作者：劉平貴
我在異地他鄉生活50餘年，而今告老還鄉，尋訪兒時家園有感，作詞抒懷：
「遙想我幼小時候常在這裡玩耍，那時的洗耳池緊挨著我的家，枯樹荒草，蛙鳴蟬噪，伴隨我度過了兒時的年華。一池碧水穿越了古今時空，洗耳恭聽的歷史故事傳遍天下。啊…… 啊…… 世間的情思有千百種，故鄉讓我最牽掛，幾度夢魂縈繞，夢魂縈繞，夢裡回到兒時的家，兒時的家，我兒時的家。
如今我外鄉歸來尋訪兒時的家，眼前的洗耳池幾乎認不出它，美麗妖嬈，新姿新貌，我帶著思念盡覽滿苑芳華。漫步亭台軒榭和曲徑廊橋，帶著鄉音的歡歌笑語聲聲入耳。啊…… 啊…… 絕佳的美景最能醉人，聊慰我心頭牽掛，多少春秋冬夏，春秋冬夏，夢魂縈繞兒時的家，兒時的家，我兒時的家。」
此詞曾在巢湖市政協《天下巢商》報發表，題目《洗耳池情思·兒時的家》，可以參照《前門情思·大碗茶》曲譜吟唱。
我的童年在洗耳池畔度過，我兒時的家——劉家老屋，面對著池中元墩小島，之間有一條30多米長的堤埂相連。那時洗耳池水清澈見底，可以直接飲用，有些微微的甜味和泥腥味。附近老百姓挑水、淘米、洗菜都到池畔來，時而有牛群、羊群來池畔飲水。元墩小島面積約半畝多地，曾是劉氏私家菜園，由王姓農民經管，這是一戶四口之家，夫婦倆帶著一對兒女以種菜捕魚為生，喂養了一隻大黃狗。那時島上荒草叢生，四周稀稀落落的栽了一些柳樹、椿樹，中間三間草廬，前後有數株高大的皂角樹遮蔭，清靜隱蔽。聽父親說在辛亥革命時期，祖父、叔祖父常在島上草廬與革命黨人聯絡或聚會，徐錫麟、秋瑾等人曾在島上草廬住過。我兒時常跟母親上島採摘野菜，還捕捉蝴蝶、蜻蜓、知了。
洗耳池位於老巢城東門外，得名於古代「洗耳恭聽」的歷史故事。原為一個積水池塘，面西連護城河、北鄰村莊農田、東靠七中山坡，南面有小溪與與天河連接，算得上通江達海。1954年長江大洪水倒灌，洗耳池以及周邊低洼區域成為澤國，ー片汪洋，居民撤退城北高地。其時，區上領導安排父親擔負一份抗洪探險工作，有一次父親帶我乘小木船去東門外淹沒區測水深，劉家老屋只露出房頂，水深3米以上，元墩小島只露出大皂角樹樹梢，水深5米左右，洪水持續月余才退。
在我記憶中，那時洗耳池、天河水質很好，清清的，有時水渾挑回家加點明礬攪拌幾下，一會就清了。附近居民大多自己挑水，也有挑水夫專門挑水，一擔水僅二、三分錢。兒時的我，是喝洗耳池水長大的，常喝生水，從來不拉肚子。大概到了60年代中後期，水質惡化，當地居民才用上自來水。後來，城市建設加快，洗耳池經過疏竣、治污、架橋、鋪路、綠化和修建亭閣台榭等一系列工程，改造為主題公園。
如今的洗耳池公園，舊貌換新顏，生機盎然，綠樹成蔭,百花競放,濃香四溢,沁人心脾。園中亭閣台榭、曲徑小路、小橋、奇石，錯落有致。沿曲徑小路四處隨意走，人群絡繹不絕，歡聲笑語不斷，憑欄觀賞池中綠葉映荷花、游魚戲水，別有一番情趣。每當晨光初露，或華燈初放，這裡遊人如織，音樂會、健美操、廣場舞等活動天天都有，多為當地居民，還有很多外地遊客。美景如詩如畫，令人心曠神怡，的確是旅遊度假休閒的風景佳地，得到本地市民和外地遊客的一致好評，獲得安徽省人居環境範例獎。
毋庸置疑，洗耳池公園的規劃、設計和建設非常成功，富有創意，近乎完美。尤其是，石拱橋頭島上,「巢父牽牛」主題雕塑栩栩如生，真實再現了「巢父牽牛飲水、許由掬水洗耳」的歷史傳說，豐富了「洗耳恭聽」這一典故的意蘊和內涵。「洗耳池」刻石、「洗耳池賦」雕塑、三士亭、巢父亭等建築，「洗耳恭聽」、「洗耳池賦」等文化雕塑引人注目，均為上乘之作，無懈可擊，是深度挖掘歷史文化內涵、合理拓展想像空間的成果。
但是，仔細審視園內景物，也有美中不足之處。例如，石拱橋頭島上巢父亭前有一口「巢父井」，令人費解，引起非議。幾位當地老人曾在井台議論，一位老人說：「真是莫名其妙，舊時島上荒草叢生，有幾間草廬，未見過此井。」另一位老人說：「此為畫蛇添足，弄巧成拙。這裡地勢低洼，四周皆水。巢父乃古聖先賢，他會在這裡打井取水嗎？」還有一位老人笑著說：「這光溜溜的石頭井圈，井繩印槽這麼深，看樣子至少用了上百年，不知從哪弄來的？放錯了地方，放在博物館才是。」我聽幾位老人談論，覺得有趣，便插言道：「諸位言之有理，值得推敲，受教。」
事後思量，應當如實反映情況，讓文物、園林等部門聽聽群眾意見，改進工作，把好事辦好、辦實。
最憶是巢州