牛人的手下一般有兩種人，蠢材或者是和他一樣牛的人，永樂大帝朱棣和他的寵臣沈度就是這樣一對牛人。
先說朱棣，朱棣絕對是個牛人，奪位削藩，修《永樂大典》，建紫禁城，開創「永樂盛世」。
他的大臣沈度更是個奇才，作為一位文臣，沈度雖然不能跟隨朱棣戰場廝殺，但是文人有文人的牛法。
在現今的北京城的西北邊，有座萬壽寺，寺院的正當間擺放著明代永樂年間所造的世界第一大鐘，永樂大鐘。
在這口重達46噸的永樂大鐘之上鐫刻著23萬字的經文，而這數量龐大的23萬個字，全部都是由沈度獨立書寫完成的，估計當時要是有金氏世界紀錄，沈度肯定當仁不讓。
給這口大鐘撰寫經文雖然是個累人的差事，但這在當時可是各路文人夢寐以求的「美差」。
因為想要接下這個活，最首要的一個條件就是得獲得皇帝的賞識，當年的沈度因為書法寫得好一躍成了朱棣眼前的紅人，朱棣更是將他稱為「當朝的王羲之」。
沈度在永樂年間因為善書進入翰林院為官，篆、隸、楷、行都能寫，但最擅長的書體還是楷書，一說到明清時期的楷書，大家不免就會想起「館閣體」。
從發展時期上看，沈度可以被稱作是「館閣體」的祖宗，他是明代「台閣體」書法的代表人物，到了清代「台閣體」才被改稱為「館閣體」。
沈度是承接元明兩朝的一位書法宗師，在《明史》當中有這樣的記載：「善篆、隸、真、行、八分書。成祖擢為翰林典籍。度之書，獨為上所愛。」
相較於「館閣體」，「台閣體」存在的明代距離元代更近，還能夠有幸保留下一些宋元時期書法的意趣，並且明代理學盛行，為文人的書法增添了幾分其他朝代所沒有的「理趣」。
其中十分具有代表性的作品就是沈度的作品《敬齋箴》《謙益齋銘》以及傳承家學的沈度之子沈藻的《楷書桔頌帖》。
後人將「台閣體」書法的特點總結概括成了四個簡短的詞彙：方正、圓潤、光潔與整齊。
許多時候，我們應該正視楷書，正視「台閣體」或者「館閣體」。即使到了明清時代，楷書依舊是楷書，它不是「美術字」，也不是「印刷體」，它有著自己獨有的端莊秀麗和整飭嚴謹的法度美。
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