裁紙刀是文房常設之物，它雖屬實用文具，但兼有藝術性和觀賞性，故頗多精心之作，用以寄託使用者的志趣。裁紙刀的出現時間並無確切記載，南北朝時期，文人裁紙寫信或用絹布作畫，尚無專門的裁刀，也就是隨取小刀替代，並無過多的講究。後來，紙質更為柔軟且富於韌性的宣紙流行，人們發現，用利刃裁宣紙，很容易裁偏，造成紙張浪費，使用效果並不理想，反而是刃口略鈍的刀更好用，可以在裁紙的同時把紙扯平整。於是，金屬不再是裁刀的唯一材質，象牙、玳瑁、紅木、玉石、牛角、竹子等質地堅硬的材料也被用於製作裁刀，造型也更多樣化，裁刀由此逐漸發展成為一項專用文具。
筆者的一位藏友新入了一枚清代竹雕裁紙刀，長約15厘米，厚度不到1厘米。採用湘妃竹製作，兩面圓弧，三面開刃。裁紙刀的刀刃上雕刻了一幅「張良為黃石公撿鞋」圖，張良頭戴巾帽，蒼髯如戟，半挽衣袖，身體略略前傾，態度非常恭敬地捧著一隻鞋子站立在橋頭，像是對人說著什麼。刀刃的另一面還雕刻了一幅梅花圖。裁紙刀的刀柄上密布著變體纏枝蓮紋，色彩鮮明悅目，花紋之上又施以陰刻，勾勒花筋葉脈。整個裁紙刀雕功精湛，刻畫人物惟妙惟肖，包漿紅潤如玉，光澤柔和，鋒芒內斂，有一種沉靜優雅的魅力。
「張良為黃石公撿鞋」這個故事源自《史記·留侯世家》，話說年輕時的張良，在一次過石橋時見到一位老人把鞋子丟進了河水裡，老人叫張良撿回來，張良出於對老人的尊敬撿回鞋子，可誰料老人把鞋子再次扔進了河裡讓張良去撿。一連三次，張良都非常恭敬地把鞋撿回套在老人腳上。通過這件小事，老人看到了張良的德行和素養，於是告訴他自己乃是隱身岩穴的高士黃石公，亦稱「圯上老人」，隨後把聞名於世的《太公兵法》傳授給張良。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終於成為一個文武兼備、足智多謀的「智囊」。中國傳統文化歷來講究尊老愛幼，「張良為黃石公撿鞋」便表達了這樣的傳統美