清朝末年，清廷內部圍繞東南「海防」和西北「塞防」問題曾發生爭論，兩派以李鴻章和左宗棠爭論尤為知名。
其實關於邊防海防，中國古代軍事家們歷來都有過深入的思考和見解，今天就為大家分享 書中的六條兵法，一起讀讀收藏吧！
《中國兵法名言選編》
吳如嵩 主編
一部系統、全面彙輯並點評古代兵法名言警句的精品力作
1. 武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：「美哉乎，山河之固，此魏國之寶也！」起對曰：「在德不在險。……若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」
《史記》卷六十五，《孫子吳起列傳》
【注釋】
（1） 武侯：戰國時魏國國君，文侯之子，名擊，諡武。
（2） 西河：指今山西、陝西兩省之間的那一段黃河。
（3） 中流：在水流之中，半途。
（4） 顧：回頭。
（5） 德：即德政，指有利於百姓的政治措施和政績。
【譯文】
魏武侯乘船在西河裡順流而下，途中，回頭對吳起說：「真美啊，山河如此險固，這是魏國所以能夠鞏固的根本啊！」 吳起回答說：「 （國家的鞏固）在於國君的德政，而不在於山河的險要。……假若大王您不修明德政，那麼，與您同船的人都可能成為您的敵人。」
2. 秦已並天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘里。
《史記》卷八十八，《蒙恬列傳》
【注釋】
（1） 戎狄：亦作 「戎翟」，古民族名。先秦時華夏地區稱西方少數民族曰 「戎」，北方少數民族曰 「狄」。後泛指西北少數民族。
（2） 河南：黃河以南地區。
【譯文】
秦始皇兼并天下後，就派蒙恬率領三十萬大軍，向北驅逐戎狄，收復黃河以南的土地。（他）修築長城，憑藉地理形勢，來控制險要的關塞，西起臨洮，東到遼東，綿延萬餘里。
3.邊陲之戍，用保封疆；禁衛之師，以備巡警，二者或闕，則生戎心。國之大防，莫重於此。
唐·陸贄《陸宣公奏議》卷二，《奏草二·論敘遷幸之由狀》
【注釋】
（1） 封疆：疆界，邊界。
（2） 闕：缺。
（3） 戎心：敵人入侵的野心。戎，古代泛指我國西部的少數民族，這裡指敵人。
【譯文】
邊防部隊，是用來保衛疆界安全的；禁衛部隊，是用來巡行警備京師的，二者如果缺一，就容易給敵對勢力發動戰亂造成可乘之隙。國家的最大防務，沒有比這兩方面更重要的了。
4.海防之要，惟有三策：出海會哨，毋使入港者，得上策；循塘拒守，毋使登岸者，得中策；出水列陣，毋使近城者，得下策；不得已而至守城，則無策矣。
明·鄭若曾《籌海圖編》卷六，《直隸事宜》，翁大立語
【注釋】
（1） 塘：築土防水的堤岸、堤防。這裡指海塘，即為阻擋海潮侵襲而修
築的人工堤岸。
（2）水：指護城河。
【譯文】
海防的關鍵，只有上中下三策：（我兵船主動）出海巡哨會剿，不使敵人侵入港口的，是上策；沿海塘堤岸防守，不使敵人上岸的，是中策；在護城河之外列陣拒敵，不使敵人接近城池的，是下策；不得已而守城，就不是可取之策了。
5.平倭長策，不欲鏖戰於海上，直欲邀擊于海中，比之制御北狄，守大邊而不守次邊者，事體相同，誠得先發制人之意。國初更番出洋之制極為盡善。至於列船港次，猶之棄門戶而守堂室，浸失初意。宜復祖宗出洋之制。
明·鄭若曾《籌海圖編》卷十二，《御海洋》，楊博語
【注釋】
（1） 海上：這裡指近海，下文的 「海中」 則指外海。
（2） 北狄：古代北方少數民族的通稱，明代主要指韃靼。
（3） 大邊、次邊：明王朝北部有兩道防線，在外的稱 「大邊」，在內的稱「次邊」。
（4） 浸：逐漸。
【譯文】
