今天是國慶長假後工作的第一天，大家都回到各自工作崗位了嗎？是不是對黃金周的離開還有點依依不捨，來，我們聊點有趣的事，溫故而知新，緩解節後綜合症，讓第一天的工作沒那麼枯燥。

「國慶」這個詞，最早應該出自西晉文學家陸機的《五等諸侯論》，文中指出：

國慶獨饗其利，主憂莫與其害。

但這裡的「國慶」，應該是指國家喜慶的事件。南朝宋鮑照的《數詩》里，也有「三朝國慶畢，休沐還舊邦」的句子，這裡的「國慶」，是指正月初一；唐朝司空圖的《太原王公同州修堰記》里，也有「中外以為國慶」，也是指堰成歡慶這一事件。無論哪一種，和現在的「國慶」相比，意思大相逕庭。

那古代有沒有類似國慶節一樣的存在呢？答案還真的有，那就是皇帝的生日。

唐朝：送鏡子

這也不是一開始就有的，它的淵源，要追溯到唐玄宗。

當時有開元盛世，大臣們就商量著選個日子，當成舉國上下歡慶的節日，選哪天？官員多會來事兒，就提議唐玄宗的生日。

唐玄宗的生日，是在農曆八月初五，按照《唐會典》等典籍的說法，有官員第一次提議時，唐玄宗還拒絕了，因為「沒有先例」，後來，就有右丞相薛曜、左丞相張說等一群官員，聯合上奏要將唐玄宗生日這一日，定為千秋節，每逢此日，朝野同歡，於是，唐玄宗終於「勉強」地同意了。

老百姓們當然也很開心，畢竟能「天下諸州咸令宴樂，休假三日」，好歹也是個小長假啊。

千秋節怎麼慶祝？

比如作為著名表演家夫婦，唐玄宗創作了《霓裳羽衣曲》，並由楊貴妃親自擔綱主演，但不可能總是貴妃去獻舞啊，後來就改成了她的侍女張雲容，這也是千秋節的表演曲目之一。還有個更應景的，是唐教坊創作的大曲《千秋樂》。

當然不止歌舞，《唐會要》里，有「金吾及四軍兵士陳仗而立；太常設樂；教坊大陳山車、旱船、走索、丸劍、雜技、角牴、百戲，又引上百匹大象、犀牛、舞馬隆飾入場為戲」等記載，場面十分恢弘。

還有個新玩意，是千秋鏡。

千秋節後，大臣們紛紛向唐玄宗送上精美的銅鏡，或許是效仿魏徵的意思，以古為鏡、以人為鏡？而唐玄宗也會去做他的銅鏡周邊產品，送給四品以上的官員，勉勵他們明鏡高懸，為官清正廉明，叫做千秋鏡，他還寫了一首詩：

