上一篇文章當中，我們通過對鳳姐的重點分析，探討了「死魚眼魔咒」生效的具體過程與成因——這是一個沉痛而壓抑的過程，也非常具有普遍和現實的意義。
然而，在紅樓夢當中，也同樣描寫了一些逃離這個「死魚眼」定律的離群值。她們憑什麼能避免這場精神和肉體的雙重浩劫？她們身上又有哪些現代女性可以借鑑的內容？本文就簡要分析一下。
紅樓夢裡，「死魚眼」定律的最明顯的離群值，非賈母莫屬。
之前我的文章里，就詳細地分析過，賈母身上那種獨特的氣度和美麗，她的精神世界絕沒有隨著歲月的流逝而變得乾癟，反而更加豐足和充盈。（戳這裡複習）
賈母難道沒有難纏的夫妻關係、沒有複雜的妯娌婆媳矛盾、沒有柴米油鹽的生活瑣事要煩心嗎？她又是如何處理這些普通女性望之卻步的複雜關係呢？
其實，鳳姐在從無價寶珠變成死珠過程里遇到過的事情，賈母大都親自經歷過。
賈母和代善的關係極為融洽。代善去世已經多年，張道士提到他時，仍然能僅靠隻言片語的回憶勾下賈母的眼淚。此外，賈母極為溺愛長相類似代善的寶玉，這也可以驗證她對代善的愛意。然而，代善卻絕非只有賈母一個女人。書中曾經隱隱綽綽提到府中的幾位老姨奶奶，也在鳳姐潑醋這一章里借賈母之口提到過「世人都是這樣過來的」，證明無論是合法的納妾還是非法的偷腥，當年賈母很可能都經歷過。
至於複雜的家庭關係，賈母也比鳳姐更有發言權。她嫁入賈府，最初做的是重孫媳婦，比鳳姐還要低一輩，她要處理的是整整三輩婆婆之間的婆媳關係，外加許多妯娌之間的關係。賈母嫁入賈府連頭帶尾的五十四年間，在極其複雜的人際關係之間遊刃有餘，還經過了一些「大風大浪」，可見是處理過比邢王二夫人更為煩難的矛盾。
家庭的瑣事就更不必提。根據賈府讓鳳姐和可卿管家的案例，賈府的規矩應該就是讓最低輩的媳婦處理家事。賈母嫁入府內是重孫媳婦，自然要參與管家。賈母親口說過，自己的管家能耐比鳳姐還要優秀，可見在處理生活瑣事方面也絕不怯場。
既然所有這些已婚女性面臨的「雷區」，賈母都親自趟過，她又是如何成為精神世界的倖存者呢？
首先，很無奈但不得不承認的是，賈母是一個「命特別好」的人。
她的好命首先體現在她的頂配出身。賈母是史府的尚書令千金，可以說出身比含著金湯匙長大的寶玉都要好上不少。優越的出身給了她雍容的氣度和強大的底氣，也給了她寬廣的眼界和極佳的能力（不論是在婚姻經營方面還是家族管理方面）。
其次，她的好命在於她的頂配婚姻。賈母的丈夫代善不僅是個人能力極佳，家族勢力也絕不遜色的青年才俊，而且個人條件也十分優異（長相類似寶玉的人應該都不會丑吧哈哈哈）。更令人艷羨的是，那個時代賈府正在如日中天，甚至有可能還在走上坡路，代善即便個人能力不夠優秀，乘上時代的浪潮也能為家族博一個不錯的前程，更何況他個人能力還很不錯呢？如此，賈母妻憑夫貴，也就不是問題了。
在這種雙重頂配的情況下，即便賈母的人生當中有過什麼不和諧的因素，也都大多被時代的進步所掩蓋，她自然就更容易活得舒展和自由。
不過，即便命好，若是換一個人到賈母的位置上，也未必就能扛得住這些人生路上的考驗，賈母能夠獲得圓滿人生的另一個重要原因是她高超的個人素質。
這種高超的素質首先體現在管理家族上。賈母管家雷厲風行，她對自己的評價「比鳳姐還來得呢」絕不是自吹自擂。鳳姐依靠威逼利誘能夠使得家族正常運轉，而賈母則是依靠法制和規則來管理家族，這就比鳳姐至少高了一個層次，可以想見她年輕時管家是多麼井井有條，再加上家族運勢不錯，賈府在她手下想必是欣欣向榮。
其次，賈母的素質同時還體現在處理家庭和夫妻關係上。在代善納妾的情況下，榮國府文字輩的主要角色都是賈母的親生兒女，足見她在經營夫妻關係上還是很有兩把刷子的，既能夠維繫當家主母的賢良，又能保全夫妻情誼。此外，賈母在府內從重孫媳婦做起，一路打怪升級成為老祖宗，並且一直到老都和府中的幾個老妯娌關係很好，還會一起敘舊，這也一定程度上證明了她強大的雙商和處理複雜關係的能力。
