「呂碧城」，單是提起這個名字，可能好多人都是沒什麼印象，不過要說起她眾多了不起的頭銜，就非常令人羨慕了。
她中國歷史上的第一位女編輯，還是近代影響力最大的《大公報》的主筆人；
她是近代女權運功的帶頭人，還是女子學校的校長；
她是大總統袁世凱的秘書；
她還是位企業家和知名的社會活動家。
她就是呂碧城。
歡樂時光雖然開始，不過卻很短暫
呂碧城1883年出生於太原，因為父親曾中過進士，呂碧城自小就深受詩書之氣的薰陶，早早就顯出了同齡人不具備的才能。
呂碧城7歲時就已經能和父親對對子，除了詩詞寫作外，書畫方面也是頗為擅長。呂碧城在父親的教誨下，可謂是德智體美勞全面發展，而且童年時代也是充滿陽光和歡樂的。
可是天有不測風雲，呂碧城父親一日閒來無事登上了自家的假山，
可是腳下一不小心意外滑倒去世，而此也就是呂碧城人生中的第一次重大變故。
當時的封建社會本就規矩嚴苛，尤其呂碧城不但是個女性，還是個孩子，更是地位有限，而且呂家有明確的族規說女孩沒有繼承權。
呂碧城和母親二人備受欺辱，甚至還有人教唆匪徒將其母子監禁起來，好侵吞財產。
此種危急關頭，呂碧城突然想到像父親的生前好友們求助，當時才13歲的呂碧城果斷將希望寄託於此，四處寫信求助。
說來也幸運，呂碧城之前的好多書信都像石沉大海一樣，卻有一封傳到了時任兩江總督的樊增祥手裡。樊增祥很快的就被呂碧城情真意切的文字和過人的膽識所打動，決定幫一把這個小姑娘。有了兩江總督這樣的大官做靠山，呂家母子的危機也終於得到解除。
呂碧城向兩江總督求助的事情很快就傳遍開來，而早就和呂碧城定下親事的汪家卻強行悔婚，理由則是呂碧城如此年紀的一個女子就能這樣，等長大了過門的時候肯定難以約束，便找了個藉口否掉了婚約。
而這在當時那個年代來說，
女子還未過門就被退婚，簡直就像被釘在恥辱柱上一樣，讓全家人都抬不起頭來。
青春是什麼？是奔逃
1904年，已經21歲的呂碧城早已成長為進步才女，她不滿足於傳統的學識，希望能到天津學習新學繼續深造。
正當呂碧城滿懷熱情的向家人描述自己理想時，卻突遭舅舅的一盆冷水
：「本來就被退過婚，現在竟然還要一個人去天津上學，總是這樣的拋頭露面，算什麼婦道。」
可是呂碧城怎能安心於在相夫教子中，碌碌無為的度過一生。一天夜裡，呂碧城未帶行囊、身無分文的「逃離」了家中，孤身一人踏上了通往天津的列車。
很快，呂碧城終於因為自己的才華而賺到了人生的第一桶金。《大公報》創辦人英斂之對呂碧城的一首《滿江紅》讚不絕口，並決定聘用其為編輯。
後來，呂碧城深感中國女性地位實在低下，決定創辦天津公立女學堂，並且自認總教習，還順便成為了中國歷史上第一位的女校長。
後來，呂碧城和女俠秋瑾相識，雖然二人的一些主張頗有不同，但是同為女性，又有著差不多相同的信仰，還是讓二人十分的英雄相惜。
後來，秋瑾因為起義消息敗露，遭到清廷拘押，最終，秋瑾留下了「秋風秋雨秋煞人」的絕筆。無論是任何一個年代，起義都是一個絕對禁忌的詞彙，尤其是那個已經千瘡百孔的清朝。
秋瑾死後，人人自危，最終還是呂碧城冒死派人給秋瑾收屍，後來又安葬於西湖岸邊。秋瑾之死，令神州大地上的無數民主鬥士一時噤聲，而呂碧城的「俠肝義膽」也是相當令人敬佩。
到底想要什麼只有自己才知道
秋瑾一個人的死，還不足以讓清廷停止對起義派的打擊，清廷派專人搜索秋瑾生前的一切蛛絲馬跡，力求一網打盡，而呂碧城因為與其密切的關係，也「成功」引起清政府的注意。
當時雖然仍處於封建社會，不過思想也是受到了較大程度的開化，而呂碧城這樣的新時代女性自然也是欽慕者頗多，其中就包括袁世凱家的二少爺袁克文。
袁克文對呂碧城更多是因為欽慕所以才想提供幫助，而當自己將此事告知父親後，沒想到袁世凱也是呂碧城的「粉絲」之一，當即就對案件主管部門說：「如果有書信來往就算是同黨，那呂碧城還和我有書信呢，難道你們要把我也抓起來？」而呂碧城也終於成功脫罪。
呂碧城聽說此事後，當面向袁世凱答謝，呂碧城後來又經袁克文的推薦成為了總統府的咨議，
又成為了民國時期第一位可以公開參與政事的女官
。
後來就是袁世凱開始起稱帝野心，雖然呂碧城曾極力阻攔，奈何自己身微言輕，而且袁世凱的野心膨脹。上一個封建社會才剛剛推翻，這又要有人開歷史的倒車，於是呂碧城果斷抽身退出，並投身於商界。
呂碧城本就精鍊才幹，魅力超凡，再加上之前在袁世凱身邊做事積累的人脈，
才經商三年的時間就已經積累起一大筆財富。
有了厚重的物質支撐，呂碧城絲毫不掩飾自己對美的追求，她將家裡裝修的富麗堂皇；出門赴宴穿的是最華麗的服飾；雜誌封面上的她也是風度翩翩。
另外值得一提的是，袁克文曾對呂碧城展開過瘋狂追求，但是呂碧城的回應只是
「袁家公子，只適合在歡場中偎紅倚翠罷了。」
呂碧城永遠知道自己要的什麼，不要的是什麼。
美到極致的靈魂的升華
呂碧城從政和從商的生涯都很順利，不過她的情感世界真的是種種悲愴，她幼年喪父又被退婚、一姐一妹也中途夭折，萬般無奈和傷痛中，呂碧城開始了對命理人生的思考。
1930年，呂碧城皈依佛門，後來又編寫了佛經著作，
無意之中又成為了女性譯述佛經的第一人。
後來二戰爆發，呂碧城又以自己所學佛法「普度眾生」。
而可怖的死亡在如此的女人面前，似乎也變得優雅和莊重。1943年1月24日，時年剛好六十歲的呂碧城在佛堂誦經時安然圓寂。
翌日清晨，呂碧城的骨灰和花瓣在一聲聲的誦經中，被灑入九龍灣的碧水之中。
而呂碧城雖一生未嫁，可生如夏花、死若靜秋，是不是也是所有人都追求的一種生活呢？