古典小說中，為了表示某武將家族厲害，常常會說到家傳武學，比如某種陣法、槍法等，尤其是槍法，在小說甚至歷史中都常常提到。
比如《說唐》《薛剛反唐》《薛仁貴徵東》中，提到了「羅家槍」；《說岳》《兒女英雄傳》中，提到了「楊家槍」；央視水滸中，吳用說到了林沖的「林家槍」；《射鵰英雄傳》里，則提到過「岳家槍」。
這四大家，都有過猛將，有些甚至幾代都是猛將。
比如羅家的羅藝、羅成和羅通，爺孫三代有名（有一部書叫《羅通掃北》）；楊門之中，楊業、楊六郎、楊文廣等也都是難得的人才；岳家槍自不必說，一個岳飛就足夠；而林家槍則有林沖。
既然四大家槍法都厲害，於是有人很好奇：他們四大家的槍法相比，誰家又更勝一籌呢？
其實，這個問題真沒法回答。
一方面，這四種槍法不同時，羅家槍巔峰在初唐；楊家槍則盛於北宋中期；林家槍法在北宋末，而岳家槍法則是兩宋之際，直到南宋。即便每家選出一名最厲害的武將，他們也沒法在一起比試。
另一方面，即便他們可以比試，也不能說明什麼。羅成打贏了楊六郎，就代表羅家槍法厲害嗎？林沖輸給了岳飛，難道林家槍就一定遜色於岳家槍嗎？我看未必。因為他們未必就學會了家傳槍法的全部，即便學了也未必都能發揮。
這就好像讓四名尖子生比賽考試一樣。即便一人得了第一名，難道他一定就厲害嗎？別人可能沒發揮好，可能沒進入狀態，也可能此人超常發揮了。
如果真要比，不妨看看歷史上的四大家槍法。
如此一來，林家槍就得排除掉。因為林家槍是央視水滸的原創，原著中沒有，而且林沖的槍法不一定比楊志、呼延灼、董平等人好，甚至不會比盧俊義的槍法強。如果同一時代中，都不能做到頂尖，又怎麼能算厲害呢？
岳家槍也得排除。歷史上沒有說岳家槍法，而且岳飛也不是只用槍，他還會用矛、刀、弓箭等兵器，他的子孫也不是都用槍，壓根就沒有岳家槍之說。這個說法，出自《射鵰》，金庸的作品。
其實，歷史上岳飛的槍法學於陳廣。陳廣是湯陰縣人，和岳飛同鄉，岳飛跟他學習槍法後，一縣無敵，可見陳家槍法才厲害。
羅家槍也不存在。儘管羅家槍在很多書中出現過，比如《說唐》《施公案》《薛仁貴徵東》等，但是歷史上不存在，羅藝不是用槍高手，倒是善於射箭，羅成原型也只是羅士信。
楊家槍法存在嗎？答案是肯定的。
清末況周頤在《續眉廬叢話》中，提到了楊家槍。
《續文獻通考》云：使槍之家十七，一曰楊家三十六路花槍。《小知錄》曰：槍法之傳，始於楊氏，謂之曰梨花槍。
由此可見，宋代已經出現了楊家槍，而且頗有名氣，一共有三十六路。可能正因如此，所以小說家才會盛讚。
除此之外，明代不少人也都提到過楊家槍。
俞大猷在《劍經》中說：山東河南，各處教師相傳楊家槍法，其中陰陽虛實之理，與我相同，其最妙是左右二門拿他槍手法，其不妙是撒手殺去，而腳步不進。
吳殳在《手臂錄》中說：余所得者有石家槍，敬嚴也；峩嵋槍，程真如也；楊家槍、沙家槍、馬家槍，其人不可考。
戚繼光在《紀效新書》也說：其單手一槍，此謂之孤注，此楊家槍之弊也，學者為所誤甚多。
從這三人的話來看，楊家槍雖有弊處，卻仍然是很厲害的槍法，天下有名。只是，他們都沒提到楊家槍是誰所創，所謂的「楊氏」也不知道是誰。
從這個角度來說，還是楊家槍法厲害，畢竟明清時期還很有名。