八字裡面的喜用神是什麼意思,四柱八字怎麼看喜用神和忌用神

出生公曆：2018年6月27日0時38分(北京時間)。

出生農曆：二一八年 五月 十四日 子時。

梟梟日殺

戊戊庚丙

戌午寅子——乾造

排大運：

印比劫食傷才財殺

大運 己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅

年份 20212031204120512061207120812091

謝老師五行初步分析：

1，五行金：以庚金為主，代表本人自身的一個五行，庚金在命格裡面只有一個字，一個金很明顯是勢單力薄，很微弱的！

2，五行水：水在八字裡面也只有一個水，那就是時辰地支的子水，同樣的，一個水勢單力薄！

3，五行木：木在命格地支只有一個寅木，還是只有一個字，同樣改變不了力弱的格局！

4,，五行火：火有「丙火+午火」二個字，再加上出生於夏季火旺，得天時之氣！

5，五行土：土有「2戊土+戌土」一個三個土，數理最多，力量也最大！

以上是命格每一個五行的單獨情況，對比排列就是「3個土+2個火+1個金+1個水+1個木」；金水木都是只有一個五行，很明顯這三者都是屬於很弱勢單力薄的五行，這其中的庚金是代表自己本人的五行，金也弱，那麼我們據此可以推斷這個孩子是一個「金弱，身弱，命弱」之人，這就得出結論「他是一個弱金命」；

根據生辰八字喜用神原理，身弱的需要幫助力量，比如需要金互相幫助，或則需要土來生金；金弱忌諱火來火來克金，忌諱水來泄金，忌諱木來消耗金的元氣；

但是這是普遍性原理，還需要結合具體八字的情況來看，有時候不利的五行也會變成有力的五行，而有些有利五行有時候也會變成忌神，我們來看看命格哪些是有利的五行，哪些是有害的五行！

謝老師用神與忌神的推算：

命格地支有一個「寅午戌」三合火局，所謂三合局，我沒理解理解為三個人合夥促成一件事情的意思，這裡三合火局，就相當於是這三個五行合力再促成了一個「火局」，如此一來火就更旺力量更大了，火在八字裡面是「七殺」，我們稱之為「殺星」；顧名思義「殺星」一般情況下是凶星居多，除非可以駕馭或則制服，這裡七殺五行是火，我們知道火是克金的，本來金就很弱了，這裡再遇上強大的「七殺火」來克金，對於這種對自身很不利的五行，是非常兇險的一種標誌，代表凶災橫禍的，我們就可以稱之為「忌神」，就是比較忌諱的一個東西！

通常來說，「忌神」這個有害的五行，我們就必須要將其「克制，降服」才可以，不然他就會危害一生的，那麼，能夠把「忌神」這個壞東西「克制+降服」的五行，也可以稱之為「用神」或則「喜神」；因為能夠幫助你把對你不利的人「制服」下來，肯定就是你的貴人了嘛，對你有幫助；

這個命格裡面，可以克制七殺火的五行是子水，因為「水克火」，所以這個子水是「喜用神」之一！

八字年月有二個偏印戊土，因為他子水是「弱金」之命，弱就需要幫助，需要土生金，所以這個土理論上是「喜用神」之一，但是有一點不好的就是,這個土在夏季，火又很旺的季節，夏天加上火旺，這個土就變成了很乾燥的土，大家都知道，乾燥的土是很難長好莊稼的，同樣的道理，乾燥的土也生不了多大金，所以這個土看似可以幫助金，但是土太乾燥，也作用不大；

那麼在什麼樣的情況下這個土才有用？道理很簡單，土太乾燥需要適當的水來滋潤灌溉之後，土濕潤之後才會生莊稼，才會幫助金，八字的道理和大自然是相同的！

所以，這裡說來說去，還是說道「五行水」身上去了，所以這個水太重要了，那麼水就是當之無愧的「用神」了，是他命格最急需的五行，有了水之後，不但可以克火，克制七殺星，還可以滋潤乾燥的土，才有利於萬物的生長，可惜八字裡面的水太弱了，這種情況，最後是補水優先，比如起名字，比如做其他化解，都必須是水優先考慮！

