦事的能力，只是身子骨結實，只望能把皇阿瑪的病，移到兒臣身上，就算替皇阿瑪分憂了！」
所以，他這一套說辭，成功欺騙到了雍正帝，雍正帝還讓他坐到身邊，並教育他。說，平時啊，要多讀讀書，多練練騎射，不要整天跟和尚和道士們攪合在一起。
這說明什麼？
這說明弘晝對權力沒有慾望，對皇位沒有想法，自己也沒有什麼野心的偽裝很成功！
這種偽裝不僅騙了雍正帝，也騙過了其他人，比如老十三胤祥，他臨終前也只是囑咐雍正帝說剩下的皇子中，一定要提防弘時：
「弘晝沒心思，但願弘時不會！」
以及老八胤禩，他給弘時分析情況時，也是認為弘晝雖然聰明，但也是無心皇位，不用擔心：
「你無需擔心弘晝，他不像你皇爺爺，也不像你皇阿瑪，說到像，他倒真有點像你皇太爺世祖章皇帝，他知道當皇帝是苦差事，平安做個王爺是真正的福分，所以，他不會和你爭！」
可以說，弘晝沒有奪嫡之心的表象，騙過了朝野上下所有的人，但唯獨沒有騙過我，因為他太像雍正帝了！
六、
當年雍正帝還是老四胤禛的時候，鄔思道就對他說過這麼一句話，他也一直在照做，這句話就是：
「爭是不爭，不爭是爭，夫唯不爭，天下莫能與之爭。」
不一樣的地方在於，雍正帝理解的自己不爭是假不爭，他理解的弘晝的不爭是真不爭，但真實情況並非如此。
弘晝很清楚，相對於弘時和弘曆，自己去爭取皇位的勝率幾乎為零，除非他倆都死了，皇位才有可能落到自己頭上！這跟當初雍正帝上位的情況還是很像的，他也是幹掉了太子、老大、老三、老八後才上位的。
所以，弘晝只能韜光養晦，慢慢等待時機，就像當年太子胤礽給任伯安寫的書信一樣。老四胤禛只需稍做點手腳，就讓太子跟老八乾了起來，最後漁翁得利。
而這個時機，恰恰就是弘時自薦要去整頓旗務，並點名弘晝一起跟著。
弘晝不傻，關鍵時刻雍正帝將弘曆派到了江蘇李衛那，弘時又跟老八胤禩走的近，且已經被雍正帝猜忌，這裡面鐵定有事。
在豐臺大營，弘時說旗主王爺們要來接管，見眾將領不信，還特意問弘晝：
「讓四位旗主王爺進京整頓旗營兵務，是皇上的旨意，五弟你也聽到了是嗎？」
弘晝只知道皇上讓他整頓旗務，但並沒有講接管豐臺大營的事，況且豐臺提督自己都說了，只有皇上聖旨和十三爺手諭才能接管大營，其餘人想都別想。弘晝作為皇子，這點基本常識難道沒有嗎，平時謹小慎微的，怎麼這次這麼痛快的肯定了？
七、
說到底，他就是在套路弘時，甚至擔心自己表現的太爽快，對方會起疑，還特意在回來的路上問弘時：
「皇阿瑪是說整頓旗務，但並沒說讓他們共同管理防務！」
他若是起疑的話，為啥不在豐臺大營說，偏偏在回來路上再說呢？
一方面，他這時候說，事已至此，已經無法挽回，確保弘時上套。另一方面，以後事發之後，自己有了這段問話，也可以洗脫嫌疑。
當然，若是八王議政逼宮真成了，那也白搭，所以，他還得確保弘時的計謀成功不了，這才有了第二天朝會前，他故意磨磨蹭蹭，欲言又止，將情況告知了老十三胤祥。
等到朝會上面，雍正帝問弘晝怡親王去哪了時，他明知老十三胤祥去處理豐臺大營的事了，卻隱瞞，說去看病了。
此舉一方面可以穩住老八胤禩一夥，另一方面也給了老十三胤祥更多的時間，同時也麻痹了弘時，讓他自己暴露自己。
等到軍隊真被「接管」了，雍正帝惱羞成怒，問弘晝這究竟是怎麼回事時。他其實可以將弘時供出來，但不能那樣做，只能支支吾吾看向弘時，向其求助，等於點名了弘時才是幕後主使。
他這個舉動，恰恰是讓弘時當著雍正帝的面將責任往自己頭上推：
「五弟也就是誤說了一句，是聽皇阿瑪親口說的……」
而這個責任，雍正帝作為皇上，一眼就能看出來是假的，畢竟在他心目中，弘晝並做不了主。這樣就可以在事後，徹底洗脫自己的嫌疑，自己確實是無辜的。
八、
但這只是奪嫡的第一步，接下來弘晝的騷操作，才是其權謀的頂級表現！
