Hi，夥伴們，最近好像總是能在朋友圈看到一些扎心的標題：
《我，30歲被裁員，沒有存款》
《985畢業一年，我連治感冒的錢都沒有》
《精緻窮的年輕人：一邊奢侈，一邊窮酸》
......
文章的故事大多是訴說著後疫情時代的現狀：多少人一邊活得光鮮亮麗，一邊又過著入不敷出的生活。
日常開支里，吃和住是最大的開銷，可是對於我們每個人來說，存不下錢其實並不是因為衣食住行的消費，而是每一天的「額外開銷」——
這些通常不會是多麼昂貴的大件消費，不過就是買束鮮花、吃頓燒烤、看場 IMAX 電影，大幾十、小几百就這麼悄無聲息地離開，如此生活三十日，才驚覺儲蓄的大廈崩塌。
如此一來，很多人把存不下錢歸結於自己收入不高，可扎心的是，就是有人每月收入不到一萬，一年也可以攢下來10萬，也有人十年也攢不到五千元。
所以，其實最終決定我們財務狀況的並不是客觀上有多少錢，而是我們對金錢的信念、與金錢的關係。
這就關乎於我們每個人星盤上的，那顆閃閃發光的金星。
金星是希臘神話中的愛神，是阿弗洛狄特手中的鏡子。
這個象徵關係與價值的星體，健康發展會讓人們收穫富足，綻放它真正的「高」價值。
可有時候，金星也會迷失......
之前有在一個提問平台上看到過一個問題：錢對人到底有多重要？
回答者大多抱怨花錢如流水，但其中有一個回答讓我印象深刻：錢能給人安全感。
說到錢，我們總會想到：權利，榮譽，尊嚴，自信……錢給我們帶來的安全感，遠遠超出了錢本身。
或許過去我們會覺得，自己能控制金錢，但此刻才發現，我們一直被金錢所控制。
如果你喜歡花錢，在你買買買的時候，就會獲得快樂；
如果你喜歡攢錢，在你省省省的時候，也會獲得快樂。
好像錢成了另一個「我」，它指哪兒，我打哪兒，只要聽它的我就能快樂。
但這份快樂也滋生了另一種煩惱：只要不聽他的，我就不快樂了，這時候，我們的金星也就徹底迷失了。
那麼，如何與金星發展出更和諧、健康的關係，讓擁有更多的錢成為可能？並且養育出真正吸金「金星」呢？
金融心理學家 Ted Klontz 和 Brad Klontz 提出，人們的財務行為和決策在很大程度上受到自己對金錢的信念的影響。
存不下錢可能面臨的不僅是及時行樂的誘惑，更是難以安身立命的現實困境。
在眾人關於「存錢」這個話題的無數回答中，人們或自嘲、或悲觀、或積極、或迷茫。
我們刻在DNA中的未來焦慮使得存錢這個話題更折射出一個最深層的原因：自身價值判斷的縮影。
而我們對「價值」的不同定義，都潛藏在這四種典型的金星相位中——金海、金木、金冥、金土。
金海相位
金錢會腐蝕靈魂
當金星的閃耀遇上海王星的夢幻，這時候就很容易碰撞出浪漫理想化的泡沫。
金海相位的人，會不自覺的把金錢和貪婪劃傷等號，感覺金錢是萬惡之源，隨即美化物質的價值，更不想用「金錢的數字」來定義物質，因為在TA們心中，價值是一片聖潔的領地。
我們經常會在金海人口中聽到這些話：
「愛情能用金錢來衡量嗎？」
「我的價值和追求，難道就值一串數字嗎？」
「我不在乎多少克拉的鑽戒，我只在乎他愛我」
......
正是這種對美好願景的過高期望，讓TA們始終生活在烏托邦中，逐漸忘卻了原來那片理想中的精神領地是需要金錢支撐的。
對於金海人來說，或許更應該明白，兩個人在一起，談錢並不是傷感情的事，傷感情的事是不談錢和只談錢。
這不是物質，而是現實，就像那句很經典的台詞：沒有物質的感情就像一盤沙，不用風吹，走兩步就散了......
