在火影忍者中，五影都有非常相似的裝扮，唯一的區別也就只有顏色和字的標識。歷代火影、雷影、水影以及土影的裝扮幾乎都是沒有什麼變化的，唯有風影的帽子，似乎有時候是藍色的，有時候又是綠色的。這是為什麼呢？劍客覺得這種情況的出現大概有三種可能。
為了方便區分
火影和風影是火影忍者中五影中最早出場的，也許風影的帽子一開始設定就是藍色的。可是等到水影出場的時候，就好像火影是熱情的紅色之火一樣，作者岸本齊史覺得水影要更符合藍色。而如果把水影的帽子設定成藍色，風影的帽子自然就不能是藍色的了，為了方便區分五影，風影的帽子也就從此變成了綠色，甚至後出場的初代風影、二代風影的帽子也直接變成了綠色。反而讓最早出場的四代風影成為了唯一的藍帽子，最早出場的人物沒有成為設定反而成為異端，還真是沒法說理。
砂隱村的美好願望
在五大忍村中，砂隱村可以說是最弱的忍村了，村子不僅處於地理環境極度惡劣的沙漠之中，風之國的大名還經常削減經費限制砂隱村的發展。為此，砂隱村不得不縮減忍者的數量，採取精兵政策，但是連四代風影羅砂都要利用自己的磁遁砂金之術為村子提供發展的資金，其所謂的精兵政策自然也可想而知。而如果想要改變砂隱村的現狀，首當其衝的就是環境惡劣的沙漠。
如果砂隱村所在的沙漠能夠多幾抹綠色，相信砂隱村忍者們的生活和村子的財政狀況都會改善很多。把風影的帽子換成綠色，或許正是砂隱村人民的一種美好願望。同時，我愛羅以弱冠之年、人柱力之身成為五代風影，是砂隱村歷史上前所未有的，砂隱村忍者們肯定都是對我愛羅寄予厚望的。風影帽子上的綠色就如同是沙漠上的綠洲一般，能夠給砂隱村的忍者們帶來希望和未來，這正是風影的意義啊！
綠帽子的不同含義
綠帽子在不同國家中的語境中是有不同含義的。在我國綠帽子代表著羞辱、低賤者或者伴侶出軌的意思。《漢書·東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃，頭戴綠幘，顏師古注道：「綠幘，賤人之服也。」；唐朝詩人李白在《古風》中也有「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」之句；《聞見錄》中，唐代地方官吏對犯罪之人「不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之」；沈括在《夢溪筆談》中寫道：「蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判云：『巾帽用青，屠沽何異？』」；這些記載都表明了在唐宋人心目中，穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。
《元典章》規定：「娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。這說明自元代開始，碧綠青諸色的服裝就只限於「娼妓」 「樂人」所穿。到了明朝的時候，朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊「靠邊走」。由此一來，人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」，戴「綠帽子」也成為了某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。另外，根據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類稿》載，相傳於春秋時期，依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。
而在歐美國家，綠帽子卻成為了一個節日。綠帽子節在5世紀末期起源於愛爾蘭，是為了紀念愛爾蘭的守護神聖派屈克的節日，如今已經成為愛爾蘭的國慶節。不僅愛爾蘭會慶祝這個節日，美國人也會在這個節日的時候，齊刷刷地戴上綠帽子舉行遊行、教堂禮拜和聚餐等活動。在美國的愛爾蘭人還會佩戴三葉苜蓿，用愛爾蘭的國旗顏色也就是綠黃兩色來裝飾房間，身穿綠色衣服，頭戴各式各樣的綠帽子，向賓客贈送三葉苜蓿飾物。在芝加哥，流經市中心的芝加哥河甚至會被「染成」綠色，從1962年開始每年都有數十萬芝加哥市民和遊客聚在河兩岸觀看「染綠」河水的活動。
在越南，綠帽子又成了戰爭的產物。越南地處熱帶地區，到處遍布茂密的熱帶森林。為了防止被敵人的子彈擊中頭部，越南士兵便選擇了與草木顏色相當的綠色材料做成軍帽來隱蔽保護自己。儘管戰事已成歷史，可為了紀念或是表達一種精神，綠帽子成為一種永恆的標誌和永不過時的時尚沿襲了下來。
而在火影忍者中，中國元素和歐美元素都是非常多的，大概綠帽子在其中只是單純的綠色帽子，並不代表任何國家和地區的含義。當然了，我們會發現歷代風影中，只有五代風影我愛羅的帽子有時候是綠色，而我愛羅又恰好是單身，也就是說綠帽子的負面含義對我愛羅是無傷的。對於我愛羅來說，也許他知道了綠帽子代表著伴侶出軌，單身的他大概也不會在乎風影的帽子變成綠色。甚至說不定戴上綠色的風影帽子，還能夠讓人們以為他有女朋友，這樣官方同人小說中我愛羅也不用去相親了！
你覺得火影忍者中風影的帽子到底應該是綠色還是藍色呢？為什麼會出現這種情況呢？
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