網友總說瓊瑤作品三觀不正，還舉出諸如「小三上位」、「愛情至上」、「渣男搖擺不定」、「你失去的只是一條腿，她失去的可是愛情」之類的例子來對瓊瑤進行批判，甚至上升到質疑和攻擊瓊瑤本人。可當深入了解瓊瑤及她的作品，大家便會發現，瓊瑤雖說在愛情觀上有令人詬病之處，但其人生觀與價值觀並無污點，她絕不是「三觀不正」。
我們今天，就用近些年大熱的女頻作品來跟瓊瑤作品做下對比。首先，我們簡單說一說瓊瑤的出身。了解過瓊瑤的讀者都知道，她背景不凡——爺爺曾領導秦州起義；外公是中國銀行業之父，還曾執掌過交通銀行，改寫過中國郵票史；外公的哥哥是宣統帝的老師，是著名書法家；伯父也是宣統帝的老師；大姨是我國第一位女外交官和稅務官；父親是著名歷史學家、大學教授；母親是國文老師；她自己是華語言情教母，還是金庸、錢學森、徐志摩等名人的親戚。
可出身如此不凡的瓊瑤，她本人卻沒有什麼階級貴賤的觀念，這從她的作品便能看出。瓊瑤是反對出身論的，她在作品中常常讚美超越階級的愛情。像是《梅花烙》，瓊瑤在作品中就反覆描寫白吟霜的品質如何可貴，哪怕她出身貧寒，在酒樓賣唱，她的品質仍勝過公主。
還有秦淮歌妓夏盈盈，瓊瑤把她描寫成一個充滿悲劇色彩的女性角色，甚至有點奇女子的味道。瓊瑤還讓在歌舞廳賣唱的依萍說「我比你們高貴，我是來掙錢的」。由此可見，瓊瑤並不在意人的出身，她欣賞的是出淤泥而不染的人，她覺得人與人是能夠平等地站在上帝面前的。
反觀近些年大熱的女頻作品，作者大都喜歡拿惡毒女配的卑微出身以及底層身份大做文章，總是想要通過羞辱出身來達到羞辱那個角色的快感。《甄嬛傳》與《如懿傳》也反覆強調安陵容、余鶯兒、令妃等人出身卑賤。還有《香蜜沉沉燼如霜》，劇中也反覆強調旭鳳是天后嫡子，而潤玉只是庶子。
講真，這些反派做了壞事、錯事，被人罵蛇蠍心腸、惡毒狠毒、刁鑽刻薄什麼的，也還算正常。可作者借筆下人物之口罵他們低賤、賤婢、奴才、戲子、小家小戶養出來的，這就很令人無語了。而這些作品一口一個尊卑貴賤、嫡庶有別，真令人不免疑惑如今是現代社會還是封建社會，怎麼思想如此倒退。
還有，在閱讀和觀看瓊瑤作品時，人們能夠感受到瓊瑤對女性的憐憫之情，因為她在作品中很少會對女性角色進行性羞辱、蕩婦羞辱或是摧殘其肉體。就比如《還珠格格三》中，作為反派的皇后，她卻表示宮裡的每個女人都很可憐，她不嫉妒出身不好的夏盈盈，也不嫉妒上位成了貴妃的令妃，她只是可憐她們。可《如懿傳》、《甄嬛傳》呢，劇中的各種反派女性常被肉體摧殘，什麼酷刑耳光一丈紅，怎麼殘忍怎麼來。
瓊瑤作品中的女配結局都還不錯：知畫雖終老宮中，但也享受著榮華富貴；如萍和杜飛修成了正果；綠萍出國留了學；雁姬雖鬱郁終生，但她保住了命。要說瓊瑤作品中哪個角色最慘，那應該是夢萍。瓊瑤給了夢萍一個被性羞辱、被輪姦、因墮胎而無法生育的悲慘遭遇，但也讓夢萍的生命升華——夢萍最後開了家孤兒院，收養和照顧了很多因戰爭失去親人的孤兒。
雪姨也比較慘，她被肉體摧殘過，被陸振華用鞭子打——可是陸振華這種使用私刑的做法，被瓊瑤借角色之口蓋章不正確。雪姨雖然做盡壞事，但瓊瑤沒有讓她受私刑折磨而死，而是讓她接受了法律的制裁。
反觀那些大熱女頻作品：《楚喬傳》元淳被滅國、被輪姦，還曾跪地磕頭求男主；《三生三世十里桃花》素錦被捅刀、被剜眼、被除仙籍，最終魂飛魄散。玄女生死胎、被毀容，最後瞎了也瘋了；《知否知否應是綠肥紅瘦》林小娘被打死。康姨媽先被打斷腿，後被捅死。曼娘失去孩子，變得瘋癲。墨蘭被丈夫出軌，被侍女背叛。小鄒氏被掌摑五十；還有《香蜜沉沉燼如霜》，穗禾被生吃……
可以說，瓊瑤在塑造角色時，至少把自己筆下的角色當成了人，而不是當成一個給他人宣洩惡意和仇恨的工具。而且瓊瑤還有著很棒的家國觀，她在作品例如《一簾幽夢》，就有對祖國故土的熱愛與維護。雖說瓊瑤過於愛情至上，但她對人，尤其是對女人沒有惡意。相對的，一些大熱女頻作品不僅戀愛腦，還對女性惡意滿滿。
但不管怎麼說，每個時代的文藝作品多多少少都能反映出當下的社會主流觀念，《甄嬛傳》、《如懿傳》、《香蜜》、《楚喬傳》等作品能大火，或許是因為它們所傳遞出來的觀念，符合時下主流價值觀吧，哪怕價值觀是歪的。