前段時間跟大家聊女性話題時，我們以全嘻嘻女士為引，討論了一下「將已婚女性與獨立女性割席，算不算是把女性主義的路走窄了？」這個問題，具體的指路：全嘻嘻事件回顧
當時這件事有個飽受爭議的觀點。根據全嘻嘻女士的說法，她和伴侶結婚前商量好了不要孩子，可在結婚四年後，她在丈夫的「勸說」下還是生育了。
對於孩子，男方的態度是：絕大多數女性都生過孩子，你為什麼不可以？大多數女性都體驗並克服過這種痛苦，你為什麼不行？
而作為女性的全嘻嘻，則認為如果她不生個孩子，他倆絕對會走向丈夫出軌、婚姻破裂的結局，所以她只能選擇試試。
對於這種態度，阿槓不去定義對錯，可放在兩性關係里全嘻嘻的每句發言都是相當炸裂的存在。
本以為有全嘻嘻這樣恰女性主義紅利結果翻車的例子在，這段時間兩性話題能消停一陣，結果就看到了一條讓人頭皮發麻的視頻。畢業於清華大學的張小年女士，用「精神男性」的思維，記錄了自家男朋友去捐精的經歷。
#我願稱之為《記一次男朋友去公益捐精的壯舉（然中道崩殂）》#
在物化女性方面，如果北大的全嘻嘻女士是臥龍的話，這位清華張小年女士就是鳳雛。
特別說明一下，我們不是反對捐精，也不是抵制捐精這種行為哈。對於很多不孕不育家庭來說，精子庫的存在是他們選擇孕育孩子的一個方式，這本身沒什麼問題。
如果是正向且具有科普意義的捐精vlog，還能讓更多人了解到具體的捐精條件，從而起到科普作用。
畢竟很多人都覺得「隨便一個男生就可以捐精」，但實際上卻有很嚴格的篩選條件和流程，比如身高、年齡、學歷、有無遺傳史和性傳染疾病史等等。只有精子質量合格了，才有資格考慮「能不能捐」這個問題。
可在張小年這條長達十分鐘的視頻里，她詳細記錄的是從得知男友要去捐精的震驚，到「大義凜然」的送男友去醫院的全過程。
開場就很炸裂地說「我婚還沒結，我的老公就要去跟別的女人生孩子了。」
#大家仔細品一下，有石楠花內味兒了#
發視頻的配文也很會搞噱頭，寫的是：沒想到男朋友捐精路上最大的絆腳石既不是我也不是精子質量，而是精子庫毫無專業精神和工作勁頭的工作人員。
一句話，直接把捐精行為上升到了「醫鬧」層面。
她和男友討論捐精的具體內容也很離譜，充斥著巨大的男性意識凌駕和男性優越感。
男友跟她說，捐精是一種高尚公益的志願活動，可以升華個人價值、挽救家庭，甚至繁榮一個民族、和諧一個社會，最終蓋章自己「是為國家做貢獻。」
這種高高在上的驕傲感，搞得好像捐精是什麼只有他可以別人都不行的偉大無私奉獻，仿佛在說「看，我這麼一個高質量的男人願意捐精，你們都要謝謝我，全國人民都要謝謝我！」
而作為一開始不理解男友的張小年，在聽過男方這一通自我捧讀後頓時深陷對他的崇拜，與有榮焉的覺得自己也很驕傲，內心be like：「看，我的格局多大阿，我能把這麼優秀的男友讓給你們，所有女性也要謝謝我！」
然後他們聊到了捐精行為的附帶價值。因為在落實捐精行為前，男方肯定要體檢的，於是男方說捐精這件事不僅造福社會，還有實打實的金錢補貼，就算得不到補貼，至少能免費獲得價值1500的體檢，我們婚前正好去做個孕前檢查。
#這算盤打得，三體人都聽見了#
接下來膈應的來了，體檢要求男方在檢查前必須禁慾幾天，女方聽了高呼：這代價太大了，要空虛很久哇，你的精都給人家了咱家用什麼啊？！！
對此，男方表示：是繁榮民族重要，還是你們家那幾天重要？
救命！！！！！誰來救救我的眼睛和耳朵！！！
就像這種咯噔的發言，整條視頻里比比皆是。
女方得知伴侶要去捐精，第一反應是：你這是肥水流了外人田
女方一直在說男方禁慾的話，有損他們新婚燕爾，男方回答「我不做你怎麼知道我的精子質量」。這句話仿佛打開了女方的任督二脈，讓她產生了新的想法，「我應該讓身邊的男性朋友都去捐，然後給大家的精子質量排序，讓你卷死他們」
#好沖好沖的味道#
套用網友的發言，就是看這條視頻就像在過一條巨長的減速帶，全程都在咯噔咯噔。
女方甚至能對男方誇讚出「你真是一個沒有瑕疵的女性主義者」這種屁話。
她從伴侶選擇去捐精，發散到他讓很多獨立女性擁有了選擇權，最終言之鑿鑿的給他戴上了道德高帽。
