《武士道者，死之謂也》，看似吹捧「武士道」文化的標題，卻被尾田用筆下的角色「抨擊」。
和之國篇章連載三年之久，這個篇章絕對是被「批評」最多的一個篇章，從滿滿的日本文化到對於「武士」的讚美。明眼人都能看得出，尾田這是向全世界宣揚日本文化，作為日本漫畫家這樣做無可厚非，但對於很多讀者來說就比較難受了，尤其是我們這邊，但這一話出現後，確實被「打臉」了。
劇情回顧
先來看這段劇情，在城堡之內二層和一層之間的天花板夾層，烏索普已經趕來幫助錦衛門和小菊。面對將他團團圍住的凱多部下，烏索普一把鼻涕一把淚地堅持著。
然後這時，要被拯救的人卻放棄了。錦衛門：烏索普閣下，不要管在下，只要能救小菊就好。小菊：錦大人，在下已經沒救了。
烏索普：很好，那我就把你們倆扔下，自己一個人逃命去了。那我到這裡來是來幹什麼？你們這群「想死」的臭武士！什麼「高潔」？什麼為了承擔責任引咎切腹，我不喜歡你們這種文化！
我可是就算掛著鼻涕，也要抓住活下去的希望！就算很丟人也要活下去，一路活下來所以我現在還活著。別滿足戰死啊，你們這群蠢貨。
只要有可能就拼盡全力活著
赤鞘武士、以死為榮，對於他們來說所謂的「武士精神」大於性命。而在烏索普這裡不同，活著哪怕是很丟人，「苟活」也要去努力。
選擇死亡很容易，但死亡之後一切都是虛無，一切歸0，你自登雲去，亦是兩袖空。「活著」你才能看到未來，你才能期待未來，才能夠將「不可能」變成「可能」。
對「武士道」文化的抨擊
烏索普的這一段話不僅僅是向我們傳達這樣一個道理，也是對「武士道」文化的抨擊。
繼續來看標題，《武士道者，死之謂也》，原本看這個標題以為尾田又要宣揚日本文化了。這個語錄是出自《葉隱聞書》，是日本武士道精神的源頭。
武士道者，死之謂也。赴死、忠義兩全，是武士道的終極追求。
大概意思就是：「於生死兩難之際，要當機立斷，首先選擇死。沒有什麼大道理可言，此乃一念覺悟而勇往直前」。
這也就是錦衛門、小菊等人身為「武士」的信條，危急關頭，選擇赴死是首選，這是武士的信念，沒有什麼道理。
緊接著尾田用「烏索普」的話語對此進行了抨擊，這麼想死？那我丟下你們？我過來幹嘛？什麼所謂「武士」的高潔、赴死的信念，這種文化不喜歡，我就要活著，哪怕是狼狽地活著。
原本以為尾田是在各種吹捧武士文化，到頭來還是我膚淺了。自從和之國開篇，尾田通過赤鞘武士不斷的渲染「武士」對於主子的忠誠，「武士道」的文化被不斷的重塑到一個高度，甚至都以為尾田就是「武士道」的吹捧者。
結果戰鬥末期的時候，藉由烏索普直接反駁，尤其烏索普這裡對於「文化」的脫口而出，確實讓人刮目相看。
看似簡單的對話，實則確實不容易，畢竟那個環境，懂得都懂，還是要稱讚尾田，不愧是我們認可的漫畫家。