鑄得千秋鏡，光生百鍊金。

分將賜群臣，遇象見清心。

台上冰華澈，窗中月影臨。

更銜長綬帶，留意感人深。

等到公元742年時，千秋節還換了一個名字，有大臣提議，「千秋萬代」畢竟有限，希望不如改為「天長節」，就換成了這個名字。

唐玄宗退位後，他的兒子登基，唐肅宗效法他的父親，把自己的生日農曆九月三日，定為「天平地成節」，因為唐玄宗還在世，所以兩個節日都過。

等到唐德宗時，乾脆把兩個節日並作一個，在八月初五和九月初三之間折中，選了一個八月十五日來慶祝，仍叫「天長節」。

宋朝：吃米線

和唐朝一樣，宋朝也把「國慶」發揚光大，且每個皇帝都很有個人意識，大多數選擇了自己的生日來舉國歡慶，每個人上位時，都更改了名字，下面為你划上知識點：

宋太祖二月十六生日，取名「長春節」；

宋太宗十月初七生日，取名「乾明節」；

宋真宗臘月初二生日，取名「承天節」；

宋仁宗四月十四生日，取名「乾元節」；

宋英宗正月初三生日，取名「壽聖節」；

宋神宗四月初十生日，取名「同天節」；

宋哲宗臘月生日，把臘月初八取名「興龍節」；

宋徽宗五月初五生日，把十月初十取名「天寧節」；

宋欽宗四月十三生日，取名「乾龍節」；

宋高宗五月廿一生日，取名「天申節」；

宋孝宗十月廿二生日，取名「會慶節」；

宋光宗九月初四生日，取名「重明節」；

宋寧宗十月十九生日，取名「瑞慶節」；

宋理宗正月初五生日，取名「天基節」；

宋度宗四月初九生日，取名「干會節」。

由上可知，除了宋哲宗和宋徽宗，其他皇帝都是把自己生日作為國慶節，為啥他們兩個例外？生於臘月初七的宋哲宗，據說宋太祖的高祖是這天去世的，為了避開忌辰，他將國慶節改到了臘月初八。而生於端午節的宋徽宗，則是民間有「端午節生出來的男孩會克父克母」的說法，他從小就把生日改到了十月初十，這一天就成了「國慶節」。

宋朝的「國慶「怎麼過？宋代的孟元老，曾寫過一本《東京夢華錄》，第九卷里，詳細記錄了宋徽宗的「天寧節」。

從書里記載來看，應該有連貫的歌舞表演，共有九段表演，包括雜劇、百戲表演、歌舞、樂器演奏等等，比如第一段表演，就是：

第一盞御酒，歌板色，一名「唱中腔」，一遍訖，先笙與簫笛各一管和，又一遍，眾樂齊舉，獨聞歌者之聲。

等到第三段表演時，方有吃食，包括咸豉、爆肉，雙下駝峰角子等，此後，每段表演，都有標明下酒菜，我數了一下，大概有炙子骨頭、索粉、白肉胡餅、群仙炙、天花餅、太平畢羅、乾飯、水飯、肚羹、縷肉羹、白肉胡餅、蓮花肉餅，排炊羊胡餅、炙金腸等等。

這些食物的名稱，看起來有點雲里霧裡，實際上都很家常，比如索粉，就是「白如雪，細如絲」的米線，獨下饅頭是肉包子，雙下駝峰角子是狹長型的包子，天花餅、白肉胡餅、蓮花肉餅都是餡兒餅，炙子骨頭是烤羊肋肉，群仙炙聽起來很玄，也比較名貴，是鹿肉和熊肉混烤。

清朝：搞千叟宴

等到明清時，又發生了變化，雖然還是用各個皇帝的生日作為慶祝日，但名稱終於不再變來變去了，而是換成了統一的「萬壽節」。

萬壽節在明朝很重要，它和元旦節、冬至節一起，並稱為三大節，並且增加了祭天等活動，變得更加莊嚴。

到了清朝時，更是發揚光大，除了萬壽節最讓人喜歡的三天小長假，清朝還增加了很多惠民舉措。

比如減免賦稅，康熙和乾隆皇帝，都曾在萬壽盛典期間，有過「各省先免三分之一，三年內輪完」的舉措；比如大赦天下，萬壽節期間，「一月內不理刑名」，同時，根據案件的具體情況，對罪犯酌情實施減刑、免罪；比如增加恩科，從康熙六十大壽，召開第一個萬壽恩科開始，文科和武科鄉試每十年加開一次。

每十年還透露出一個信息，就是清代萬壽節很注重旬壽，比如康熙六十歲生日、乾隆七十歲生日、嘉慶五十歲生日，都有隆重的旬壽慶典，這也很好理解，直到今天，我們過生日，不還是很在意「過十」嘛，一個道理。

最有意思的，還是重老，萬壽盛典時，給百歲以上的老人建坊、頒發匾額，對六十五歲以上的賞銀、賞物、免除雜役等，更有出名的千叟宴。

第一次千叟宴是康熙搞的，當時他快要60歲了，就邀請65歲以上的年長者，不論官民，均可到京城參加聚宴。

歷史上，有記載的「千叟宴」共有4次，康熙皇帝在快70歲又辦了一次，後來，他的孫子乾隆皇帝效仿他，也辦了兩次，最後一次，乾隆快86歲了，就把外地來的老叟們，年齡門檻改到了70歲以上。

文字 | 萌鹿

圖片｜部分來自網絡

編輯｜棐溪

監製丨王紅

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