九方魚論原創觀點，謝絕抄襲
關注錯換人生的人中，經常有人提出這樣一個觀點，郭杜失去親生子已經夠可憐了，熊某年紀輕輕變成寡婦夠慘了，還要說人家偷，有一點人性嗎？不要小看這觀點，它最後決定了錯換人生的兩次審判。
被大家各種調侃的三常，已經初見端倪。是在用溫情牌，把一個可能引起更多爭議的事情，往溫和基調上拉。就像杜說的，辛苦懷胎十個月，為什麼要去換？抱養一個不是更省事？
確實有人從人性角度分析，認為一個母親不可能把自己生下的孩子跟別人家換。但是人性本來就是複雜，我們相信人性本善，但是所有都是善嗎？不說成千上萬，拋棄孩子的例子，總能找到一些的。
相信是錯的人，總認為相信是偷的人缺乏人性，怎麼能這樣憑空懷疑，沒有哪個母親會為了得到健康的孩子拋棄自己的孩子。可是他們沒有一個人，能把那些疑點解釋得讓人心服口服。
相信是偷的人，並不是鑽牛角尖，而是對事情較真兒。不願意為了別人現在的慘狀而妥協，而改變自己的觀點。人性是面鏡子，這樣做是人性，那樣做也是人性，到底是善是惡，是對是錯，都是有參照的。
如果追究下去，翻上來的也許就不止這一個事，而是盤根錯節很多事。那些假假假不是空穴來風。如果不追究，大家都鬆一口氣，唯有許敏一家人抱撼難平。
法尚且有和解一說，可見有時候就是在兩者之間尋求平衡。那麼在這件事上最想要的平衡，無疑是選擇錯。
有時候覺得這件事非常搞笑，唯有錯，才是和諧，可是卻不把構成錯的那些問題解釋清楚。偷顯然是對過去的一個大耳光，對那些曾經的輝煌的反諷，誰能去說偷？
於是就這樣了，部分人喜聞樂見的結局，多少人早已經鬆了一口氣。許敏只能換一個方向去查，比如要求對假假假的追責。
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