這幾天總有人說「高句麗」和「高麗」不是一回事。這麼說非常不嚴謹。
「高句麗」就是「高麗」，「高句麗」又不是「高麗」。夫餘人建立的高氏高句麗在南北朝時期改稱為「高麗」，後來這個改稱為「高麗」的高句麗於唐高宗總章元年滅亡了。唐後期新羅王氏建立的「高麗」又絕不是之前夫餘人建立的高句麗，更不是南北朝時期，從原來的「高句麗」改稱「高麗」的高氏高麗。
何況這中間還有粟末靺鞨建立的渤海國。前一波夫余高氏高句麗的遺民有一部分被渤海國吸收了。所以渤海國後來不僅僅是傳統靺鞨人，而是多族群混合成的新群體，應該稱為渤海人。倒不如說是渤海人對之前的「高句麗」繼承更多一點。王氏政權是新羅建立的，冒稱「高麗」。
高句麗古國建國於公元前37年，就是西漢元帝建昭二年。最初的建國地點在紇升骨城，就是今天的遼寧桓仁五女山城。高句麗是漢朝的臣屬藩國，受玄菟郡節制。後來高句麗以王險城為都城，就是今天的平壤。高句麗占據了遼東以及朝鮮半島北部，是漢朝境內的國中之國。
吉林通化集安古墓出土了文物： 「好太王碑」。石碑上的文字提到了「高句麗」的始祖，碑文說，始祖「出自北夫余，天帝之子，母河伯女郎」。傳說天帝的兒子叫解慕漱，他乘坐五龍車來往於天地大海之間。解慕漱看到河伯女兒柳花就把她搶來做妻子。他們生了一個兒子叫「朱蒙」，這就是高句麗的建國者。朱蒙原本是夫餘人。既然天帝的兒子叫解慕漱，朱蒙是他的兒子，就應該是「解」姓，但高句麗強調朱蒙姓「高」。「解」是夫余王室的姓。作為夫余後裔的百濟以「解」為大姓。但是後來夫余衰落了，並被高句麗所滅，高句麗在好太王時期開始自陳是帝高陽之苗裔，說自己是上古五帝之一帝顓頊的後裔。顓頊是高陽氏，所以高句麗從此以「高」為姓。
從「解」姓到「高」姓是自我提高身份的攀附。從「高句麗」到「高麗」是與中原王朝關係的體現。
「高句麗」在南北朝時期又改國名為「高麗」。在南北朝時期，高句麗對南朝和北朝都肯納貢稱臣、接受冊封，確定宗主國和藩屬國的關係。北魏、東魏一直冊封為「高句麗王」，北齊文宣帝高洋的時候冊封當時的國王高成，為北齊的使持節、侍中、驃騎大將軍、領護東夷校尉、遼東郡開國公、高麗王。到國王高成之後他的世子高湯繼任，北周武帝宇文邕也冊封他為：上開府儀同大將軍、遼東郡開國公、遼東王（高麗王）。從現有記載來看，南朝將「高句麗」稱為「高麗」要比北朝早八十多年。宋孝武帝劉駿時，就有冊封征東大將軍高麗王高璉進號車騎大將軍、開府儀同三司。高璉是高雲的爺爺。南齊的冊封也都是「高麗王」，外加使持節、驃騎大將軍、征東將軍之類。只有梁武帝時曾經一度恢復高云為「高句驪王」，把「麗」改成了「驪」，後來沒幾年高雲就又成了「高麗王」。陳朝又一度成了「高句驪」。直到隋唐，「高麗」完全取代了「高句麗」的稱呼。《隋書》、兩唐書都記載為「高麗」。
基本上南北朝時期高句麗對南朝和北朝都謹守臣禮，恭敬入貢，南朝和北朝承認它的國王地位以及在遼東的地位，但同時又享有軍事鎮撫權，並希望收復。
作者：沅汰，文化學者，歷史作家，《沅汰博物館指南》主編
主要作品：《龍鳳傳奇》、《南北亂世之三國霸業》、《高澄傳》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中國古代《古國迷蹤》系列，《博物館青銅器名稱漢字解讀》系列、《漢字》字形釋義、《青銅銘文里的西周史》、《晉國霸業》、《夢回春秋》、《春秋人物故事》等。