此人白手起家，成為僅次於秦始皇的權勢人物，最終卻被宦官所害！

原標題：此人白手起家，成為僅次於秦始皇的權勢人物，最終卻被宦官所害！

李斯的一生，絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用後，以卓越的政治才能和遠見，輔助秦王完成了統一六國的大業，順應了歷史發展的趨勢。秦朝建立以後，李斯升任丞相。成為僅次於秦始皇的權勢人物。在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面做出了卓越的貢獻。但是他提出的「焚書」之議，則直接終結了儒家乃至諸子百家生存的土壤。

李斯所處的是一個什麼樣的時代？那時已經進入戰國後期。對於春秋時期，孔子的評價是，已經「禮崩樂壞」。李斯就是那個時代造就出來的典型人物。李斯在年輕的時候做過掌管文書的小吏，雖然地位卑微，心中常懷大志。後到齊國求學，拜荀子為師，研究如何治理國家的學問，即所謂的「帝王之術」。

公元前247年，已經而立之年的李斯做了一個重要的決定，離開老師到秦國去。臨走那天，老師荀子問李斯:「你為什麼要到秦國去呢?」李斯回答說:「現在各國都在爭雄，正是立功成名的好機會。秦國雄心勃勃，想奮力一統天下，到那裡可以大幹一場。」 他的這番話毫不掩飾自己匡扶天下的雄心壯志。

對於秦國，荀子並不陌生。十九年前，同樣是經不住強秦的吸引，荀子一掃「儒者不入秦」的傳統，主動跑到秦國遊學。在秦國，荀子把所有的精力都用在推銷自己的治國理念上了。當他提出以儒家之「王道」補秦國「霸道」之不足時，秦昭王嘴上連連稱善，卻始終不肯用荀子。

荀子的擔憂不無道理，初入秦國的李斯再一次面臨人生的重大選擇。李斯先走的是呂不韋的門路，當上了呂不韋的舍人。李斯也因此接近了秦王，做到了長史。李斯在前離間六國的君臣關係，秦王在後派將用兵。李斯因功做到了客卿。但是在這個過程他也經歷了一個艱難的時刻，秦王的逐客令要將李斯驅逐，在秦的客卿都噤若寒蟬，他卻寫了著名的《諫逐客令》，不僅挽救了自己的仕途，保住秦國一統天下的強勢。

李斯是入世求功利的人，學以致用，參政入仕，博取高位富貴才是他的人生終極目標；學問書法，技藝文論，都只不過是達到目的的手段。在以後長達三十餘年的秦國政治生活中，李斯以他傑出的政治才能和機警的政治智慧，一帆風順，步步高升。

入秦三十餘年來，官至丞相，爵封列侯，大富大貴，豈是倉中鼠所能比況。然而，所有這一切，根基都在於皇上的信任和賞識，高處感寒，愈是高位愈是不安定的危機感，李斯是越來越多地感受到了。他建議秦始皇廢除分封制， 實行郡縣制。又提出了統一文字的建議，之後又在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。

秦始皇在世的時候，李斯是一個合格的丞相。然而，一切的功勞，都在秦始皇三十七年那一場「沙丘政變」中化為泡影、付諸東流。嬴政的長子扶蘇自殺而死，而嬴政的幼子胡亥得以繼位。趙高早年即是胡亥的師傅，深得胡亥信任，大秦帝國上下幾乎一切權利都掌握在了趙高手中。

對於李斯，趙高從心眼裡想除掉他。因為李斯占著丞相這個一人之下、萬人之上的寶座。將秦二世送到深宮之後趙高便著手了除掉李斯的計劃。李斯雖然是以帝王之術出道的，但是，在權謀這方面他根本比不了宦官趙高。最後趙高終於達成所願，除掉了李斯，自己登上了丞相的寶座，而他在臨終之前高喊一句「今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以趙高為佐，吾必見寇至咸陽，麋鹿游於朝也。」這是李斯對大秦帝國未來的預言。