清朝（1636-1912年）國祚二百七十六年，為中國歷史上最後一個大一統王朝。1912年2月12日，袁世凱逼迫溥儀退位，也就是說，從法理上，中華民國繼承了清朝的疆域。所以從這點看，清朝是對我國疆域的法理性有很大貢獻的，奠定了近代中國的版圖。
1894年的清朝地圖
而除了對領土的貢獻外，清朝還對中國作出了哪些貢獻呢？在展開這個話題之前，觀史君先聲明，在我看來，清朝和其他中國古代王朝一樣，除了作出的貢獻外，亦有著諸多弊病，例如「政治僵化」、「閉關鎖國」、「科技停滯」等，但歷史從來都是兩面的。觀史君在聊各朝時，都不會刻意去放大其的好壞，用有色眼鏡對待某個朝代。那好，閒話不多說，咱們開始話題。
雍正
1723年，雍正發出第一道「豁賤為良」的諭旨，什麼是「豁賤為良」呢？也就赦免賤民，給予其身份。賤民不同於奴籍，事實上，奴籍只是讓你歸屬於別人，但要是哪天錢攢夠了，或者是被主子看上，都是可以贖身成為自由民的。但是賤民則不同，就算是從事自己職業的賤民，也是沒有地位、社會權益的，而且世世代代都是賤民。也就是說，奴籍可以靠自己的努力改變，但賤民卻不行。
雍正元年，御史上書皇帝，請求豁免陝西、陝西樂戶的賤籍。而這兩地的樂戶，則是在靖難之役中支持建文帝的官員後代，這些人在朱棣奪權後下場淒涼。妻女大都被賣入教坊司，充當官妓，陪酒作樂，且世世代代不得恢復，從這裡大家亦可以想像這些人的處境如何。看到奏摺後的雍正對御史提議很贊同，在批准的同時，還下令各省自查，如有發現類似陝、晉樂戶這樣的存在，也要將他們「豁賤為良」。
影視劇中的青樓女子
數月後，兩浙御史上奏，請求豁免紹興府惰民賤籍。什麼是惰民呢？元滅宋後，將俘虜和罪犯集中於紹興等地，明朝編輯戶籍時，統一將這些人編入「丐戶」，後稱惰民，世代充當婚喪賤役，且不許和自由民通婚，備受歧視。兩浙御史在奏摺中請求雍正給這些人「新生之路」。不過這個事情出現了一些波折，在雍正與禮部官員議論此事時，不少大臣認為，這些人世世代代從事這些職業，要是直接消除賤籍，豈不是許多人養家餬口的職業都沒了？但雍正思量一番後，還是覺得直接除去賤籍是好事。於是當年九月，第二道「豁賤為良」的諭旨發出。
此外雍正還給予疍戶以地位，雍正八年，其了解到廣東船居的疍戶十分受鄙夷，甚至許多當地人將疍戶視為賤民，不肯與其通婚。於是雍正給廣東督撫下諭：「聞粵東地方，有一種民戶名為疍戶，以船為家，以捕魚為業，粵民視疍戶為卑賤之流，不容登岸居住。疍戶本屬良民，無可輕賤擯棄之處！」於是，在雍正的督促下，疍戶很快有了自由民戶籍，且勒令誰也不許歧視他們，並令當地官員解決疍戶定局耕種的問題。
除了疍戶外，江蘇李、袁、林、錢、何、葉、許、陳、孫「九姓漁戶」也得到了同樣的待遇，據說「九姓漁戶」是陳友諒及部屬的後人，後被朱元璋入賤籍，時代在常熟地區的湖泊捕魚，長居船上，不得登岸，生活十分困苦。雍正也同樣免除了他們的賤籍，並交代當地官員安置給予安置。
毫無疑問，雍正「豁賤為良」的做法是值得肯定的，被解放的賤民不僅可以習文讀書，從事農業手工商業，在一段時間的「清白自守」後，還能獲得報捐應試的資格，不僅解放了這些人的生產力，亦在一定程度上促進了社會平等。本期內容就到這裡，文章由有觀點大歷史原創首發於百家號！