今天來聊一聊聖誕節。
其實，近幾年，我們能敏銳得發現，「聖誕氛圍」正越來越弱，往小處說，這是「過不過節」的問題，往大了說，其實就是「對洋人的態度」問題。
和洋人建交，自古有之，我們不妨穿越到一百多年前，看一看大清朝對洋人的態度。
01 慈禧和照相機
慈禧太后第一次用相機照相的時候，差點被嚇死。
原來，那時候的相機，每照一次相，就會閃光一次，還有白色的煙霧產生，所以慈禧第一次照相的時候，閃光加煙霧，讓她以為這是也把自己的魂魄奪走，嚇得面如土色。
作為大清朝站在金字塔最頂的人，在第一次見到這種洋玩意的時候，就表現得如此無知，其他人可想而知。
幸好德齡格格在旁邊解釋，慈禧才知道了這個「洋玩意「的作用。
不過，她依然非常緊張，所以前期我們可以看出，慈禧太后留下的一些照片都是神情嚴肅的。
德齡格格就想了一招，她教慈禧念「cheese"這個英文單詞，念的時候，嘴角就是自然上揚。
不過，慈禧太后始終念不准，最後就念成了「茄子」，一直流傳至今。
後來，慈禧就變成了一個狂熱的攝影愛好者，留下了很多相片，我們才可以從中窺探出當時的一些宮廷生活。
從被嚇壞到無比熱愛，這就是大清朝「一把手」對「洋玩意」的態度。
02 曾國藩和洋人
曾國藩對洋人的態度，其實也是一個天翻地覆的轉變。
他剛開始也以為洋人就和之前的一些蠻夷沒有什麼區別，只是有些堅船利炮而已。
但在和洋人打交道的過程中，他慢慢得發現了他們的不同之處。
他們講文明，有原則，希望能夠打開中國的通商口岸，而不是想滅掉中國。
通過和一些洋人的交往，曾國藩也慢慢的打開眼界，認識到天外有天，人外有人。
就如同當年他入京，成為跳出湖南鄉下的一隻青蛙一樣，如今，他也是一隻跳出了中國的青蛙。
於是，他開始積極得把洋人當成人一樣對待，更重要的是去學習。
積極購置的武器，自己建廠、建研究所去研究，興辦近代工業；說服執政者，派遣留學生去國外學習……
他的目的是「師夷長技以制夷」，但在該堅持的原則上，也是毫不動搖。
比如，清王朝向英國購買了也一支現代化的艦隊，當時提出的要求是中國人做艦隊統帥，另外培養中國船員。
結果，艦隊購進之後，卻附帶了一支足足600名外國人組成的海員，也就是說，中國人完全喪失了對這支艦隊的指揮權。
當時，雙方對這件事展開激烈的討論，對方堅持如果不答應這個要求就解散這支艦隊，那我們至少要損失七十萬兩白銀。
不過，在這件事上，曾國藩卻始終堅持：即便損失些銀兩，也必須爭取到這支艦隊的指揮權！
由此可見，曾國藩雖然是要學習洋人，但卻不是一味諂媚，該堅持的原則必須堅持，該維護的主權也必須維護。
03 與洋人的關係：窺「聖誕節」一斑而知全豹
其實，聖誕節在我國的發生與發展也是經歷了 一個漫長的過程。
晚清時，由於洋人的入侵，當時聖誕節這種洋節自然就被帶入我國，特別是隨著教堂、教會學校以及教徒的增多，聖誕節這種節日自然而然得就越來越紅火。
不過，後來一些民族主義者，如蔡元培、陳獨秀等人，也發出號召，進行抵制。
然而，到了國民政府時期，聖誕節卻成了比春節還要熱鬧的節日，只因為當時老蔣信奉了基督教，並且西安事變發生時，他脫身恰好就是在聖誕節這一天。
蔣介石經常在各種場合宣揚聖誕節，有了當權者的背書，聖誕節這一洋節就普遍得過了起來。
中國人的那種狂人，甚至讓外國人都很迷惑，到底這個民族為什麼也過他們的節日呢？
當然，從建國之後，我國的主流媒體，如人民日報對聖誕節的報道就集中在負面報道上，比如在聖誕節遊行期間，死了多少人，再比如有些商家趁聖誕節斂了多少財等等。
不過，至上個世紀80年代中後期，大家對聖誕節的評價就比較中立了。
聖誕節似乎又開始興盛起來，每到聖誕節這一天或者平安夜，大大小小的宣傳，櫥窗里到處都是琳琅滿目的聖誕產品。
再到如今聖誕節幾乎銷聲匿跡，最起碼在小城市幾乎看不到聖誕的影子了。
這到底說明了什麼問題呢？
對一個洋節的接納或者牴觸，是不是也說明了我們和某些國家的關係呢？
有人說，這是文化入侵後的必然結果，一旦一個外來文化呈現出一個不受控制的地步，那就要開始想辦法去抵制。
也有人說，中國人咱自己的節日尚且過不好，還去過洋節，典型的「數典忘祖」。
從國家意識形態層面的東西，我不好去描述。
只是，對於我個人來說，人們想去過聖誕節，大概是始於一種需要。
比如，想一家人去吃一頓大餐，孩子們想獲得一個禮物，朋友想聚聚會。
有了這麼個由頭，似乎就顯得順理成章了。
所以，人們想過的，大概不只是聖誕節，而是想有這樣一個特別的日子，讓人們能夠從紛亂的雜事中，從忙碌的工作中抽離出來。
父母送給孩子一件心儀已久的小禮物，一家人一起吃頓大餐，再互相依偎在沙發上，看一部小鬼當家》，窗外如果再飄著雪花，那幸福感大概就加倍了！