做好事不留名，江湖人送外號活雷鋒。
無論在哪朝哪代，都不乏樂於助人的人，而現如今，雷鋒精神也已經成為了我們新時代的被宣揚的可貴品質。
不過在西漢時期，也有一位活雷鋒，他的名字叫丙吉。
起初他只是一個牢頭，後來卻成為了西漢的當朝宰相，而他做的好事就是救下了還是嬰兒的漢宣帝，而後來漢宣帝繼位之後，丙吉根本不去邀功，就好像這事從來沒有發生過一樣，當真是做了天大的好事也不留名。
在丙吉當了丞相之後，他更是用實際行動詮釋了什麼叫做宰相肚裡能撐船，丙吉的故事有很多，我們慢慢來說。
冒險救下嬰兒，為漢朝續命82年
政和二年，即公元前91年，此時的漢武帝已經六十多歲了，人老就容易犯糊塗，漢武帝即便再英明神武，也沒能跳出這個圈。
這一年，丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發用巫蠱詛咒漢武帝，還想再活五百年的漢武帝怒不可遏，便命令寵臣江充負責查清此事，此人心術不正，利用酷刑和栽贓了不少人，導致數萬人因此而蒙冤被斬。
這便是漢武帝在位後期爆發的巫蠱之禍，在這場動亂中，太子劉據和皇后衛子夫也沒能倖免，雙雙自殺。
而在巫蠱之禍爆發時，熟悉律令的丙吉由於工作出色，便被漢武帝挑中去了郡邸獄，負責審理巫蠱之禍中波及到的人。
當時漢武帝的曾孫劉詢只有幾個月大，但是也因為受到太子劉據的波及而被關進了監獄中。
丙吉是非分明，他十分同情劉據的遭遇，但他作為一個牢頭，自然無法左右漢武帝的決定，不過無論劉據有沒有罪，但至少劉詢在丙吉心目中是無辜的，想想也是，一個幾個月大的孩子，能幹什麼壞事？
丙吉便偷偷將這個嬰兒給救了下來，並且在牢中挑選出了幾位謹慎厚道的女囚犯，命令她們喂養和保護劉詢。
時間一晃，過去了四年，丙吉負責審理的那些人，在他的特殊照顧下，並未丟了性命，當然也包括劉詢。
後元二年，漢武帝病重，有望氣之人彙報說，長安地獄中有天子之氣，漢武帝便命令使者去誅殺獄中關押的所有人。
等到使者帶兵到達丙吉所管的牢獄時，丙吉愣是牢門緊閉，就不讓使者進去，並且將皇曾孫劉詢搬了出來：
皇曾孫在，他人亡辜死者猶不可，況親曾孫乎！
使者很無奈，便只好回報漢武帝，漢武帝幡然醒悟，於是便大赦天下，劉詢因此得以保全。
後來劉詢即位，丙吉對這段過往隻字不提，而漢朝也因為丙吉的善舉得以續命82年。
對街頭械鬥無動於衷，對耕牛喘氣憂心忡忡
劉詢即後來的漢宣帝，有那麼一次，一位婢女犯了錯誤，她便託人向漢宣帝上書說，曾經撫養過劉詢，劉詢便命人審問，後來這婢女便說丙吉知道當時的情況。
此時的丙吉擔任御史大夫一職，漢宣帝向他了解情況時，才知道原來丙吉才是自己的救命恩人，漢宣帝感激涕零，親自下詔給丞相魏相，封丙吉為博陽侯。
魏相去世之後，漢宣帝便任命丙吉為丞相。
有那麼一次，丙吉外出，碰到了街頭械鬥，雙方死傷慘重，丙吉看到後卻不管不問，徑直繞了過去。
在前行的路上，他看到了有人在趕牛，這牛累得氣喘吁吁，丙吉便讓人去詢問趕牛的人走了幾里路，為何那麼急著趕路之類的。
這讓跟隨他的官員覺得很莫名其妙，有人械鬥傷亡數十人，丙吉不去問，反而對耕牛喘氣問來問去，這不就是本末倒置麼。
後來有人還因此告丙吉的狀，丙吉對此解釋說：
百姓鬥毆有人傷亡，自然有長安令等官員處理，我作為丞相只負責考察他們的政績，但是現在正值春天，牛卻熱得氣喘吁吁，很顯然是受了濕熱，而牛生病了會影響農事，農事受影響，秋天就會歉收，百姓就要餓肚子，這才是危害百姓的大事。
其他官員聽聞之後，紛紛稱讚丙吉識大體。
原諒醉酒嘔吐車夫，車夫感恩回送大禮
後來丙吉再次外出，有一個愛喝酒的車夫隨行，結果卻因為酒醉後吐在他的車上，西曹主吏見狀就想開除車夫，可是丙吉卻制止了他，並且說：
以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過污丞相車茵耳。
意思是說，因為酒醉而趕走一個人，此後他哪還有地方可以容身呢？你還是忍一忍吧，他只不過弄髒了我的車墊而已。
這位車夫因此而感激涕零，並謹記丞相對他的寬容大量，他本是邊塞人，所以十分熟悉邊塞往京城傳遞文書的過程。
有一次外出，他正好看見傳遞文書的人拿著紅、白二色的袋子，他知道這是緊急情況專用的，一般有戰事發生才會用。
這位車夫想著或許是邊境發生了戰事，而這情況必須要早點報告丞相才是，於是車夫就跟隨著傳遞文書的人，確定了邊塞有戰事後，彙報給了丙吉。
當丙吉正在思索對策的時候，車夫卻說出了自己的想法：
恐怕這次戰事是胡虜進攻導致，丞相您應該先了解一下，邊塞的人員構成，以便思索抵擋的對策。
丙吉覺得很有道理，於是讓官員立即查詢邊關守將的年齡和經歷，當丙吉還沒有看完，皇帝便召見他和御史大夫進宮議事，丙吉知道一定商議這次邊關的戰事。
當皇帝向兩人詢問該怎麼辦時，丙吉由於事先掌握了基本信息，回答得頭頭是道，而御史大夫則倉促間不知道該如何回答。
結果皇帝十分震怒，重重處罰了御史大夫，而對丙吉則大加讚賞，覺得他關心國家大事，盡職盡責。
公元前55年，丙吉善終，四年之後，他的畫像被繪入了麒麟閣，成為了麒麟閣十一功臣之一，被後世瞻仰。
參考文獻：《漢書》等。
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