崇禎皇帝在亡國前將自己的女兒殺死，這也是一個父親的另一種保護，他不想讓女兒像其他亡國公主那樣，崇禎皇帝最後自縊，叫作「天子守國門，君王死社稷」。

但宋徽宗卻完全不一樣，他不但成為了金國的奴隸，為了自己能活命，連自己的老婆和女兒都能奉獻出去，當時那些女人被殘害得很厲害。

徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天無南雁飛。

趙匡胤馬上打天下，是少有的武功高強的皇帝，然而誰能想到，他所治理的宋朝竟然是一個戰鬥力羸弱的國家，國家注重經濟發展，北宋年間經濟走向最繁榮，然而卻幾乎沒有抵禦外敵的能力。

北宋末年宋徽宗執政期間，國家就已經危在旦夕，表面繁華，實則暗潮洶湧，北宋為了發展綜合國力，與虎謀皮，最後本末倒置，把自己逼上了絕路。

宋徽宗期間，軍事戰鬥力微弱，而且吏治腐敗，他的很多決定看起來英明，其實是自不量力，在他的治理下，北宋滅亡可以說是意料之中，最後被俘虜也很正常。

在去往金國的路上，皇族們吃盡苦頭，女子還遭到金兵羞辱，並且要舉行恥辱「牽羊禮」。

所謂「牽羊禮」就是將人的衣服都脫下，然後披上羊皮，拴著脖子行走，就像牲畜一樣，女子也會是這樣的待遇。

當時古代女子將自己的貞潔看得非常重要，朱皇后不願意受到這種屈辱，憤怒之下選擇自殺，還有許多被俘虜的女子，也因受不了選擇自盡。

女子的待遇差到極點，被賣到青樓，據說趙構母親韋貴妃，一天接待了100多人。

《呻吟語》記載：被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管弦，喜樂無極。

後宮嬪妃宮女等三千多人，披著羊皮，未著寸縷，被極盡羞辱，很多人都無顏活下來。

被擄走的女子，大多為奴為娼，不堪受辱者不在少數，但是女子尚且如此剛烈，北宋皇帝卻苟且偷生，唯唯諾諾，真是令人不齒。

中國婦女的節烈論，從此時開始被宋代道學家重視，因為北宋後宮嬪妃，宗室婦女都被擄往北方。

這個恥辱使道學家們捨棄了北宋時期重生存輕貞潔的觀念，轉而大力提倡婦女捨生命保貞潔，因為當時環境影響，這種思想被大多數人接受，後來的貞節牌坊就越來越多。

靖康之恥帶來的影響深遠，其實一個國家的強大，是從綜合國力出發，並不能局限於經濟水平，不能忽視軍事實力，否則永遠受制於人。

宋朝的失敗，其實就是因為其「瘸腿」，因此想要自己的國家長治久安，要全面發展自己，不要露出缺點，這樣才能更加強大，令其他人畏懼。

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