今天下午，陶勇終究還是針對網友這兩天的爭議進行了逐字逐句地回覆：

發微博是因為「分享欲上來」。

「家境不算困難，重男輕女，讓姐姐輟學供他讀書是謠言。」

對女兒的教育理念是「自由成長，成績上不給壓力」。

「讓女兒夾菜，洗碗是為了讓她在新的一歲，學會承擔更多家裡的責任。」

「自認為幽默的表達沒想到引起風波。」

圖源：陶勇最新回應微博

在這場「小作文」風波中，陶勇真的那麼「罪大惡極」嗎？

本就「當爹」的陶勇，為何偏偏因為「爹味」翻車了？

網友的肆意聲討、教育評價，背後到底又存在多少bug？

「爹味」這個詞到底是怎麼被用爛的

交淺言深必會釀禍，陶勇被噴其實並不意外。

一位在生日當天「立規矩」的傳統父親，育兒小作文過度抒發個人情緒，勢必要挨上網友這一刀。

不配合拍照就是臭脾氣，過個生日還得挨個給長輩夾菜，好不容易過完生日還得刷碗，期許女兒長成淑女，恐變魔女......

怎麼看，這番連環操作都不算討喜。

就連他自己也在反思，「刻意營造這種所謂的成長儀式感，確實欠妥」。

圖源：《人世間》

網友最直觀的感受是「被壓迫」、「被強制」。

但回過頭看，大多數網友給他的定罪，性別對立、父權壓迫，也似乎都是建立在擅自揣測之上。

而這份直觀的「被壓迫」，無外乎「我也是個孩子」，以及「我也是個女孩」。

從網友的角度看，「我」作為被管束長大的孩子，所以要與陶勇的女兒共情，「我」作為女性，也應該與陶勇的女兒共振。否則就是對自己的背叛，對「父權」的妥協。

所以「我」理解陶勇女兒的「臭脾氣」和不情願。

可什麼才是「父權」的典型？

回頭想想，早些年的郭麒麟被父親郭德綱立規矩，當時被網友各種鼓吹，是「育兒有方」的典型。

然而時移勢易，網友們突然意識到，郭麒麟的優秀完全是因為本性純良，而絕非是因為郭德綱的打壓教育、挫折教育。

在郭德綱眼中，什麼都比不上「規矩」二字，甚至從不關心郭麒麟的想法。就連一旁的老搭檔于謙都可憐這個品行善良的徒弟。

而最最可怕的，還是他對大兒子和二兒子的區別對待。網友們發現，原來郭麒麟才是那個一直生活在父權之下的可憐孩子。

圖源：視頻號

到底什麼是真正的爹味？網友的標準也一直在變化。

當然，我們並非想用一個極端案例去為陶勇醫生的發言開脫。

只是希望未來在面對諸如此類的問題之後，可以通過不同的聲音、不同的觀點去發現問題，進而去解決問題。

而不是現在這樣，帶有敵意地用矛盾去解決矛盾。

被過度鼓吹的「個性教育」

比起破防，有范君以為，這是網友的一次集體應激。

陶勇有問題嗎？

答案是肯定的。

就這一條微博來看，這是一位「不解風情」的傳統式樣的嚴父，在試圖用有限的字數在有限的語境里，得到同為父母身份網友的理解。

「爹味」或許有點，但上升到「父權壓迫」是否有「二極體思維」的嫌疑？

我們不能否認，包括90後往前的每一代，都是在陳舊教育觀念和體系下成長起來的。

我們的成長里，充滿了各式各樣的傳統模板。

比如女孩要善良懂事，會做家務；男孩要有骨氣，有淚不輕彈。

孩子要從小懂得吃得苦中苦方為人上人的道理，小孩兒就是要聽父母的話，懂事服從。

然而當個性化教育的概念破土，個體意識覺醒，仿佛以上的種種，在教育中的一切約束行為都有了「父權壓制」的嫌疑。

最近幾年，網上有一類段子特別火。

比如，以前都是「媽媽喊我起床」，現在是「我喊媽媽起床」。

以前是「媽給你做飯」，現在是「你給媽帶一杯奶茶」。

以前是「媽不愛吃（藉口不愛吃），你吃吧」，現在是「媽不愛吃（真不愛吃），你吃吧」。

圖源：小紅書@葉子

我們太喜歡能和自己「當朋友」的父母了，「不靠譜」爸媽的形象反而成為新時代教育的先鋒代表。

