一、序言
我本來想過著的生活，隨便當個忍者，隨便賺點錢...然後和不美又不醜的女人結婚，生兩個小孩，第一個是女孩，第二個是男孩...等長女結婚，兒子也能獨當一面的時候，就從忍者的工作退休...之後，每天過著下將棋和圍棋的悠閒隱居生活...然後比自己的老婆早老死，我就是想過這種生活——《火影忍者》奈良鹿丸
這是動漫《火影忍者》中，忍者奈良鹿丸在參加中忍考試時說過的一句話，也是眾多奈良鹿丸迷最初對鹿丸的第一印象，散漫中帶著隨便，鹿丸在《火影忍者》中本應是個不起眼的人物，卻因為獨特的人生觀而備受漫迷青睞，並且在動漫人物人氣調查中多次上榜。許多觀眾稱鹿丸是理想的現實主義者，他的人生觀眾包含著現實的成分，也帶著理想的實現，讓很多人覺得貼近現實生活，所以才會喜歡上奈良鹿丸。在實際生活中，現實主義和理想主義即相互對立，又可相互借鑑，合理的將兩者結合，最終能夠成就自我。
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二、日常生活的理想主義者和現實主義者
人們對理想和現實的不同態度，造成了理想主義者和現實主義者的分歧，簡單來說：
理想主義者是基於對未來的美好期盼而重視未來、追求理想的人；
現實主義者是基於日常的現實生活重視現實、講求實際的人。
理想主義者「柏拉圖」（左）和現實主義者「修昔底德」（右）
1、【理想主義】與【理想主義者】
理想主義是基於信仰的一種追求，他是以精神層面為核心的，且不排斥物質。理想主義跟信仰密不可分，有信仰的地方，理想主義才會形成。
與此相關，有信仰、有追求的人，我們一般稱之為理想主義者。理想主義者指善於運用直覺去認識世界，運用情感去對世界作出判斷的人。
理想主義者感興趣的是事物的意義、關係和可能性，並基於其個人的價值觀念做出決定。關心的是個人成長和如何理解他人與自我。以真實地面對自己為原則，樂於接受新的思想，善於容納他人。理想主義者永遠都在尋找生存的意義，因為崇尚人際關係中的真實和正直，容易將別人理想化。他們能理解別人的情感，關心他人需求。對於理想主義者而言，一份好的工作，是有意義的而不是謀生手段。他們崇尚和諧，不喜歡競爭，崇尚民主。
2、【現實主義】與【現實主義者】
現實主義——一般認為現實主義關心現實和實際。現實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，據實摹寫，它包含了不同文明中的許多藝術思潮。
現實主義者對道德進步和人類能力都持悲觀主義的態度，但它們對現實主義的悲觀主義根源的認識又是不同的。經典現實主義的悲觀主義植根於人性。它認為人性本惡，國際政治領域中的利益對立和衝突受人類本性中根深蒂固的客觀規律的支配，是無法避免的。
3、在實際生活中的體現：
在人生目標的選擇上，理想主義者的目標比較遠大，現實主義者的目標比較近小。在大學階段，「要拿獎學金、每門功課拿優秀、成為優秀畢業生」是理想主義者；「60分萬歲、考不考證無所謂、能拿畢業證就行」是現實主義者。
在就業單位的選擇上，理想主義者的要求比較全面，現實主義者的要求比較簡單。在求職之時，「那家公司待遇不錯，但人際關係複雜，工作環境不好」是理想主義者；「有份工作先幹著，先養活自己再說，八個小時容易過」是現實主義者。
在婚姻問題的處理上，理想主義者對配偶的要求比較高，現實主義者對自己的約束比較嚴。「丈夫走官運，從商發大財，帶我上青雲」是理想主義者；「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，過一天是一天」是現實主義者。
三、《火影忍者》奈良鹿丸，非典型的現實主義者
奈良鹿丸是岸本齊史老師（1974年11月8日，出生在岡山縣勝田郡奈義町，日本著名漫畫家，《火影忍者》之父）的漫畫《火影忍者》及其衍生作品中的角色，是和主角鳴人同一個村落火之國木葉隱村的忍者，以超高的智商而出名，擁有出眾的應敵策略，頭腦冷靜、隨機應變，IQ超過200。絕招是「影子模仿術」，他的性格是偏消極的現實主義類型，能夠直面現實，說出自己的真實想法，這一生只希望過著簡單平靜的生活，擅長使用奈良一族秘傳忍術。