然而賈母最可貴的地方並不在於此。命運兩濟只是可遇不可求的幸事，個人素質也只是戰術層面上確保她宅鬥成功的免死金牌。這些因素也許能夠確保她坐上賈府老祖宗的交椅，卻無法保證她成為書中所寫的那個有趣的、精神世界豐足的、懂生活的老太太。
賈母最值得我們深思和學習的點，在於她超乎常人的豁達，和對精神世界的堅持。
面對夫妻關係，賈母的豁達是看清現實世界以後，一種舒展的接納。代善雖然納妾，但賈母和代善的關係卻依然融洽，核心原因是賈母對現實的接納。她看清了那個時代丈夫納妾的必要性，並接受了這種設定，既沒有怨天尤人，也沒有起改變時代，謀求一夫一妻的妄念。這絕不是自我PUA，而是一種與外界世界的和解，因為賈母不像甄嬛傳的皇后，雖然貴為國母不得不接受與她人共事一夫，卻日日擰巴，到最後還哭訴「臣妾做不到」。賈母給代善納妾，卻並沒有將這種「賢良」當成自己的委屈，而是做好自己力所能及的事情，維護了她和代善的夫妻情感。即便在代善去世多年以後，她也沒有因為他納妾，便有怨懟之情，可見她的心胸。
賈母對待夫妻關係的這種觀念，也能夠在賈敏和黛玉的身上找到影子。賈敏嫁給林如海，也是給如海納了幾房姬妾的，而且夫妻關係也十分和睦，她死後如海甚至立志不再續弦；而黛玉也是一脈相承，儘管對寶玉十分上心，但即便在和寶玉兩相猜忌的前三十回，也沒有對「好嫂子」襲人吃過醋，這說明黛玉是認同丈夫納妾這種觀念的，並且也能夠避免這種形式的精神內耗。
面對家事，賈母的態度依然非常豁達。她不貪戀權勢，雖然王夫人和鳳姐的能力也許不如她，但她只要說了退休，便真的含飴弄孫，安享晚年，不到必要時絕不輕易干預管家的事宜。古往今來多少王侯將相都難以做到的放權，賈母卻輕易地做到了，這種高風亮節是極為難得的。
接納現實，順應天道，為賈母的人生之路剷平了許多的坎坷。她的這種不糾結、不擰巴的豁達，是她沒有變成死魚眼的重要原因。這種看似擺爛的心態，其實是非常強大和可貴的。避免精神內耗，隨時都能調整到最好的心理狀態去處理自己能力範圍內的事，才能將自身的能量發揮到最大。反觀鳳姐，處在同樣的境遇里，就因為無法與自己和解，又不能看透權勢的虛妄，最終落得「哭向金陵事更哀」的結局。
在這種豁達的基礎上，賈母便有了堅持精神世界的資本。聽笛子要隔著水音聽、綠色的竹子要配銀紅的霞影紗、望見雪地紅梅的美景就興奮得趕緊拉著大家看——她的修養和情趣絕不是做戲，而是自身的一種真實而樸素的需求。她對於美好事物的這種鮮活的嚮往和執著的堅持，是她的心態始終年輕、笑容始終舒展的根本原因。
這種對美的追求，與賈母的境遇和修養有關，但絕不是僅取決於此。
同樣是貴婦人，王夫人對於「在哪裡擺宴席」的想法就是「老太太說哪裡就是哪裡」，她對於美麗姑娘的印象就是「狐狸精」。也是因為對美缺乏洞察力和堅持，王夫人的心靈就逐漸枯竭麻木，成了那個威嚴有餘、情趣不足的死魚眼。
相反，許多並不處在物質極度豐富的金字塔尖的人，也同樣能夠保持這一份鮮活的初心。紅樓夢裡的劉姥姥也是和賈母同樣富有大智慧的老同志，她對於美好的感知能力同樣不弱。
賈母對美的追求和堅持，是她對個人靈魂的持續滋養，也為她提供了源源不斷的生命力。
這種感受美好的能力，對於我們普通人而言其實是最接地氣又最難得的。它也許是下班路上的一片火燒雲，是家裡的一個溫馨的小角落，也許是愛人的一個寬慰的笑容，孩子的一個舒心的睡顏。如果這些生活里的小確幸和小美好，都能夠帶給我們力量和溫暖，生活的挫磨也就不會將我們輕易打倒了吧。
賈母固然運氣很好，又有高超的個人素質，然而她真正能夠一直是那個心靈鮮活美好的寶珠，還是依靠她強大的心靈。賈母的精神力量，支撐她豁達的心態，也支撐她對美好的堅持，這些才造就了這個慈祥而可愛的老祖宗形象。可以說，賈母的幸福晚年，是「三分天註定，七分靠打拚」。作為普通人，也許我們學不來她的這些運氣部分，但我們至少能夠從她的心態里學到一些應對人生歲月磨蝕的法門吧。
作者：泥娃娃，本文為少讀紅樓原創作品。