八字裡面還有一個「寅木」這個木到底是好不好呢？根據八字原理，木是消耗金的能量的，因為我們自身「庚金」本身就是弱的，是進不去「消耗」的，所以這個木也是「忌神」之一；更不利的是這個木因為加入了「寅午戌」三合火局，加大火的力量也有他的一份功勞，所以這個寅木是「忌神」，是有害的五行！

最後得出結論：

用神五行：水為第一，水不利是不利的，這裡因為種種原因，反而是最有利的五行了，其次是金為喜神！

忌神五行：七殺火是當之無愧的最不利的忌神，其次是木！

好了，通過對以上生辰八字「八個字」的全方位細緻分析之後，我們得出了具體「用神」「忌神」五行，知道了哪些是有利的，哪些是不利的，然後可以通過這個五行來起名字或則做其他化解了，比如關於事業方面的選擇，比如運氣分析，比如發展方位，比如合伙人選擇等等，如果分析錯誤那就會錯的很離譜，一錯百錯；

八字雖然是簡簡單單的『八個字「但是，裡面其實蘊藏了很多複雜的環節和內容，我們必須要全方位分析每一個字的旺衰情況，這才是命理學的精髓所在！

（一）謝詠老師：什麼是八字的用神、喜神、忌神？

要知道用神、喜神有什麼用？當然，前提是必須要了解好什麼是八字的用神、喜神呢？這個用神的用、具體是怎麼用，這個喜神的喜、具體是怎麼喜。何謂用神呢？那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來。八字，我一直以來的認知，就是我們這個人一生之中的時間軌跡、時間規律，是一種規律。而這種時間規律怎麼看呢？正是通過我們傳統文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的。就好比我們一個人，從中醫的角度來說，無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。那麼，就有一個問題了，你說世界上有從來不生病的人嗎？沒有的。那為什麼會生病呢？當然是因為這個體內各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理，然後，你想要病好，是不是得找藥？八字亦一樣，因為任何一個八字裡面的五行力量天生就是不平衡的，因為這種不平衡，所以生與克的作用便會出現重或輕、強或弱，一樣會產生八字裡面的「病」，而這個病就是八字中的忌神，可以理解為忌諱之神。同時，針對這個病下的藥，便是用神了。然後，這個對藥有幫助作用的，便是喜神了。我相信這樣一說，大家也就都好理解了。

（二）謝詠老師：八字用神、喜神、忌神的意義？

這又是一個很重要的概念，為什麼在看八字的時候，一定要分清忌神，然後取出用神、忌神呢？其實呀世人本無吉凶、因人而有，延伸到這個八字上也一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身並無吉凶，是因人、因不同的八字才逞現出的吉凶；比如本來的正財、偏財、正印、偏印等等，本來也無吉凶，也是因為人、因為不同的八字組合的力量不平衡而展現的吉凶。換一句話說，你要最終確定這個八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是壞，必須知道這個八字組合力量的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的，並不太好定義、掌握，這個時候，就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它，那麼、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用。喜用神、忌神，就好比命理裡面的一把尺子，通過這把尺子、懂得用這把尺子，你才能丈量出這個八字裡面哪些地方好、哪些地方不好。說白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好壞的一個標準、一把尺子，所以你說重不重要、需不需要這一把尺子呢？這是非常重要和關鍵的。