小時候，我們都以為有情飲水飽，但是長大了才發現兩個人在一起生活，光有感情是不夠的。
三毛說過：愛情如果不落實到穿衣、吃飯、睡覺、數錢，這些實實在在的生活中去，是不會長久的。
生活沒有那麼美好，愛情的力量也沒有偉大到可以對抗疾苦，我們要面對柴米油鹽的這種瑣碎，更要為將來去做規劃。
當世俗的生活替代了風花雪月之後，金錢才是精神最基礎的根基。
到那時，你才會發現，自己看到的不僅僅是玫瑰花，還有那束玫瑰花下面的泥土。
金木相位
金錢是人間救贖
木星的擴張，把金星的慾望加強到「放縱」的程度。
這時候可能會過度補償低自我價值的感受，誇張地物慾的滿足感，不顧一切代價瘋狂追求世俗價值。以為有了這些名利場的物質外殼，就是真正的高價值。
可是，命運早在暗中標好了價格，在得到浮華的外衣之後，也徹底失去了自我的確定感和掌控感，最終掉入了金星的慾望深淵。
其中「物化傾向」，是最普遍和最隱微滲透在生活中的。
誤以為名牌包和高級酒店的「奢華」就是富足，但其實自己卻不知不覺的掉進了不平凡生活的幻覺陷阱，誇大了物質享受的樂趣。
感知不到自己身體的真正需求，只是順從頭腦觀念的「想要」，想像自己的一切都很好，無論面對多少內在外在矛盾衝突，都進行「美化」式逃避。
而這一切，最終指向在非常基本的層次上失去的自我價值，其實不管有多少來自他人的誇獎和外在的大牌妝點都沒有用，因為內心已然很難自發感受到阿弗洛狄特（愛與美之神）象徵的那種自發喜悅和輕鬆自信。
柏拉圖認為，我們就是要在覺得美好的事物中，去定義自己的價值，而真正美好的「事物」，一定是能夠經歷時光考驗的。
我們終究會了解到，金星就是通過定義我們覺得有價值的一切，來理清我們的自我認同。
它像一面鏡子一樣，通過你所珍視的一切反映出你是什麼樣的人，而我們的所愛之物就是我們自己的反射。
在不同時間的不同選擇，金星之鏡也會映射在那個時間點不同的自我價值。我們也在透過金星，透過喜愛之物的倒影探索自我，探索最美好最崇高的可能性。
或許，那時成熟的你，不再在意品牌的光環，因為你已自帶光環。
金冥相位
金錢是權力的遊戲
冥王星是打破、控制、攪碎、吞噬，再完成重生，當金冥產生相位，冥王星企圖修改金星本能的模式，這個過程不可避免地會帶上冥王慣常的疼痛，但卻是金星的能量所不能夠拒絕和抗拒的。
就像我們總會發覺，凡是跟冥王星有關聯的能量，都會有那麼點兒「痛」。
仿佛天然就對痛感有一種莫名的「愛好」，必須要去主動地追尋一種痛感，無論是身體上的還是精神上的，唯有深深的痛感才能夠證明他們的存在。
正因如此，在金冥人眼裡，金錢就是量化之後的權力，只有通過慾望的不斷驅使和對自己的無盡錘鍊，看到自己凈資產中，那串數字的增長，才能真正的肯定自己的價值，也就完成了疼痛=存在的人生執念。
可是，當我們沉溺於對權利、地位、榮譽和偉大的執著時，我們眼中就只有目標。
當我們整天想著如何成功，如何滿足更大的慾望時，就陷入了冥王星更深的黑洞，而熄滅了金星的最後一點亮光，隨即產生副作用——變得焦慮。
因為越執著於成功和偉大，就越害怕失敗、被人瞧不起和不如他人。因此，不論成功還是失敗我們都沒有救贖我們自己。
或許，在我們追求成功、金錢和權利時需要下意識的思考一下，這些東西是我真正想要的嗎？還是只是為了滿足內心那個渴望被愛、認同和證明的自己？
總想要把自己「藏」起來的金冥，要花上很久的時間，才能打開自己的「心」，但封閉自己只能是永無止境的黑洞與「痛」。
試著把這段連結變成真實的「關係」，而不是一個人的獨角戲，才能更強大。
金土相位
花錢是負罪感來源
在金星的諸多相位中，金土相位可以說是最限制金星特質的一個相位了。
土星代表的秩序或者框架，將金星的自然、感性、柔和的特質全部框柱，可以說，土星到哪裡都是苛責的制約者，這次它用死板而理性的高要求對金星施加「不合理」壓迫。
土星枯燥而程序化的特質，無法順暢表述出金星流動的美感。
金土人從小可能就是在「我們沒錢」「不要總想著滿足自己」的規訓下長大的。
因為習慣了不被滿足的生活，以至於即使有能力後也不願意滿足自己。
因為匱乏感已經在內心深種，導致無論擁有多少，都覺得自己生活在一種短缺之中。
無論如何，童年被抑制的經歷，都是長大後無法鬆弛的伏筆。
賺錢看似是為了更好的生活，但在金土人眼裡，即便賺了很多錢也會覺得還不夠，一旦涉及到花錢，就會很緊張，不敢用錢。
這顯然已經與賺錢的初衷相悖，這種緊迫感讓TA們無法鬆弛地享受生活。
或許是從小就習慣了自我是一種極端不重要的存在，愛是一種高度條件化的結果。
久而久之，金土人這種「只有滿足別人的期待，我才配得到一些東西」的價值觀逐漸被內化，以至於長大後，在任何類型的關係中都延續這種極低的自我價值感。
小心翼翼，唯恐自己要的太多。
當別人對自己表現出不滿意，哪怕不是自己的錯，也會讓自己捲入無休止的自我內耗中，再累也要去滿足對方的期待，換取他人的喜歡、認可。
當自我價值需要仰仗外在，金星也就被他人套上了枷鎖。
因他人的給予而喜悅，因他人的否定而痛苦……這樣的金星，無法真實享受生命。維納斯若是忘記了自己才是藝術和美的化身，她也會失去靈魂。
只有讓金星沉浸其中，散發天然的光暈，才會美得那麼自然。
所以，金土人真的特別需要大膽的釋放自己的慾望和需求，金星是一面鏡子，我們將自己的需求投射出去，又將他人的評價反射進來，當你相信自己是光環籠罩的女神，那你的光芒就照耀到了別人。
想要進入一個更有建設性意義的階段，就要重建自信心，慢慢培養自己的自信力，才有勇氣踏上尋找自我價值的征程。
你可以牽著童年時那個受過委屈的自己，去一個更遼闊的天地中，僅僅因為你是你，你就已值得被愛。
結語：
之前看到過一句話，今天也想分享給大家：
「其實金錢和人的關係，不止一種。
痴迷攢錢的人，也會在旅行中大手大腳享受；
花錢如流水的人，也會為省了一筆車費欣喜不已。
錢僅僅是貨幣，是東西。它服務於人，而人服務於自我。」
我們渴望塑造怎樣的自我，擁有怎樣的快樂，錢就會幫助我們過上怎樣的生活。
這便是來自金星的挑戰——識別出你和世界的真正價值。
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口述 | Stellar時黛
編排 | 小暖
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