再從父親的角色來看，網上火起來了「女兒奴」人設，那些哄著寵著女兒的爸爸，要天上星星都給摘的爸爸，確實比陶勇討喜多了。

因為這樣的父母，對孩子沒有「壓迫」，甚至沒有「約束」。

在這樣的網絡語境中，「東亞父母」們，也逐漸被刻畫成了落後教育的代言人。

圖源：微信公眾號

東亞父親被描繪成權力的中心，東亞母親則是其中的幫凶。

仿佛一切不夠自由，不夠享受，不夠快樂的教育，都是陳舊和迂腐的。

所以當陶勇說希望孩子做個淑女，就是罪惡滔天的「爹味」，不要做魔女就是壓制孩子個性成長。

那麼試問，這就是父權的定義嗎？

然而，陶勇在其他採訪中，表達過尊重孩子的興趣，不要求孩子一定有所成就，為什麼就又被解讀成是一種貶低女孩呢？

被過度解讀的「東亞父母」，夾雜著被過度鼓吹的「個性化教育」，給當下並不輕鬆的教育環境，蒙上一層更濃厚的陰影。

當代父母的表達困境

有一些為人父母的網友，還是覺得陶勇太冤枉了。

曾經，他在採訪中，也表達過，他的妻子喜歡做家務，但是她想做的時候做，不想做的時候也有別人做的選擇。

彼時，他還是尊重女性的溫柔男性典範，如今已經是爹味、父權的新一代靶子了。

「爹味」老爸，卻被要求「不能有一點正常」的說教爹味。

有網友說，陶勇就是爹了女兒一下，結果被網友們又「爹」了一下。

圖源：微博

精闢！

然而更殘酷的真相是，陶勇是不是「爹味」。

有沒有壓制女兒，其實在網友看來，未必有那麼重要。

網絡時代下，每天都有吵不完的架，干不完的仗，陶勇只是恰好提供了「選題」，提供了素材。

而網友的嘴，也是牆頭的草。

當年網友集體看被周一圍pua的朱丹的笑話，揶揄奚夢瑤是豪門的附庸，嘲諷何猷君的「長孫之父」，今天風向一變，竟也是一片好評。

圖源：微博

網友真的一定是清醒的旁觀者嗎？他們真的能看得全，看得真嗎？

未必。

網友要的只是一個可以肆意抒發的戰場，以彰顯自己自詡與時俱進的教育觀。

造神是一種需求，弒神也是一種需求。

網友的論證，未必要達到邏輯學意義上的充分必要條件。

言歸正傳，如此語境下，網友對教育的審判，已經造成一批父母的表達困境和教育迷茫。

也就是說，在網友判官們日復一日地審判下，很多父母，甚至是學校的老師已經不知道究竟該如何教育孩子了。

管輕了，管不住；管重了，就是對孩子身心造成傷害。

圖源：《眾聲》

陶勇讓女兒洗碗有問題嗎？培養孩子從小的動手能力，長大孩子才不會懶散。

過生日洗碗有問題嗎？不溺愛孩子在任何時候把自己當作世界中心，這不是正確的價值觀嗎？

在飯桌上，讓女兒給長輩夾菜，盛飯有問題嗎？這難道不是懂禮貌知禮儀的基本行為嗎？

對於女兒有沒有成為「魔女」的可能，網友比陶勇更了解嗎？

如果女兒真的變成了完全無法管束的「魔女」，拒絕和父母溝通，自由散漫不可一世，網友又能負責嗎？

那些吃飯時不留碗底，坐姿正確，不看手機的教育，究竟是糟粕，還是應該保留的傳統禮儀？

那些適度的打擊，偶爾的訓誡，究竟是體罰，還是一種必要的警醒。

做過父母的網友，請來回答這些問題吧。

或許，再過幾年，今天在網絡上大罵陶勇「爹味」、父權的網友，會有一部分選擇閉嘴。

因為，他們有可能從「孩子」，變成了「父母」。

圖源：微博

當利益視角發生轉變，就更能體會當下輿論環境中，做一個所謂「明理」的父母是多麼艱難。

小孩子之所以是小孩子，正是因為需要成年人的約束，甚至是所謂的強制性管理。

不要輕易剝奪父母們的教育空間吧，辯證地分析理所應當，但二極體地指責甚至是謾罵，會讓更多人不敢成為父母。

長此以往，父母們的表達會扭曲，教育動作會變形。

個性化教育與傳統教育並不是排他關係，而是互為補充關係。

舉起長槍，寧可錯殺一百多，不能放過一個地刺殺「爹味」們，只會讓所有人變得誠惶誠恐，不僅僅是父母，還有身為孩子的我們。