鹿丸標準喪氣臉
其父親奈良鹿久也是因為超高的智商和謀略，深受歷代火影信任。第四次忍界大戰結束後，先後擔任六代目火影旗木卡卡西與七代目火影漩渦鳴人的得力親信。關於鹿丸的評價，「模樣不算帥，也不算丑；氣質不算酷，也不算俗；武力不算強，也不算弱；出場不算少，也不算多。總之，不管怎麼算，都不是一個出頭椽子。在木葉忍者的合影中，是一個拿放大鏡才能找到的人。」就是這樣一個出場不多，表現不顯眼，並非主角的人物，在《火影忍者》多屆官方人氣調查中，都排進了前十的名。
在《火影忍者》歷屆官方人氣排行當中排名：
官方第一屆人氣排名（截至中忍考試死亡森林）：未上榜
官方第二屆人氣排名（截至中忍考試鳴人vs寧次）：未上榜
官方第三屆人氣排名（截至鼬vs自來也）：第五名
官方第四屆人氣排名（截至追擊音忍四人眾）：第四名
官方第五屆人氣排名（疾風傳開始，也就是第一部總投票）：第五名
官方第六屆人氣排名（截至天地橋鳴人暴走）：第十名
官方第七屆人氣排名（截至忍界大戰前期，穢土忍者出現）：第九名
之所以獲得如此喜人的名次，是因為鹿丸身上有著和現代大多數人一樣的，現實主義者的態度，卻又能在關鍵時刻拋棄「怕麻煩」的個人特點，迎難而上。《火影忍者》這部動漫歷時超過10年，除了講述了忍者之間的戰爭這一故事主線之外，還在人物性格塑造方面下了很大的功夫。你在每個人身上都能找到人性的缺點，也能找到閃光點。此外，關於人生意義的追求更是貫穿故事的始終，每場大戰，你都能看到敵我雙方在回顧生命歷程的同時，也在探索人生的意義。
就像古雅典城裡哲學家的論戰一樣，人生觀論戰中輸了的人，戰鬥也會失敗。《火影忍者》中，除了利用各種忍術進行決鬥，關於人生意義探討的「心理戰」也會穿插其中，表面上是忍者的實力之爭，實際上也是人生哲學的比較。當然，勝利與否只是漫畫作者給出的一個答案，不同的人對這些問題也會有自己的見解，會在矛盾中找到自己的方向。在《火影忍者》中，一個個忍者就是一個個人生觀的載體。以成為火影為人生目標的鳴人，以報仇為目標的佐助，以救人為目的的小櫻，「民以食為天」的丁次，每個人在追求人生目標的時候，都在失敗中彷徨過。而鹿丸則不然，作品中幾乎沒有提及過他在煩惱人生觀的問題，因為他在一開始就認清了現實，給自己定下了一個不需要太大努力就能實現的人生目標。
從一開始看來，鹿丸只是一個現實主義者，「隨便當個忍者，隨便賺點錢，找個差不多的人結婚，差不多生活」，不招人喜歡，也不算討厭，只是一個存在感很低的忍者而已。為何鹿丸又會開始被很多漫迷關注呢，因為後來，你發現他變成了一個雖然嘴上整天說著現實，卻漸漸的往理想邁進的人。
四、「理想和現實的統一」，升華人生目標
理想和現實是人生永恆的話題。無論是現實主義者還是理想主義者，都很少能單獨的存在於現實生活中。基於事實基礎之上，理想和現實之間是緊密相聯的，同時也會便隨著矛盾和衝突。理想和現實之間即相互獨立，又相互聯繫，兩者之間不僅相互依賴，還會相互作用，共同促進和發展，是一種辯證的對立統一關係。
首先，理想來自於現實。
人先在有了現實活動，才會對某種事物和問題產生特定的個人的想法和看法，最終會形成一定的觀點和觀念，才會對事物的未來發展形成一個既定的發展藍圖，這種想法，就是理想。
不像風風火火，一直以成為火影為目標的漩渦鳴人，也不像一心復仇，拋棄一切的宇智波佐助，鹿丸的生活是按照當時的實際情況來考慮的。他對自己的實際情況進行充分思考之後，才會給出了一個「隨意的生活」的結論，並對此堅信不疑，他不是大蛇丸那種逢人便說，期待關注的人生目標，是一種胸有成竹的從容的人生觀。當然，我們也正是通過這些不同的人物對比才能了解其中的差別。
從容的鹿丸
其次，理想會對現實發揮著不可替代的指導作用。
有了理想之後，人們通常會在理想的激發和引導下，產生創造目標生活的慾望，這會形成一種推動力，調動起人的積極性和創造力，促進人們克服困難，勇往直前，朝著目標前進直到得到一定的實現。