（三）謝詠老師：怎麼取准用神、喜神、忌神呢？

對於學八字的朋友來說，比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運這些只需要用心、花些時間，總是可以掌握的，包括一些起神煞的方法，也不算有難度，唯一卡住大家往前更進一步的，就是這個如何取用神、捉用神。何謂取用神、捉用神呢？說的通俗一些，就是針對當時某個八字的「病」，你準備怎麼治，下什麼「藥」，這個藥就是用神。怎麼才能取准呢？據我個人多年的經驗，還是用病藥法去取用神、捉用神最好？當然，現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺時、一般取財官及食神為喜用神，則印比為忌神；而身弱時、一般取印比為喜用神，則食傷財官為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個八字是身旺還是身弱，這是最難的。因為八字裡面各個五行之間旺弱的表現，它並沒有一個具體的數字、輕重的，只能通過比如當令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的，在這個過程中最容易帶上個人的主觀性，所以是最難的。因此，會往往出現同一個八字，有人說是身旺、有人說是身弱的情況，這個比比皆是。所以，我認為，八字取用神最好的思路方法，就是病藥法，就是看這個八字的病在哪裡，然後針對這個病下藥。比如命中是水火相衝為病，那麼能夠化解這個沖的便是藥，比如木；比如命中合是病，那麼能夠化解這個合的便是藥，比如沖這個合的便是藥；比如命中食傷制官殺太過的，這個食傷旺就是病，針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥，比如可以用印製食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化，這也是藥，我認為這個思路十分的好用，基本上能解決一切八字的取用問題。當然，這只是我個人多年一點體會，未必準確，有勞大家更深入、更高明的看法、指導。

（四）謝詠老師：是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶？

另外一個問題也頗為關鍵，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？比如當下走喜用神運的是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞凶呢？在一般人的觀念裡面，走喜用神就一定好、走忌神運一定就凶，但我個人的認為不是這樣的。我認為，取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運、流年、命中六親、宮位的吉凶而設的，但不見得是喜用神就一定吉，比如當喜用神出現卻有心無力的時候、比如當忌神出現但力不從心的時候，吉凶反而會轉化。例如喜木時，但大運走的是甲申截腳運，用神無力，看似有實則無，相反，會表現出兇險、不好的一面；例如忌金時，但大運走的是庚寅運，忌神無根無力，雖然是忌神，但不見得就為凶。所以，過往有一些人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的，看到我批的八字時，明明某步大運是忌神運的，我卻斷為吉、斷事好事連連，這令很多人想不明白的。事實上，一物兩性，這物本身顯示哪一面的性質、特點，從來都是因為當時的環境而逞現出來的，這個並不矛盾。比如冬天的陽光，總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽，總使人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀，並不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要結合實際情況，看其最終發揮的作用是正面還是反面，方能確定的，這個說來玄妙，但也是批命斷事中很關鍵的一步。

（五）謝詠老師：喜用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎？

當然，喜用神、忌神的運用很廣泛，各人有各人的用法，我不評論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運用到風水上的，比如喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的。但是，我本人是不這樣運用的。八字是一門時間性的規律，而風水是一門空間性的規律，雖然兩者是有關聯的，但各個體系並不一樣。比如我們同行裡面常說的，如果八字中忌水的，那麼平時生活中不喝水、不洗澡了嗎？這是不可能的事。風水與八字，我認為最注重的仍然是信息同步，好八字的人自然會住到風水好的房子裡面、風水好的房子裡面一定是住著八字當下運氣的人，這絕對是不會錯的了。所以，八字中忌諱什麼，不代表生活中就一定不能做什麼，比如忌土的，是不是就不用住到房子裡面了，因為房子也是屬土？這顯然是不對的。所以，喜用神、忌神本身的作用只是用來看八字裡面六親、宮位、大運、流年等的吉凶好壞的。你如果將其延伸到生活中的應用，也無不可，比如喜火、多穿紅色的，你也可以穿，但如果運氣不好時，你內外全部穿紅色就會好了嗎？不可能的。運氣好的時候，自然會穿的好看、精神，這是真理。因此，不要太糾結自己喜什麼、用神是什麼、忌諱什麼，這只是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉凶的一把尺子。

小結：每個人的命理都是不同的，自出生起，我們的喜用神就已經註定了，喜用神和每個人的生辰八字有關，並由每個人的八字所決定。