中國人常以南方人、北方人自居，譬如橘生淮南為橘，生於淮北則為枳，下雨在南方和北方也同樣」南橘北枳「。
西北大漠那裡，每年都會迎來幾場酣暢淋漓的暴雨，先是閃電將天幕撕開裂縫，接著轟隆隆的一串驚雷炸下來，伴隨長空深處捲來的狂野大風，那噼里啪啦的雨水，仿佛要把房屋一併砸穿。
可若是到了江南，又是另一番光景，牛毛細雨綿延不絕，將青石板路染得又濕又滑，在縫隙里生出細細的綠苔來。
天清清、水澹澹、霧纏綿··········江南的雨季總是帶著別樣的詩情畫意。
臨近夏天，南方各地也陸陸續續迎來雨季（南方雨季4-9月，北方雨季7-8月），三月看花四月踏青五月聽雨，江南姑蘇自帶風韻。
人文天堂/蘇州
這座有著兩千五百餘年歷史的千年古城，一街一景皆能在唐詩宋詞中找到痕跡。
青瓦白牆，高木深巷，小橋流水，暮鼓晨鐘·······還有什麼比煙雨朦朧更襯這令人心嚮往之的「東方威尼斯」。
「江楓漁火對愁眠」——楓橋、寒山寺
唐朝詩人張繼的《夜泊楓橋》，讓蘇州的楓橋和寒山寺，成為無數人趨之若鶩的勝地。但很多人不知道的是，楓橋和寒山寺是因為此詩的各種巧合下的誤會出得名。
此詩原題《夜泊吳江》，當時的楓橋也不叫楓橋，而是」封橋「，因漕運夜間封閉此橋，禁止船隻通行而得名。張繼羈旅到此處時，因江畔長有楓樹，故而以為」封橋「的」封「是楓樹的」楓「，到了宋朝，人們將錯就錯，把《夜泊吳江》改為《楓橋夜泊》，」封橋」也就變成了楓橋。
寒山寺的前身是個只有幾間小禪房的禪院—普明禪院，而它後來之所以稱為」寒山寺「，是因為唐代高僧寒山曾在此處修行過，不過，「寒山寺」這個名字卻是出現在《楓橋夜泊》之後，而根據佛教習俗，僧侶在世時不能以其法號命名寺院，寒山圓寂於791年，《楓橋夜泊》著於756年，故張繼筆下的寒山非此」寒山寺「，他只不過是用「寒山」二字來形容當下的淒涼心境，卻沒成想成就了後來的寒山寺。
世間的巧合，妙不可言，就像楓橋和寒山寺，如果沒有張繼，楓橋說不定是「封橋」，而寒山也可能只是一座隱藏在深木中的古剎廟宇。
彼時，在異鄉漂泊的張繼於秋深夜涼中寫下這首傳世經典，此時，我們不妨乘著多情的蒙蒙煙雨，去找尋那如今聲色光影的熱鬧之下再難體會的「對愁眠」。
「夜船吹笛雨蕭蕭」—虎丘
蘇東坡曾為虎丘寫下「嘗言過姑蘇不游虎丘，不謁閭丘，乃二欠事」的千古名言，虎丘於蘇州而言，絕不僅僅是一處風景地標，它同時也見證了蘇州兩千五百年的滄桑歷史。
虎丘，原名海涌山，據《史記》，吳王闔閭葬於此處，相傳吳王葬後三日有「白虎蹲其上」，故名虎丘。虎丘雖占地僅三百餘畝，山高僅三十多米，但卻有「江左丘壑之表」的風範，享有「吳中第一名勝」、「吳中第一山」的美譽。
虎丘塔、劍池是虎丘最為著名的兩大景點。虎丘塔又名」雲岩寺塔「，是世界第二斜塔，修建於一千多年前，斜而不倒，規模宏大，無論是對歷史研究，還是建築科學和造型藝術都彌足珍貴。
關於劍池的名稱來源眾說紛紜，有說從高處俯視，此池宛若一把平鋪的劍；有說當年為吳王闔閭殉葬有扁諸、魚腸寶劍三千把；有說秦始皇與孫權都曾來這裡挖過劍，劍池就是由他們所挖而成的，但其實它是天然形成的。
劍池還吸引了眾多大書法家為其題字，「別有洞天」圓洞門旁的「虎丘劍池」為唐代大書法家顏真卿獨子顏頵所書，「風壑雲泉」為宋代四大書法家之一米芾所書，篆文的「劍池」二字，傳為大書法家王羲之所書。
明代山水畫家李流芳認為游虎丘之樂在於一個「靜」字，在天色昏暗，無人往來時游虎丘，耳邊是佛塔的風鈴之聲，佛燈在靜夜之中若隱若現，便覺悠然之心與周圍之清景同在。
而作為一個聲名在外的名勝古蹟，再想體會到此情此景，在笙歌笑語，填山沸林的人山人海中恐是難以上青天，唯有小雨淅瀝、罕有人至的雨天才能略體會到李流芳的游虎丘之樂。
」煙雨暗千家「—留園
留園作為中國大型典古私家園林，它占地30餘畝，園林奇石眾多、建築布置精巧，代表清代風格，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊並稱中國四大名園。
在留園，你既可以欣賞到田園風光，又可以漫步庭園山水，有「不出城郭而獲山林之趣。留園內還有一塊必看的奇石——冠雲峰，這塊冠雲峰乃太湖石中的絕品，齊集太湖石「瘦、皺、漏、透」四奇於一身，相傳還是北宋末年花石綱遺物。
作為世界遺產的留園，除了諸多可稱道的建築美景，江南所獨具的長長的水廊，其委婉、秀美、波動的美感也同樣令人回味無窮。在煙雨中，花木繁茂，水廊逶迤，帶給人以無盡的想像和情思。
「畫船聽雨眠」—山塘街
山塘街，中國歷史文化名街，濃縮了姑蘇城古今歷史文化民俗，是帝王國君、文人墨客的鐘愛之處。清乾隆帝壬午年間游江南時，於七里山塘書寫「山塘尋勝」；曹雪芹《紅樓夢》開篇第一章云：當日地陷東南，這東南有個姑蘇城，城中閶門，最是紅塵中一二等富貴風流之地，山塘街接閶門。
通貴橋，清代花崗岩拱橋，是山塘街三橋中間的一座古橋，與山塘街周圍景色融合，「畫船聽雨眠」的樂趣也不是只有唐朝詩人韋莊獨享。