聽與聽的再考辯：「聽」的平仄讀音考辯
文｜陳曦駿
前幾日通過「鴻雁不堪愁里聽」與「浮客空留聽」為例子考辯了在中古漢語中「聽」與「聽」的用法，但是在訓詁和音韻辨析中沒有結合版本學，在辨析上出現了舉例錯誤。
在宋代《文苑英華》《全唐詩》，對於這兩首詩，「鴻雁不堪愁里聽」和「浮客空留聽」版本都是「聽」。並不存在現代漢語中「聽」對「聽」的吸收後，取代了「聽」（yin上聲）的原意的情況。
那麼 「聽」字在「鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過」和「浮客空留聽」中的「聽」應該怎麼讀呢？在平水韻中「聽」歸於平聲的九青部和去聲的二十六徑部，這說明「聽」字本身就是個平仄異讀的多音字。如圖應讀ting去聲（同打麻將聽牌的聽，如今這個去聲已經被統讀）
當我們詩詞讀多了，會感覺「聽」字在詩詞中仄讀的比例要比平讀出現比例要高，尤其是在唐宋時期。這其實也是正常情況。在中古韻書中《廣韻》《集韻》《正韻》，還有對字書中《說文解字》的注釋中，反切讀音首先標註的是「聲。他定切」這是仄聲讀音（ting去聲）及其釋義，然後再標註「他丁切」，按照字書韻書標註習慣來看，去聲應是聽字的源讀音。
為什麼「聽」字仄讀要早於平讀出現呢？這與「聽」的原義有關。雖然《說文解字》仄讀平讀都解釋為「聽者，聆也」，同樣為聆，範圍和含義還是有區別的。漢代《釋名》對「聽」解釋：「聽，靜也。靜，然後聞審也。」這就解釋了「聽」的意思是要有前提和結果的，結果是要聽的清楚，前提是要先安靜。
而平聲的「聽」《集韻》的解釋是「聽受也」，平聲讀音的聽意思是兩個連續的動作，聽到並要受理他人的訴求。「中庭曰聽事，言受事察訟於是。」基本等於官府受理案件時聽取報案人陳述的事了。作為區別去聲的聽之義，後為這個字加上了一個異讀讀音。為什麼能確定是平聲在後呢？在漢代聽字便已經有了兩種意思，兩種讀音；到了六朝之時（南北朝出現過集中造字，極大豐富了漢字字形），因為受理案件需要場所，這個平聲的聽又衍生出一個異體字，加了聽廠字框或廣字框，這就是廳（廳）字的由來。廳之詞義也從動詞變成多用於名詞。這就不但在字音中予以區別，在字形上也可分辨，同時「聽」的平讀也可通用。
當「廳」在唐宋多用於名詞後，聽的平讀與仄讀之義如車字「cha」「ju」兩音只辯聲韻不辯民車與戰車之意思了。聽字的兩個讀音都保留，但無論平讀仄讀音都可表「靜後聞審」或「聽受」之義，所以我們在讀唐詩宋詞時遇到「聽」字時，根據格律詞譜分平仄讀便是，無需考慮平仄時的不同含義了。所以鴻雁不堪愁里「聽」和浮客空留「聽」的聽都應該讀ting（去聲）
陳曦駿 就職於上海公安學院，中華詩詞學會會員、上海詩詞學會會員，著有《晚唐五代詩史》，詩詞作品及鑑賞類作品散見於《詩刊》《中華詩詞》《中華詩學》《晶報》《中國電視報》等報刊雜誌，曾獲中國詩詞大會第六季總冠軍，七夕特別節目冠軍，人民日報萬捲風雅集詩詞專家，多次在中國教育電視台、江蘇衛視等電視節目及人民日報人文歷史平台，央視頻、新浪微博、騰訊新聞、抖音、雲聽fm喜馬拉雅等新媒體平台文化欄目擔任文化嘉賓。
編輯/章雪芳 審核/小樓聽雨 校對/馮 曉