1993年7月，大陸組織演藝界明星，前往寶島台灣慰問演出。期間，黃宏、馮鞏、倪萍等人，還去看望了張學良老人。
93歲的張學良被幽禁了半個多世紀，90歲方獲自由。彼時，他住在台北的五弟家。
7月28日，在藝術團抵台開始表演的前一天晚上，黃宏等10人來到他的住地，輪流為他表演單弦、評書、相聲等簡短的曲藝節目。
老人久別大陸，對家鄉的藝術十分喜愛。看了大家的表演，十分歡喜，興致所來，自己也說了一段單口相聲——《扣子與疙瘩》：
「東北人管扣子不叫扣子，叫疙瘩。
有個東北老鄉，在關內一家商店買扣子，對掌柜說：『我買個疙瘩。』掌柜愣了一下，懂了他的意思，然後糾正他說：『先生，那不叫疙瘩，叫扣子。』
「東北老鄉買完扣子出門時，冷不防一頭撞在門上，腦門上撞了個包。他捂著腦袋跟掌柜說：
『你看，我光顧買扣子了，腦門子上硬是給撞了個扣子。』」
說得黃宏、馮鞏、倪萍等眾人哈哈大笑。
張學良愛相聲，是個人性情，也是家庭習慣。
今天，我們來說說他與相聲演員的那些事。
1923年農曆二月二十三，張作霖48歲壽辰，帥府大慶，延請京津曲藝名流為其暖壽，還派人到北京請來相聲大師。張作霖親自點節目，全家一起欣賞。
各位，您知為啥要從北京請相聲？
相聲發源於京城皇城根下，晚清興起，骨子裡流淌著京味兒。不是北京話，就說不好相聲。
這話，是被張作霖請過去的張壽臣說的。
張壽臣是中國相聲第四代傳人，師父萬人迷，徒弟劉寶瑞，在中國相聲界是個夷陵老祖式的人物。
不過，給張作霖祝壽時，他才24歲，與前輩搭台，剛在相聲界嶄露頭角。
張作霖好這口，請來這些藝術家入帥府，一起樂呵，全家人連同隨從等眾人共賞，完了還與他們一起嘮嗑，談些歷史故事，人情世故。
曲藝家們都有很高的情商，風趣幽默，舌燦蓮花，談笑間很得權貴歡喜。老張也為人大方，喜歡藝術，待人誠懇，與這些藝術家頗有交情。
他有一個私藏奇珍異獸皮的威虎廳，輕易不讓人進去，可對張壽臣等藝術家們，卻是親自啟扉，邀其來賞。
由此可見老張，家庭私人生活中，對文化藝術人士的接納、信賴。
張學良對相聲和相聲演員的厚愛，正是傳承了老張的遺風。
在帥府演出的時日，張壽臣與張學良有了密切接觸。
兩人年齡相近，身材相仿，志趣相投，對相聲藝術表演有共同的探討。
一次，張壽臣說了段《批三國》，下台後，張學良問他「張斷三橋」啥意思。
壽說不上來，卿就詳細為他講述了張飛斷當陽橋、張任斷金雁橋、張遼斷小石橋的故事。
完了還說：「壽辰，我
覺乎著相聲歪批逗笑是正理，但也得有點學問
的好。」
還有一次，張壽臣說了一段《八扇屏》，那是以背誦典故為主線的段子，考驗的是大貫口。
幾個貫口下來，張壽臣累得滿頭大汗，氣喘吁吁。
下台後，張學良又問他，為啥說這麼長的貫口。壽說是主子賞臉，自己得多賣點力氣。
「《八扇屏》也不見得說全八扇啊，這樣不但你說得太累，聽的人也累。再說也過於重複啊。」
說貫口得說得讓聽眾聽著舒服，這成後來張壽臣創作的堅持原則。
幾次接觸，張壽臣發現張學良不是假懂相聲，而是真懂，從心裡佩服他通情達理，通曉藝術。
從此，他潛心研究相聲創作，多讀史書，多與張學良相商。
後居天津時，他與漢卿談論古今，贊岳飛、文天祥、鄭成功，抒發理想抱負，憂國憂民。
軍旅和藝術之外，兩人找到了共同志向，漸為知己。
「家貧出孝子，國亂顯忠臣。」張學良勸他說，要多從老百姓生活中找故事，諷喻現實，教育世人，啟迪思想。有時候，張學良談論間還會給他講個笑話。
「我們聊著聊著，叭！就出來個包袱。我到台上就使，有一次說到貪官污吏還想落著個『兩袖清風』，其實是個『袖裡藏珍』，我們都笑了。」
在張學良的影響下，張壽臣的相聲創作形成了自己獨有的特點：詼諧而不輕佻，逗笑而不失態，一段笑料的背後，往往有著紮實的歷史文化和現實諷喻。
他讀書研究歷史，整理過去的相聲段子，訂正歷史細節，創作新的段子，使相聲的發展呈現大俗大雅的面貌，而不是靠賣弄、滑稽和粗俗的低級趣味取悅觀眾。
在張學良的影響下，張壽臣創作了一批揭露現實賣國賊、抨擊反動政局的相聲《揣骨相》《夸講究》等，在京津之地演出，名聲越來越大。
他的作品表露正義，宣傳愛國，不做有錢有勢肚裡的「歡喜蟲」，在那個動亂的年月，使他聯繫了不少進步人士。抗日將領吉鴻昌成為他的好朋友。
張學良與張壽臣交往越來越深。
一次深談之後，他對壽辰說：「中國自古就有人以說笑話參政的，你說相聲也能開通民智。」並寫下「曼倩遺風」四字送他。
曼倩，西漢文學家東方朔
之字，博學多智，以性格詼諧、言辭敏捷為特點，常在漢武帝面前談笑取樂。
獲此肯定，榮莫大焉。也由此可見，張學良對相聲表演藝術的主張。
還有一次，張學良勸他可以學東方朔，改行入仕：「壽臣，你當個縣長還不容易嗎？我說了算！」
這是個好機會。既然有少帥做主，仕途肯定一生光明啊。
想來那些說書唱戲之流，從來地位卑微，娼妓不如。如果能傍上大腕，又獲恩賜當官，這對趨炎附勢、削尖腦袋往上爬的人來說，是天大的好事，難得的機遇。
然而，張壽臣思來想去，沒有去。
因為他知道，他和張學良的關係，是建立在共同志趣——相聲——這門藝術的基礎之上的，自己離了這行，恐怕關係未必如意。
「做藝人得有自知之明，自重自愛。」他對張學良說，「行行出狀元，類類有高低，我不能在行
嫌行，更不是那趨炎附勢向上爬的小人。況且，你不是告訴過我，說相聲一樣能開通民智嗎？」
一席話，讓張學良更佩服這個藝人了，稱他為「有氣節的藝人」。
（張壽臣與其徒弟）
多年後，時代變幻，張壽臣仍然記得張學良的恩情
他對後人說，張學良沒有架子，不像其他權貴那樣鄙視藝人，不可一世。他為人豁達、平易近人，不恃強凌弱，不以尊傲卑。
「學良就是相聲的知音，人家會聽。一個是真給耳朵，用心聽；另一個是該樂的地方才樂，不該樂的地方，別人樂了他也不樂。他常指出這個樂好在合理，那個樂失在勉強，把他逗樂了，可真不容易。」（完）
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