原話：
你這個行為是一個非常好的對女性友好的行為，你可以讓很多獨立女性擁有選擇權，好棒啊！你是一個沒有瑕疵的女性主義者。我的男朋友，我的老公，是一個沒有瑕疵的女性主義者！
這幾年，全網圍繞著「到底什麼是女性主義？」這個定義吵翻了天，結果一轉頭，在張小年這位女性眼裡，伴侶擼一發就是沒有瑕疵的女性主義者了，多弔詭吧。
更要命的是，視頻中的這兩位，從始至終處於高高在上的「神位」。這種傳統且糟粕的「播種心態」早就被批判的體無完膚了，可還是有人想通過這種方式來表現男性的控權能力。
最直觀的表現，就是在後續進入捐精中心時，當值的醫護人員正常的接待了他們，跟男方說「幹啥的？」「先坐外邊等著，把身份證信息巴拉巴拉」。
態度雖然不熱情，可絕不到不禮貌的地步。
但這種不熱情，對於自詡來「拯救女性」的男方來說，就是冒犯。
男方心態be like：老子是來當志願者的，是來給你們貢獻優秀精子的，你們怎麼是這樣愛答不理的態度？？？
於是這位說著為國家做貢獻的男性，當場開始發飆。
#好離譜，不知道的還以為是來當「爹」的#
事後，女方在復盤時，更是把所謂的「醫生服務態度不好」，拔高到了前所未有的高度。說從服務意識上，就能看出醫院制度有問題、醫生個人生活不順利、醫生沒有醫德、我國的精子事業就是因為這樣的人才無法發展無法落地…
典中典發言：我們是來奉獻愛心的，為什麼要被這樣對待呢？
說句良心話，醫院怎麼對待你們了？當值醫生又怎麼對待你們了？是按著男方的頭噶他腰子了，還是刀架在你們頭上逼你們來了？明明是正常的工作狀態，硬被你們扯成沒醫德的無良醫生。
不僅不經過醫生同意拍視頻，還放到各個平台引導大家網暴當值醫生，醫生為什麼要被你們這樣對待呢？
其實縱觀張小年的整件事，最讓人心痛的，是我們原本以為像全嘻嘻和張小年這樣接受過高等教育的女性，應該是逃離了「男性凝視」的那批人，但事實卻恰恰相反，她們反而是淪陷在男性視角下最深的女性。
有一說一，雖然我們大眾意義上的高知女性實打實的接受了新時代的教育，但她們身上也確確實實存有舊時代的思想殘留。
就拿張小年來說，她看似是討論獨立女性，實則卻是以帶有男性凝視的角度，來批判選擇獨立的女生。
在視頻里，張小年不僅會說出「支持捐精等於支持國家繁榮事業，等於支持獨立女性」這樣的隱性男性視角
也會脫口而出「人類精子庫和醫療美容，是獨立女性的兩大救星」這種飽含偏見的發言。
在她的潛意識裡，可能獨立女性就是又丑又缺男人的那類可憐人。
首先，北醫三院的整形外科始於1949年，一直致力於各種整形外科的疑難複雜手術，比如顱頜面創傷修復、顱頜面先天畸形、唇齶裂等等。它不僅是服務有變美需求的人，更多是有治療需求的患者。
精子庫的作用，更是被她單方面「授權」給了單身女性。可明明國內精子庫的服務對象並不是單身女性，而是少部分由於男性弱精或者無精的不孕不育家庭。
在我國，未婚女性是不能申請精子庫的，只有已婚、持有不育不孕證明的夫妻，才能去申請精子庫。
他們說出那樣的話，只能說明這倆人又無知、又自大。
事情鬧上熱搜以後，張小年在微博的回應也蠻陰陽怪氣的。如果說全嘻嘻當初被罵是因為擰巴和「知行不合一」。那麼張小年則有很大的嫌疑在知雷踩雷，故意博熱度和流量。
整件充滿男性意識和問題的事件，第一視角的講述者是位女性，單憑這一點，女性主義的發展道路就道阻且長。
同為女性卻依靠攻擊女性來刷存在感或者以此博得男性的認可，只有得到了男性的認可才是真的成功，這種想法從來不是正向的女性主義，反而是男性凝視下的女性獨立。
從阿槓的個人態度來說，最理想的女性主義是女性擁有完全獨立的思考空間，並可以自由地做出選擇。
每個人都有選擇自己生活的權利，也該擁有不打擾其他人的自覺。她可以為其他女性的權益搖旗吶喊，同時也願意為家庭付出；可以奉行不婚不孕原則，但也會衷心祝福已婚已育的朋友擁有幸福……
我們不去批判每個女生的選擇，這並沒有對錯的分別。最怕的，是明明自己的生活不具有可取性，卻熱衷對別的女性重拳出擊。