當然，二者之間的關係不會盡如所願，由於客觀世界的瞬時變化性、人的主觀性、盲目性、局限性等特點，現實生活中，理想脫離現實、現實跟不上理想的情況時有發生，這就會在人的內心激起矛盾的產生。
我們要努力以實事求是的態度，使理想貼合實際，服務於現實生活；也要在現實生活中，更加注重理想對於現實的激勵和引領作用。
鹿丸人生的轉折，來自幾次戰爭中人生目標的升華。在追回佐助的任務中，怕麻煩的鹿丸的一段話讓很多人安全感倍增，這種安全感來自於鹿丸強烈的責任感：
「佐助跟我沒有很深的交情，我也不喜歡這個人。但佐助也是木葉的忍者，是我們的同伴。所以我們要拚命把他救出來，這是我們木葉的風格。並且雖然我的性格這樣，但也不會在這件事上怕麻煩。因為我的行為關係到你們的性命。」
鹿丸小隊
聽聞阿斯瑪死訊，鹿丸正在與老爸下棋，一向穩重的他第一次情緒失控，打翻了棋盤，大多數火影迷也是這個時候第一次真正意義上看到鹿丸的情感流露，鹿丸從容的人生有了更重要的目標，為阿斯瑪老師報仇。鹿丸的嫌麻煩心態，意味著不願意在沒把握的情況下輕率地承擔責任；而一旦承擔了責任，就要信守承諾。那句「下回我一定會…圓滿完成任務給您看！」和留下的眼淚也是理想和現實的一次碰撞。
再到後來鹿丸見到了穢土轉生的阿斯瑪，所有人都下對阿斯瑪不去手，只有鹿丸淡淡的一句「遺言已經說過了，不用說兩次」，然後一擊致命，因為他深知這不是阿斯瑪，這只是敵人。
眼淚見證成長
為阿斯瑪老師報仇的目標深埋心底，執行任務的時候他從未提及報仇一事，真正有機會報仇的時候真的是火力全開，是他給了敵人一條必死之路。他幾乎憑一己之力除掉了曉中不死二人組裡的飛段，為阿斯瑪老師復仇。當飛段說：「你一定會受到邪神大人的懲罰！會給予你莫大的制裁！」鹿丸蔑視地說：「那種東西，我才不怕呢！我信仰的是『火之意志』。不過你信仰的神，並不是所謂的邪神，現在是我！由我來制裁你！」終於，阿斯瑪的煙熄掉了，他依然悲傷，但是他已經不再流淚了。他甚至有了像卡卡西老師一樣的覺悟，他心裡清楚的知道，他要幫助木葉的嫩芽的成長，他知道，他已經要成為老師，聽見某天阿斯瑪老師的孩子叫他，鹿丸老師……
豬鹿蝶三人和阿斯瑪老師
這時的鹿丸已經清楚的認識到了自己的人生目標，岸本老師筆下的每一次忍者大戰，不僅是能力的提升，也是人生意義的升華。一開始，清楚的認識現實，只想隨意的過著人生的鹿丸，一路成長到現在即使怕麻煩也責任滿滿，除了完成為阿斯瑪老師報仇的願望之外，還要繼承阿斯瑪老師的意志，肩負木葉村的未來。
所以，鹿丸淡泊的人生觀不是理想主義的寫照，而是一個基於現實主義的理想。很多漫迷從鹿丸身上學到了關於人生的一些特質，即使認識到現實的磨難，也要找到自己深信不疑的人生理想，並為自己所承擔的責任而努力。
五、將「理想和現實」相互轉化，才能成就自我
從現實生活，找到自己的理想是開始，從現實生活邁向理想之路遇到的艱難險阻是過程，經歷無數挫折和磨難之後實現理想是結果。現實生活中，很多人一開始如鹿丸一樣並沒有遠大的理想，只想過平淡的生活，這是人生之常態。但現實生活也會對理想起到一個促進作用，當你遇到一些事，有了目標之後，理想就開始萌芽。
法國有句諺語：
人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。
在現實生活中，沒有絕對的理想主義者，因為任何人都需要面對衣食住行方方面面的生活問題；同樣，也沒有絕對的現實主義者，任何人都必須明確關於生活中的衣食住行的方方面面的具體事物。理想是人類需要通過奮鬥來實現的人生目標，它源於現實卻又不同於日常生活，在一定條件下兩者可以相互轉化，所以說它們之間沒有絕對性。我們需要把理想和現實統一起來，才能改變既有的生活，實現人生價值。
沒有人知道理想與現實之間的距離到底有多遠，因為每個人奮鬥的方向是不一樣的，但水流歸海，花開結果，只要不懈堅持，方向明確，最後的實現或許只是水到渠成罷了！