之前我（楊角風）詳細解釋過很多遍，八王議政逼宮就是雍正帝設下的圈套，就是為了引他們上鉤的。這樣一來，老八胤禩這個膿包就可以名正言順的擠掉了，而雍正帝派去抄他家的人，恰恰又有弘時和弘曆。
明知道豐臺大營被接管一事跟弘時和弘曆有關，他們倆有可能跟老八胤禩串通一起的，雍正帝為啥還派他倆去？
其實很簡單，就是雍正帝對他們倆的試探，這次試探甚至決定了倆人的生死。
因為這個差事很難干，抄的狠一點，會給人們，尤其是雍正帝留下一個狠毒的印象。抄的不夠狠，又難免給人一種，跟老八胤禩有關係的嫌疑。所以，人家弘晝繼續裝傻賣楞，躲在家裡搞了一出「活出喪」，避開了這件事。
在別人面前，他可以說自己最近總是走霉運，有血光之災，只能找群道士做法，去霉運。但是，到了雍正帝面前，他就不能這樣回答了，只能如實答覆：
「兒臣那些昏話本是搪塞世人的，兒臣實在是因為辦不好差事，怕到頭來又給皇阿瑪添亂子！」
這句話是真是假，雍正帝心裡是打疑問的，所以故意說你整天跟道士和和尚攪合在一起，這是在學當年的朕啊，你這是在明哲保身。
九、
弘晝當時就嚇得一身冷汗就出來了，如果順著雍正帝的話說，那就是居心不良，欺君之罪，不肯為國家辦事，所以不能承認：
「兒臣百無一用之人，就再修上十輩子，也望不上皇阿瑪的項背啊。」
是啊，我要是有用，也就不會出豐臺大營那一茬子事了。幸虧皇阿瑪英明神武，力挽狂瀾，不然這事就糟了。
雍正帝越發覺得他像當年的自己了，於是又放出一個大招，說自己當年也跟他一樣，潛心修行佛法，卻沒想到皇位落到了自己頭上。
這句話就差拍著弘晝的肩膀說，你啊，最適合皇位了。那弘晝哪裡敢承認，只能說自己啊，就像一隻小螢火蟲，哪裡有皇阿瑪的太陽亮。
見弘晝不吃這套，雍正帝便將曾靜罵自己的文章拿出來了，想試探一下弘晝。結果，人家連看都不敢看，直接來了一句：
「這些狂犬吠日的瘋話，兒臣不屑一看，也請皇阿瑪，不要理睬」。
鋪墊到這裡也差不多了，雍正帝也不得不步入正題，詢問當初弘晝在朝廷之上留下的疑點了。是啊，既然弘時說，當初是自己假傳的聖旨，那麼，是怎麼傳的啊？
弘晝怎麼答？
這是一個兩難的選擇，如實回答，就會落下個手足相殘的印象，就像當年對太子胤礽落井下石的老大胤禔一樣，被康熙帝痛罵蠢豬。若是不如實回答，那就會落下，自己替弘時掩護的罪行。
十、
所以，思前想後之後，弘晝給了一個這樣的回答：
「兒臣記不清三哥說過什麼話了！」
就像老八胤禩評價的那樣，弘晝小時候讀書，哪一次不是倒背如流，怎麼可能會忘記？
他這樣說，無外乎想向雍正帝表明，一是自己本性善良，不願意手足相殘；二是這次八王議政逼宮，自己確實不是參與者；三是我對皇位沒有想法，也不想爭奪皇位。
但是，他還有第四個隱藏的心思，那就是先不讓弘時暴露，讓他去完成他該做的事！
事實上，他供不供出弘時，對雍正帝來講意義不大，他早就鎖定了弘時了，不差弘晝這麼個人證。但是，對弘晝來講，意義就不一樣了，因為接下來便是他距離皇位最近的一次。
為啥這樣說？
因為此時的弘時已經派出殺手去殺弘曆了，若不是圖里琛半夜抽風，非要拉雍正帝去見隆科多；若不是隆科多良心發現，突然就供出了弘時；若不是圖里琛及時趕到了江蘇，並告知了李衛情況；若不是弘曆命大，劉墨林用自己的性命替他擋了一刀……
那麼，弘曆一死，弘時再被賜死，雍正帝的皇位屬於誰？
只可惜，弘晝的運氣差了那麼一點點，上天總是在眷顧著弘曆。等到弘時被老爹賜死之後，弘晝也就嚇破了膽，再也不敢覬覦皇位了。
作為一個聰明人，卻要裝一輩子的糊塗王爺，這對於弘晝來講，也是一種折磨。可是，這又能怪誰呢，誰讓他生在帝王家呢？
所以，論偽裝，弘晝才是藏的最深的一個，也有過野心，並非是省油的燈！