的確，既然《天龍八部》和《射鵰英雄傳》已被金庸打通，蕭峰的丐幫、段譽的大理段氏都傳承到了後世江湖，為何唯獨不見虛竹和靈鷲宮的蹤跡？

筆者認為，虛竹極有可能意外身亡，靈鷲宮群龍無首之下四分五裂，沒多久就徹底退出了江湖這個大舞台。可別以為筆者無中生有，我們聽一聽洪七公說過什麼就懂了。

二、洪七公的說法

原著里是這麼寫的，過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他『打狗棒法』及『降龍十八掌』。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。

原來蕭峰死之前，將降龍十八掌和打狗棒法傳給了虛竹。過了多年，丐幫中出了一位少年英雄，他深得群丐的認可，於是上了縹緲峰，從虛竹那裡學會了降龍十八掌和打狗棒法。

前面提到，當時共有『降龍二十八掌』，後經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上……

我們是不是可以這麼認為，那位得了虛竹傳承的少年英雄就是洪七公。如果是這樣的話，一切不就解釋得通了？

有意思的是，人到暮年的洪七公還對郭靖提及過虛竹，書中是這麼寫的，洪七公見郭靖臉上神色似懂非懂，說道：「這『降龍十八掌』的道理，深奧得很。當年我恩師教我之時，我還以為出掌越強越好，拚命發力，給恩師重重打了幾個耳光。」

看到這裡，一些讀者會說了，洪七公被他師父重重打了幾個耳光，如此暴躁之人必定不是虛竹，只因虛竹心地善良、和藹可親，絕不會做出如此舉動。

如果這樣認為就大錯特錯了，我們看一看金庸留在原著里的暗示就知道筆者所言非虛。

三、已露死相

在天龍前期，虛竹的確是一個憨厚老實之人，可當接連破了葷戒、殺戒、色戒之後，這位猶如一張白紙的少男開始融入了社會這個大染缸。

在西夏國冰窖里，虛竹曾寧死不吃天山童姥端來的雞鴨魚肉。可破了色戒之後，虛竹破罐子破摔，徑直拿起大魚大肉往嘴裡塞去。金庸還寫道，和夢姑纏綿三晚之後，到了第四天的晚上，虛竹見那少女不曾來，竟心癢難耐，終於朝童姥問道：「姥姥，那……少女今晚不……不來了麼？」

無獨有偶，在天龍的末尾，虛竹和丁春秋在少室山大打出手。丁春秋雖強，但終被虛竹祭出的生死符所擊敗。星宿派弟子見丁春秋吃了敗仗，當即敲起了絲竹鑼鼓，那些拍馬溜須的星宿派教眾異口同聲地唱道：「靈鷲主人，德配天地，威震當世，古今無比。」除了將「星宿老仙」四字改為「靈鷲主人」之外，其餘曲詞詞句，便和「星宿老仙頌」一模一樣。虛竹雖為人質樸，但聽星宿派門人如此頌讚，卻也不自禁地有些飄飄然起來。

這樣看來，虛竹逐漸墮落，最後性情大變是極有可能的。加之掃地僧曾說過，一個人武功越練越高，他心中所會的殺人技巧就越來越嫻熟。若沒有用相應的慈悲心化解體內戾氣，修煉者終會被戾氣反噬，這就是所謂的武學障，也叫做知見障。

好比鳩摩智，他練成了諸多神功，可遭遇戾氣反噬之後竟在枯井裡走火入魔、勢若瘋虎。幸好鳩摩智無意之中觸發了段譽的北冥神功，否則鳩摩智早就經脈俱斷而死。

虛竹也一樣，他練成了天山六陽掌、天山折梅手、生死符等神功，還從蕭峰那裡學會了降龍十八掌和打狗棒法，虛竹甚至頻頻鑽入靈鷲宮的石窟里參悟石壁上的神秘武學。

隨著虛竹將多門神功聚於一身，他體內的戾氣也越來越盛。此時的虛竹早已破戒多年，哪還有什麼佛法禪心？

如此一來，虛竹在傳授洪七公降龍十八掌的時候，會狠狠打洪七公幾個耳光，不就解釋得通了？