明朝初年的時候，朱元璋臨死之前將皇位傳給了自己的孫子朱允炆，朱允炆即位之後對自己的藩王叔叔們採取了十分殘酷的剝削政策，削弱了他們當中很多人的權力。
朱允炆當時的許多決定都是泯滅人性的，他不顧自己叔叔們的生死，他的叔叔當中，有的被逼死，有的被流放到雲南。
朱允炆的四叔朱棣看到這樣的情形，擔心有一天災難會降臨到自己的頭上，就決心發動叛變。
後來朱棣在北平以「靖難」的名義發動了對抗朝廷的戰爭，歷時三年，最終取得了對朝廷的勝利。
朱棣所發動的無疑是一場謀反的叛變，這是中國歷史上唯一一次成功地藩王戰勝了中央政權的戰爭，朱棣成功地奪取了自己侄子的皇位，成為了明朝歷史上的第三位皇帝，朱棣也改寫了明朝的歷史，此後明朝的皇帝皆由他這一系當中出來。
朱棣作為一名皇帝來說是很成功的，他在明朝初期的時候為國家的統一和人們生活的提高做出了很大的貢獻，受到後世很多人的認可。
雖然朱棣在後世當中的評價不低，但是在他發動叛亂的時候，也受到了很多堅持朝廷正統的人士的批評，其中不僅有朱允炆手下的大臣和民間的一些士人，即使是在燕王的府中，也有著不少反對他的人。
今天史君要講的這位就是燕王府中的一位，幾乎和燕王朝夕相處的一個人，他的名字叫余逢辰。
余逢辰是燕王朱棣的伴讀書生，是跟在燕王的身邊，和他一起學習成長的，應該來說是很受燕王信任和了解的，史書上的記載也確實是這樣，「王信任之」是明史當中對於他的介紹。
當時燕王朱棣決定起兵造反的時候，余逢辰作為他身邊的人，自然很快就得到了消息，余逢辰雖然算不上燕王的謀臣軍士，但是一直受到儒家思想侵染的余逢辰，想要阻止燕王的這種謀逆的行為。
余逢辰找機會就和燕王討論這件事，勸告燕王不要發動謀反，余逢辰後來知道自己阻止不了燕王了，還將家中的書都交給了自己的兒子，交待好了身後事，寧可自己死，也要力諫燕王。
在燕王真的起兵了之後，余逢辰還是沒有放棄，哭著跟燕王闡述關於「君、父兩不可負」的觀點，在余逢辰看來，朱允炆是當今的聖上，是您的君主，朱元璋是您的父親，他們倆人你是不能夠背叛的，這是傳統的儒家思想，也是中國傳統倫理道德。
余逢辰說的聲淚俱下，燕王聽了一時之間也十分感動，但最終，燕王還是沒有改變自己的決定，為了不讓余逢辰再整天在自己的耳朵跟前說這些大道理，燕王下令把他處死了，也算是圓了他一個為國而死的心愿，成全了他「忠君愛國」的名聲。
在史君看來，余逢辰有一點中國封建社會傳統讀書人心中「愚忠」的思想。當然了，他有著自己的信仰和思想，為了自己的信仰而死，他也是值得我們尊敬的。