電視劇《羋月傳》播出後，劇中主人公秦宣太后的歷史，被媒體一再"普及"。其中最津津樂道者，莫過於秦宣太后超級開放的性觀念。史載，宣太后執政期間，韓國曾向秦求救。執政期間，宣太后曾與秦國北方強敵之主"義渠君"私通生了兩個兒子，換來秦國北方邊境的三十餘年平靜；晚年又在甘泉宮詐殺"義渠君"，徹底剿滅了義渠國。此外，宣太后長期豢養情夫，也是當日人所共知之事。
這種開放被解讀為兩大原因：一、秦國地處西陲，受戎狄文化影響較大，故不似中原國家那般重視禮教；二、宣太后取得執政地位後，權勢熏天，自我放縱。其實還有第三大原因，也是特別重要的一個原因——商鞅變法。商鞅曾把禮樂、詩書、良善孝悌、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰，列為毒害國家的"六虱"。認為國家要想強盛，必須先剷除仁義、和平、善良、孝悌；只有杜絕了"六虱"，兵民才會爭先恐後樂於被國君所用。儘管在孝公死，宣太后的丈夫秦惠文王即位後車裂了商鞅，但其法未變。秦國的立國理念，既然排斥禮樂、詩書、誠信、貞廉，宣太后如此作風，自然也就不足為奇了。
商鞅為秦制定的國策是以農、戰為核心。生活在秦國的民眾只有兩種選擇，要麼從事農耕，要麼出征作戰。如果想經商、求學，或者耕作不積極，達不到政府的要求，那麼，本人及妻子兒女要被抓起來淪為官奴。只有這樣統治者就容易制服管理他的百姓。
為此，商鞅一是驅逐知識分子，燒毀詩書；二是不獎賞戰功、農耕以外的任何百姓，如此，"則民不貴學問，又不賤農。民不貴學則愚，愚則無外交，無外交則勉農不偷；民不賤農則國家不殆"——民眾鄙視學問，就會變愚昧，就不會有多餘的外部交往，就會安心耕種，國家就不會衰弱。。
史學者秦暉曾謂："秦制就是赤裸裸的強盜政治"。古人亦有定論，"秦國之俗，貪狠強力，寡義而趨利"。這種自商鞅時代開啟的強盜政治，一方面大大降低了秦國社會的道德水準；
總之，經過商鞅變法，當時中原國家的一種原始的"輿論監督"，也是中原國家的一種價值觀，但這種"輿論監督"和價值觀，在秦宣太后執政時期的秦國是完全沒有的，其原因是秦國搞了商鞅變法。