平定倭寇的好辦法，是不要與敵人在近海激戰，而應力求截擊敵人於外海。這好比防禦北方的韃靼，要守大邊而不守次邊，道理是一樣的，（這樣才）真正符合先發制人的原則。本朝初期輪番出兵禦敵於外海的制度是非常完善的。至於把兵船駐泊港內，就像放棄門戶而只守堂室，逐漸違背了原來的意圖。應當恢復祖宗外海禦敵的制度。
6.古人云：「守險者必先設險於險之外守之。」其所謂海戰之重兵，……當設戰艦，備火攻，而謹斥堠，以迎擊於淞海之上。賊未泊岸則當夾水而陣，以遮擊之。賊既及岸，則當隨其賊艘所泊之處而直搗之。此則海上格鬥之兵也。
明·鄭若曾《籌海圖編》卷十二，《御海洋》，茅坤語
【注釋】
（1） 淞海：指吳淞口一帶的海域。
（2） 遮擊：截擊。遮，攔住。
【譯文】
古人說：「守險的人，一定要先在險要的外面設置險要，並嚴密防守它。」 所謂海戰的重兵，……應當設置戰艦，預備火攻器材，嚴密偵察警戒，以迎擊敵人於吳淞口一帶的海面上。如果倭寇尚未停船靠岸，就應當夾水布陣，以截擊它。如果倭寇已經到岸，就應當向敵船停泊的地方發動攻擊。這就是在海上與敵格鬥的部隊。
《中國兵法名言選編》
吳如嵩 主編
中國兵學，源遠流長，博大精深，是一筆彌足珍貴的歷史文化遺產。由兵學研究泰斗、新中國《孫子兵法》研究領軍人物吳如嵩老將軍主編的這部《中國兵法名言選編》，是老一輩中國兵法研究專家們的嘔心瀝血之作，具有重大學術價值和文化貢獻，這集中反映為:一是體大思精，分類科學；二是造詣精湛，學術厚重；三是結構完備，精彩迭呈；四是貫通古今，注重啟迪；五是深入淺出，雅俗共賞。可以毫不誇張地說，《中國兵法名言選編》一卷在手，即可盡攬中國兵學文化之絕代風流！
——中國人民大學教授 黃朴民
編輯推薦：
《中國兵法名言選編》繫結合時代需求及兵學研究最新發展重編而成。當年《中國古代兵法精粹類編》（軍事科學出版社，1988年）出版後，曾產生很大影響，並獲評全國優秀圖書。但三十餘年過去之後，作者在兵學研究領域不乏新的建樹，而世界軍事的發展又呈示日新月異的氣象，無論是充分汲取作者兵學研究上的最新心得，還是結合世界軍事變革新形勢，及時在借鑑歷史、古為今用方面與時俱進，有所創新，都有必要對原書做大的修改和充實，從而為傳承和弘揚中國兵學文化，培育全民族的剛毅進取精神，強化全民國防意識，增強文化自信貢獻力量，提供啟迪。基於以上的編寫宗旨，此番重編，在原書基礎上增刪換改、精益求精，使該書的價值和特點更為突出。該書選材上起商周，下迄清末，囊括經、史、子、集四部以及出土文獻。編者對浩如煙海的兵學資料去偽存真，去粗取精，甄選出最能反映中國兵學精要的名言粹語千餘條，博而不繁，詳而有要。編者團隊以認真嚴謹的治學態度，選用善本，比勘異文，考究詞義，確保了注釋譯文簡明準確，信而有徵，並結合信息化、智能化戰爭的時代特點，對中國古代兵法精髓加以新的省思和發掘，對「評述」、「例證」部分補充完善，以期滿足時代需求，服務於中華民族的復興大業。
內容簡介：
本書編者從150餘部兵書戰策、經史著述以及其他古籍中精選論兵名言千餘條，勒編為《戰爭篇》《國防篇》《謀略篇》《作戰篇(上)》《作戰篇(下)》《治軍篇》《後勤篇》等七章，各章又縷分若干節(目)。其中，「注釋」、「譯文」疏解疑難文字；每節(目)之末置「評述」、「例證」，闡發重要兵法原則。幫助讀者通過兵法名言以領略古人的哲思和智慧，憑藉「評述」、「例證」以理解兵學思想的要義，從而把握中國兵學發展的脈絡，感受中國兵學文化的永恆魅力！
主編簡介：
吳如嵩，1940年生，貴州省銅仁市人，著名《孫子兵法》研究專家，首批國務院特殊津貼獲得者。曾任軍事科學院歷代戰略研究室主任、研究員、博士生導師、中國孫子兵法研究會副會長兼首席專家，出版有《徜徉兵學長河》、《孫子兵法淺說》、《孫子兵法新論》、《孫子兵法新說》、《中國軍事通史》（編委會第一常務副主任）、《孫子兵法辭典》（主編）等專著20餘部，發表學術論文200餘篇。曾獲國家圖書獎、全軍科研特等獎、軍事科學院重大貢獻獎等。