愛美之心，人皆有之，《甄嬛傳》里的雍正也不例外。
本文通過三個小細節論證，雍正是個「專一」的男人。
細節一，給甄嬛送藥。
皇后和安陵容給富察貴人挖坑，甄嬛背鍋，脖子不小心被貓抓傷。
甄嬛在雍正面前撒嬌，說她現在丑得很。
雍正直接說，有傷療傷，咱有太醫。
雍正是個實幹派，事後果然讓人送來很多藥。
這個細節證明雍正言出必行，也說明他確實很關心甄嬛的顏值。
細節二，告訴安陵容，女子容色最重要。
後來，甄嬛小產，和雍正鬧彆扭。安陵容藉機上位，成為雍正的新寵。
兩人的對話值得分析。
安陵容提到甄嬛脖頸的傷沒有留下什麼疤痕，雍正說，「那就好，女子容色最重要。」
這說明雍正的審美標準，靈魂再有趣，也不如好看的皮囊。
對雍正來說，最好的女子一定是貌美、聰明（又不能太聰明）又聽話的人。甄嬛是貌美聰明不聽話，因此她在小產後遭到雍正冷落。
細節三，宣稱心慈則貌美。
第72集，雍正廢后，皇后說她希望讓雍正看到純元皇后衰敗的容顏。
大家來看看雍正的回答 ，依舊強調在強調美貌。
「心慈則貌美「的本意是善良之人，即便長得不好看，看著也是美麗的。
雍正引用「心慈則貌美」強調的是善良對美貌的加持，而不是說他認為善良的女子最可愛。
有一個事實是，純元皇容色傾城。她能得到雍正皇帝的喜愛，美貌才是主要原因，善良在他的審美體系中，始終只是次要因素。
顏控，並非雍正的原罪，薄情寡義才是。
在一個男女不平等的封建社會，薄情寡義才是雍正的必然。《甄嬛傳》真把雍正這種人當作佳偶良配，就淪為《步步驚心》那種速朽的古偶了。
《甄嬛傳》的高級是，它拍出了一個帝王應有的工具理性，和必然的薄情寡義。
他不懂得愛，也不配得到愛。
後宮遵循的潛規則是，年老色衰的嬪妃位高權重，比如端妃、敬妃、齊妃，她們有政治權力，缺少情感權力。年輕貌美的嬪妃才能成為寵妃，享有較高的情感權力，政治權力較弱。
這也體現了雍正的工具理性。能造娃的，只要不是曹貴人那種心機女，就能讓她位高權重，不能造娃的，就逐漸過氣。
因此，寵妃好當，過氣的機率也非常高，比如富察貴人，比如余貴人，比如祺嬪，比如安陵容，比如沈眉莊等等。
皇帝擁有充分的性自由，他可以擁有源源不斷的青春貌美的肉體，不必單戀一枝花。
整部《甄嬛傳》中，能在年老色衰之前，將情感權力轉變成政治權力的人，只有華妃和甄嬛（皇帝對宜修的感情很淺）。
然而，雍正始終提防年羹堯功高震主，為了自己的皇位，他沒有給華妃想要的愛情。
而甄嬛也被雍正傷害，她認識到，她愛的男人配不上她的愛。
向雍正要真愛，比讓老闆兌現大餅難多了。
我說，雍正才是《甄嬛傳》里最「專一」的男人，原因是後宮嬪妃再多，他的審美標準始終不變，只愛寵幸年輕漂亮的小姑娘。
這，也是男性的擇偶本能。
演化心理學有個讓人信服的觀點，「任何普遍的心理機制之所以以它目前的形式存在，是因為它一直有利於人類解決過去的生存和繁殖問題。」
對男性來說，顏值始終是婚配市場上地位極高的參考因素，因為顏值高低是基因優劣的主要參考。
古人講男才女貌，說的是男方有才華，有穩定的變現手段，經濟基礎好。女人長得美，高顏值的人，更可能攜帶優質健康的遺傳基因。
雍正喜歡年輕貌美的小姑娘，因為這些群體有更健康的遺傳基因，生育能力也更強。
只有這些人，才更可能解決困擾他多年的生育困境。
《甄嬛傳》第一集，太后就對雍正說，「你的孩子太少了，端妃，敬妃年齡都大了，需要多納些嬪妃。」
雍正想要繁衍子嗣，能和年輕貌美的女性生兒育女，才是他的最優解。
有研究發現，腰臀比0.7的年輕女性，更容易得到男性的青睞（甚至比大胸的吸引力更強），這是因為這種身體帶有特定比例的雌二醇和黃體酮混合激素。雌二醇意味著生殖能力更強，這種身材的人要比缺少曲線美的女性更容易受孕，身體也更健康（以上內容源自羅蘭·米勒，《親密關係》）。
以胖為美通常是食物短缺時才有的風氣，細腰翹臀才是恆古不變，最性感的存在。
就本能來說，沒有人喜歡肥胖的身材。
諸葛亮喜歡黃月英，愛的不是她的丑，而是她的性格魅力能讓人忽略她的顏值。
不可否認，肥胖的人也能受歡迎，但受歡迎的從來不是肥胖，而是ta身上有讓人忽略肥胖的魅力。最明顯的例子就是賈玲，她受歡迎是因為幽默，而不是肉多。
「如果有男人告訴你，即便你變得再胖，我對你的愛一如既往」。
這種人要麼是超越本能的聖人，要麼是謊言連篇的騙子。